Sri Annapurna Ashtottara Satanama Stotram
శ్రీ అన్నపూర్ణా అష్టోత్తరశత నామ్స్తోత్రమ్
Sri Annapurna Ashtottara Satanama Stotram
శ్రీ అన్నపూర్ణా అష్టోత్తరశత నామ్స్తోత్రమ్
అస్య శ్రీ అన్నపూర్ణాష్టోత్తర శతనామస్తోత్ర మహామన్త్రస్య బ్రహ్మా ఋషిః అనుష్టుప్ఛన్దః శ్రీ అన్నపూర్ణేశ్వరీ దేవతా స్వధా బీజం స్వాహా శక్తిః ఓం కీలకం మమ సర్వాభీష్టప్రసాదసిద్ధ్యర్థే జపే వినియోగః ।
ఓం అన్నపూర్ణా శివా దేవీ భీమా పుష్టిస్సరస్వతీ ।
సర్వజ్ఞా పార్వతీ దుర్గా శర్వాణీ శివవల్లభా ॥ 1 ॥
వేదవేద్యా మహావిద్యా విద్యాదాత్రీ విశారదా ।
కుమారీ త్రిపురా బాలా లక్ష్మీశ్శ్రీర్భయహారిణీ ॥ 2 ॥
భవానీ విష్ణుజననీ బ్రహ్మాదిజననీ తథా ।
గణేశజననీ శక్తిః కుమారజననీ శుభా ॥ 3 ॥
భోగప్రదా భగవతీ భక్తాభీష్టప్రదాయినీ ।
భవరోగహరా భవ్యా శుభ్రా పరమమఙ్గలా ॥ 4 ॥
భవానీ చఞ్చలా గౌరీ చారుచన్ద్రకలాధరా ।
విశాలాక్షీ విశ్వమాతా విశ్వవన్ద్యా విలాసినీ ॥ 5 ॥
ఆర్యా కల్యాణనిలయా రుద్రాణీ కమలాసనా ।
శుభప్రదా శుభాఽనన్తా వృత్తపీనపయోధరా ॥ 6 ॥
అమ్బా సంహారమథనీ మృడానీ సర్వమఙ్గలా ।
విష్ణుసంసేవితా సిద్ధా బ్రహ్మాణీ సురసేవితా ॥ 7 ॥
పరమానన్దదా శాన్తిః పరమానన్దరూపిణీ ।
పరమానన్దజననీ పరానన్దప్రదాయినీ ॥ 8 ॥
పరోపకారనిరతా పరమా భక్తవత్సలా ।
పూర్ణచన్ద్రాభవదనా పూర్ణచన్ద్రనిభాంశుకా ॥ 9 ॥
శుభలక్షణసమ్పన్నా శుభానన్దగుణార్ణవా ।
శుభసౌభాగ్యనిలయా శుభదా చ రతిప్రియా ॥ 10 ॥
చణ్డికా చణ్డమథనీ చణ్డదర్పనివారిణీ ।
మార్తాణ్డనయనా సాధ్వీ చన్ద్రాగ్నినయనా సతీ ॥ 11 ॥
పుణ్డరీకహరా పూర్ణా పుణ్యదా పుణ్యరూపిణీ ।
మాయాతీతా శ్రేష్ఠమాయా శ్రేష్ఠధర్మాత్మవన్దితా ॥ 12 ॥
అసృష్టిస్సఙ్గరహితా సృష్టిహేతు కపర్దినీ ।
వృషారూఢా శూలహస్తా స్థితిసంహారకారిణీ ॥ 13 ॥
మన్దస్మితా స్కన్దమాతా శుద్ధచిత్తా మునిస్తుతా ।
మహాభగవతీ దక్షా దక్షాధ్వరవినాశినీ ॥ 14 ॥
సర్వార్థదాత్రీ సావిత్రీ సదాశివకుటుమ్బినీ ।
నిత్యసున్దరసర్వాఙ్గీ సచ్చిదానన్దలక్షణా ॥ 15 ॥
నామ్నామష్టోత్తరశతమమ్బాయాః పుణ్యకారణమ్ ।
సర్వసౌభాగ్యసిద్ధ్యర్థం జపనీయం ప్రయత్నతః ॥ 16 ॥
ఇదం జపాధికారస్తు ప్రాణమేవ తతస్స్తుతః ।
ఆవహన్తీతి మన్త్రేణ ప్రత్యేకం చ యథాక్రమమ్ ॥ 17 ॥
కర్తవ్యం తర్పణం నిత్యం పీఠమన్త్రేతి మూలవత్ ।
తత్తన్మన్త్రేతిహోమేతి కర్తవ్యశ్చేతి మాలవత్ ॥ 18 ॥
ఏతాని దివ్యనామాని శ్రుత్వా ధ్యాత్వా నిరన్తరమ్ ।
స్తుత్వా దేవీం చ సతతం సర్వాన్కామానవాప్నుయాత్ ॥ 19 ॥
ఇతి శ్రీ బ్రహ్మోత్తరఖణ్డే ఆగమప్రఖ్యాతిశివరహస్యే అన్నపూర్ణాష్టోత్తర శతనామస్తోత్రమ్ ॥
About This Stotram
Sri Annapurna Ashtottara Satanama Stotram
Sanskrit Title: श्री अन्नपूर्णा अष्टोत्तरशत नाम्स्तोत्रम्
IAST Transliteration:
Overview
Goddess Annapurna is revered as the provider of food, the sustainer of life, and the embodiment of divine motherly care. This stotram, by chanting her 108 sacred names, is believed to invoke her blessings for abundance, prosperity, and freedom from hunger and want. It is a powerful tool for devotees seeking material and spiritual sustenance. The act of reciting the 108 names is a form of worship that purifies the mind, fosters devotion, and strengthens the connection with the divine mother. It is particularly significant for those facing financial difficulties or lacking basic necessities, offering solace and hope through divine grace.
