Vedic Tithi
VedicTithi

Stotram - Sacred Scripture in telugu

Mooka Pancha Sathi 2

మూక పఞ్చ శతి 2 - పాదారవిన్ద శతకమ్

Mooka Pancha Sathi 2

Stotram
Unknown
103 Verses
110%

మూక పఞ్చ శతి 2 - పాదారవిన్ద శతకమ్

మహిమ్నః పన్థానం మదనపరిపన్థిప్రణయిని

ప్రభుర్నిర్ణేతుం తే భవతి యతమానోఽపి కతమః ।

తథాపి శ్రీకాఞ్చీవిహృతిరసికే కోఽపి మనసో

విపాకస్త్వత్పాదస్తుతివిధిషు జల్పాకయతి మామ్ ॥1॥

గలగ్రాహీ పౌరన్దరపురవనీపల్లవరుచాం

ధృతపాథమ్యానామరుణమహసామాదిమగురుః ।

సమిన్ధే బన్ధూకస్తబకసహయుధ్వా దిశి దిశి

ప్రసర్పన్కామాక్ష్యాశ్చరణకిరణానామరుణిమా ॥2॥

మరాలీనాం యానాభ్యసనకలనామూలగురవే

దరిద్రాణాం త్రాణవ్యతికరసురోద్యానతరవే ।

తమస్కాణ్డప్రౌఢిప్రకటనతిరస్కారపటవే

జనోఽయం కామాక్ష్యాశ్చరణనలినాయ స్పృహయతే ॥3॥

వహన్తీ సైన్దూరీం సరణిమవనమ్రామరపుఱీ-

పురన్ధ్రీసీమన్తే కవికమలబాలార్కసుషమా ।

త్రయీసీమన్తిన్యాః స్తనతటనిచోలారుణపటీ

విభాన్తీ కామాక్ష్యాః పదనలినకాన్తిర్విజయతే ॥4॥

ప్రణమ్రీభూతస్య ప్రణయకలహత్రస్తమనసః

స్మరారాతేశ్చూడావియతి గృహమేధీ హిమకరః ।

యయోః సాన్ధ్యాం కాన్తిం వహతి సుషమాభిశ్చరణయోః

తయోర్మే కామాక్ష్యా హృదయమపతన్ద్రం విహరతామ్ ॥5॥

యయోః పీఠాయన్తే విబుధముకుటీనాం పటలికా

యయోః సౌధాయన్తే స్వయముదయభాజో భణితయః ।

యయోః దాసాయన్తే సరసిజభవాద్యాశ్చరణయోః

తయోర్మే కామాక్ష్యా దినమను వరీవర్తు హృదయమ్ ॥6॥

నయన్తీ సఙ్కోచం సరసిజరుచం దిక్పరిసరే

సృజన్తీ లౌహిత్యం నఖకిరణచన్ద్రార్ధఖచితా ।

కవీన్ద్రాణాం హృత్కైరవవికసనోద్యోగజననీ

స్ఫురన్తీ కామాక్ష్యాః చరణరుచిసన్ధ్యా విజయతే ॥7॥

విరావైర్మాఞ్జీరైః కిమపి కథయన్తీవ మధురం

పురస్తాదానమ్రే పురవిజయిని స్మేరవదనే ।

వయస్యేవ ప్రౌఢా శిథిలయతి యా ప్రేమకలహ-

ప్రరోహం కామాక్ష్యాః చరణయుగలీ సా విజయతే ॥8॥

సుపర్వస్త్రీలోలాలకపరిచితం షట్పదకులైః

స్ఫురల్లాక్షారాగం తరుణతరణిజ్యోతిరరుణైః ।

భృతం కాన్త్యమ్భోభిః విసృమరమరన్దైః సరసిజైః

విధత్తే కామాక్ష్యాః చరణయుగలం బన్ధుపదవీమ్ ॥9॥

రజఃసంసర్గేఽపి స్థితమరజసామేవ హృదయే

పరం రక్తత్వేన స్థితమపి విరక్తైకశరణమ్ ।

అలభ్యం మన్దానాం దధదపి సదా మన్దగతితాం

విధత్తే కామాక్ష్యాః చరణయుగమాశ్చర్యలహరీమ్ ॥10॥

జటాలా మఞ్జీరస్ఫురదరుణరత్నాంశునికరైః

నిషిదన్తీ మధ్యే నఖరుచిఝరీగాఙ్గపయసామ్ ।

జగత్త్రాణం కర్తుం జనని మమ కామాక్షి నియతం

తపశ్చర్యాం ధత్తే తవ చరణపాథోజయుగలీ ॥11॥

తులాకోటిద్వన్ద్వక్కణితభణితాభీతివచసోః

వినమ్రం కామాక్షీ విసృమరమహఃపాటలితయోః ।

క్షణం విన్యాసేన క్షపితతమసోర్మే లలితయోః

పునీయాన్మూర్ధానం పురహరపురన్ధ్రీ చరణయోః ॥12॥

భవాని ద్రుహ్యేతాం భవనిబిడితేభ్యో మమ ముహు-

స్తమోవ్యామోహేభ్యస్తవ జనని కామాక్షి చరణౌ ।

యయోర్లాక్షాబిన్దుస్ఫురణధరణాద్ధ్వర్జటిజటా-

కుటీరా శోణాఙ్కం వహతి వపురేణాఙ్కకలికా ॥13॥

పవిత్రీకుర్యుర్నుః పదతలభువః పాటలరుచః

పరాగాస్తే పాపప్రశమనధురీణాః పరశివే ।

కణం లబ్ధుం యేషాం నిజశిరసి కామాక్షి వివశా

వలన్తో వ్యాతన్వన్త్యహమహమికాం మాధవముఖాః ॥14॥

బలాకామాలాభిర్నఖరుచిమయీభిః పరివృతే

వినమ్రస్వర్నారీవికచకచకాలామ్బుదకులే ।

స్ఫురన్తః కామాక్షి స్ఫుటదలితబన్ధూకసుహృద-

స్తటిల్లేఖాయన్తే తవ చరణపాథోజకిరణాః ॥15॥

సరాగః సద్వేషః ప్రసృమరసరోజే ప్రతిదినం

నిసర్గాదాక్రామన్విబుధజనమూర్ధానమధికమ్ ।

కథఙ్కారం మాతః కథయ పదపద్మస్తవ సతాం

నతానాం కామాక్షి ప్రకటయతి కైవల్యసరణిమ్ ॥16॥

జపాలక్ష్మీశోణో జనితపరమజ్ఞాననలినీ-

వికాసవ్యాసఙ్గో విఫలితజగజ్జాడ్యగరిమా ।

మనఃపూర్వాద్రిం మే తిలకయతు కామాక్షి తరసా

తమస్కాణ్డద్రోహీ తవ చరణపాథోజరమణః ॥17॥

నమస్కుర్మః ప్రేఙ్ఖన్మణికటకనీలోత్పలమహః-

పయోధౌ రిఙ్ఖద్భిర్నఖకిరణఫేనైర్ధవలితే ।

స్ఫుటం కుర్వాణాయ ప్రబలచలదౌర్వానలశిఖా-

వితర్కం కామాక్ష్యాః సతతమరుణిమ్నే చరణయోః ॥18॥

శివే పాశాయేతామలఘుని తమఃకూపకుహరే

దినాధీశాయేతాం మమ హృదయపాథోజవిపినే ।

నభోమాసాయేతాం సరసకవితారీతిసరితి

త్వదీయౌ కామాక్షి ప్రసృతకిరణౌ దేవి చరణౌ ॥19॥

నిషక్తం శ్రుత్యన్తే నయనమివ సద్వృత్తరుచిరైః

సమైర్జుష్టం శుద్ధైరధరమివ రమ్యైర్ద్విజగణైః ।

శివే వక్షోజన్మద్వితయమివ ముక్తాశ్రితముమే

త్వదీయం కామాక్షి ప్రణతశరణం నౌమి చరణమ్ ॥20॥

నమస్యాసంసజ్జన్నముచిపరిపన్థిప్రణయినీ-

నిసర్గప్రేఙ్ఖోలత్కురలకులకాలాహిశబలే ।

నఖచ్ఛాయాదుగ్ధోదధిపయసి తే వైద్రుమరుచాం

ప్రచారం కామాక్షి ప్రచురయతి పాదాబ్జసుషమా ॥21॥

కదా దూరీకర్తుం కటుదురితకాకోలజనితం

మహాన్తం సన్తాపం మదనపరిపన్థిప్రియతమే ।

క్షణాత్తే కామాక్షి త్రిభువనపరీతాపహరణే

పటీయాంసం లప్స్యే పదకమలసేవామృతరసమ్ ॥22॥