Details
| Attribute | Information |
|---|---|
| Deity | Annapurna |
| Author | Unknown |
| Type | Ashtottara Satanama Stotram |
| Category | Stotram |
| Number of Verses | 19 |
| Origin | The Sri Annapurna Ashtottara Satanama Stotram is a devotional hymn dedicated to Goddess Annapurna, the divine embodiment of nourishment and sustenance. While the exact origin text is not explicitly stated in the provided excerpt, Ashtottara Satanama Stotrams (hymns of 108 names) are a common genre in Hindu devotional literature, often found within Puranas, Tantras, or as standalone compositions. These stotrams are traditionally attributed to various sages or revered figures. The initial verse (śloka 1) is a 'nyasa' or invocation, which is standard for many Vedic and Puranic hymns, indicating its ritualistic and devotional purpose. The mention of 'Brahma Rishi', 'Anushtubh Chhanda', and 'Annapurneshwari Devata' points towards a tradition rooted in Vedic and Tantric practices. |
Benefits of Recitation
- Bestows nourishment and sustenance
- Removes hunger and poverty
- Grants prosperity and abundance
- Ensures well-being and health
- Fulfills all desires related to food and livelihood
Best Time to Recite
Morning or evening, especially during auspicious days related to Goddess Annapurna, such as Annapurna Jayanti, Navaratri, or during times of need for sustenance.
Historical Context
Ashtottara Satanama Stotrams are a significant part of Hindu devotional traditions, originating from ancient Vedic and Puranic literature. They are often compiled within larger texts or exist as independent works. The practice of chanting 108 names is deeply rooted in the concept of 'mala' (garland) and is considered highly auspicious. The specific composition of the Sri Annapurna Ashtottara Satanama Stotram, while its exact author and date are unknown, likely emerged from a tradition where the worship of Shakti, particularly in her benevolent form as Annapurna, was prevalent. Such hymns were composed to facilitate devotion and invoke specific divine attributes. The provided excerpt indicates a formal structure with Rishi, Chhanda, and Devata, characteristic of classical Sanskrit hymns.
Alternate Names
- Sri Annapurna Ashtottara Shatanamavali
- Annapurna Stotram
Related Stotrams
- Sri Annapurna Stotram (by Adi Shankaracharya)
- Annapurnashtakam
Last Updated: 2025-12-01