యయోః సాన్ధ్యం రోచిః సతతమరుణిమ్నే స్పృహయతే

యయోశ్చాన్ద్రీ కాన్తిః పరిపతతి దృష్ట్వా నఖరుచిమ్ ।

యయోః పాకోద్రేకం పిపఠిషతి భక్త్యా కిసలయం

మ్రదిమ్నః కామాక్ష్యా మనసి చరణౌ తౌ తనుమహే ॥23॥

జగన్నేదం నేదం పరమితి పరిత్యజ్య యతిభిః

కుశాగ్రీయస్వాన్తైః కుశలధిషణైః శాస్త్రసరణౌ ।

గవేష్యం కామాక్షి ధ్రువమకృతకానాం గిరిసుతే

గిరామైదమ్పర్యం తవ చరణపద్మం విజయతే ॥24॥

కృతస్నానం శాస్త్రామృతసరసి కామాక్షి నితరాం

దధానం వైశద్యం కలితరసమానన్దసుధయా ।

అలఙ్కారం భూమేర్మునిజనమనశ్చిన్మయమహా-

పయోధేరన్తస్స్థం తవ చరణరత్నం మృగయతే ॥25॥

మనోగేహే మోహోద్భవతిమిరపూర్ణే మమ ముహుః

దరిద్రాణీకుర్వన్దినకరసహస్రాణి కిరణైః ।

విధత్తాం కామాక్షి ప్రసృమరతమోవఞ్చనచణః

క్షణార్ధం సాన్నిధ్యం చరణమణిదీపో జనని తే ॥26॥

కవీనాం చేతోవన్నఖరరుచిసమ్పర్కి విబుధ-

స్రవన్తీస్రోతోవత్పటుముఖరితం హంసకరవైః ।

దినారమ్భశ్రీవన్నియతమరుణచ్ఛాయసుభగం

మదన్తః కామాక్ష్యాః స్ఫురతు పదపఙ్కేరుహయుగమ్ ॥27॥

సదా కిం సమ్పర్కాత్ప్రకృతికఠినైర్నాకిముకుటైః

తటైర్నీహారాద్రేరధికమణునా యోగిమనసా ।

విభిన్తే సమ్మోహం శిశిరయతి భక్తానపి దృశామ్

అదృశ్యం కామాక్షి ప్రకటయతి తే పాదయుగలమ్ ॥28॥

పవిత్రాభ్యామమ్బ ప్రకృతిమృదులాభ్యాం తవ శివే

పదాభ్యాం కామాక్షి ప్రసభమభిభూతైః సచకితైః ।

ప్రవాలైరమ్భోజైరపి చ వనవాసవ్రతదశాః

సదైవారభ్యన్తే పరిచరితనానాద్విజగణైః ॥29॥

చిరాద్దృశ్యా హంసైః కథమపి సదా హంససులభం

నిరస్యన్తీ జాడ్యం నియతజడమధ్యైకశరణమ్ ।

అదోషవ్యాసఙ్గా సతతమపి దోషాప్తిమలినం

పయోజం కామాక్ష్యాః పరిహసతి పాదాబ్జయుగలీ ॥30॥

సురాణామానన్దప్రబలనతయా మణ్డనతయా

నఖేన్దుజ్యోత్స్నాభిర్విసృమరతమఃఖణ్డనతయా ।

పయోజశ్రీద్వేషవ్రతరతతయా త్వచ్చరణయోః

విలాసః కామాక్షి ప్రకటయతి నైశాకరదశామ్ ॥31॥

సితిమ్నా కాన్తీనాం నఖరజనుషాం పాదనలిన-

చ్ఛవీనాం శోణిమ్నా తవ జనని కామాక్షి నమనే ।

లభన్తే మన్దారగ్రథితనవబన్ధూకకుసుమ-

స్రజాం సామీచీన్యం సురపురపురన్ధ్రీకచభరాః ॥32॥

స్ఫురన్మధ్యే శుద్ధే నఖకిరణదుగ్ధాబ్ధిపయసాం

వహన్నబ్జం చక్రం దరమపి చ లేఖాత్మకతయా ।

శ్రితో మాత్స్యం రూపం శ్రియమపి దధానో నిరుపమాం

త్రిధామా కామాక్ష్యాః పదనలిననామా విజయతే ॥33॥

నఖశ్రీసన్నద్ధస్తబకనిచితః స్వైశ్చ కిరణైః

పిశఙ్గైః కామాక్షి ప్రకటితలసత్పల్లవరుచిః ।

సతాం గమ్యః శఙ్కే సకలఫలదాతా సురతరుః

త్వదీయః పాదోఽయం తుహినగిరిరాజన్యతనయే ॥34॥

వషట్కుర్వన్మాఞ్జీరకలకలైః కర్మలహరీ-

హవీంషి ప్రౌద్దణ్డం జ్వలతి పరమజ్ఞానదహనే ।

మహీయాన్కామాక్షి స్ఫుటమహసి జోహోతి సుధియాం

మనోవేద్యాం మాతస్తవ చరణయజ్వా గిరిసుతే ॥35॥

మహామన్త్రం కిఞ్చిన్మణికటకనాదైర్మృదు జపన్

క్షిపన్దిక్షు స్వచ్ఛం నఖరుచిమయం భాస్మనరజః ।

నతానాం కామాక్షి ప్రకృతిపటురచ్చాట్య మమతా-

పిశాచీం పాదోఽయం ప్రకటయతి తే మాన్త్రికదశామ్ ॥36॥

ఉదీతే బోధేన్దౌ తమసి నితరాం జగ్ముషి దశాం

దరిద్రాం కామాక్షి ప్రకటమనురాగం విదధతీ ।

సితేనాచ్ఛాద్యాఙ్గం నఖరుచిపటేనాఙ్ఘ్రియుగలీ-

పురన్ధ్రీ తే మాతః స్వయమభిసరత్యేవ హృదయమ్ ॥37॥

దినారమ్భః సమ్పన్నలినవిపినానామభినవో

వికాసో వాసన్తః సుకవిపికలోకస్య నియతః ।

ప్రదోషః కామాక్షి ప్రకటపరమజ్ఞానశశిన-

శ్చకాస్తి త్వత్పాదస్మరణమహిమా శైలతనయే ॥38॥

ధృతచ్ఛాయం నిత్యం సరసిరుహమైత్రీపరిచితం

నిధానం దీప్తీనాం నిఖిలజగతాం బోధజనకమ్ ।

ముముక్షూణాం మార్గప్రథనపటు కామాక్షి పదవీం

పదం తే పాతఙ్గీం పరికలయతే పర్వతసుతే ॥39॥

శనైస్తీర్త్వా మోహామ్బుధిమథ సమారోఢుమనసః

క్రమాత్కైవల్యాఖ్యాం సుకృతిసులభాం సౌధవలభీమ్ ।

లభన్తే నిఃశ్రేణీమివ ఝటితి కామాక్షి చరణం

పురశ్చర్యాభిస్తే పురమథనసీమన్తిని జనాః ॥40॥

ప్రచణ్డార్తిక్షోభప్రమథనకృతే ప్రాతిభసరి-

త్ప్రవాహప్రోద్దణ్డీకరణజలదాయ ప్రణమతామ్ ।

ప్రదీపాయ ప్రౌఢే భవతమసి కామాక్షి చరణ-

ప్రసాదౌన్ముఖ్యాయ స్పృహయతి జనోఽయం జనని తే ॥41॥

మరుద్భిః సంసేవ్యా సతతమపి చాఞ్చల్యరహితా

సదారుణ్యం యాన్తీ పరిణతిదరిద్రాణసుషమా ।

గుణోత్కర్షాన్మాఞ్జీరకకలకలైస్తర్జనపటుః

ప్రవాలం కామాక్ష్యాః పరిహసతి పాదాబ్జయుగలీ ॥42॥

జగద్రక్షాదక్షా జలజరుచిశిక్షాపటుతరా

సమైర్నమ్యా రమ్యా సతతమభిగమ్యా బుధజనైః ।

ద్వయీ లీలాలోలా శ్రుతిషు సురపాలాదిముకుటీ-

తటీసీమాధామా తవ జనని కామాక్షి పదయోః ॥43॥

గిరాం దూరౌ చోరౌ జడిమతిమిరాణాం కృతజగ-

త్పరిత్రాణౌ శోణౌ మునిహృదయలీలైకనిపుణౌ ।

నఖైః స్మేరౌ సారౌ నిగమవచసాం ఖణ్డితభవ-

గ్రహోన్మాదౌ పాదౌ తవ జనని కామాక్షి కలయే ॥44॥

అవిశ్రాన్తం పఙ్కం యదపి కలయన్యావకమయం

నిరస్యన్కామాక్షి ప్రణమనజుషాం పఙ్కమఖిలమ్ ।

తులాకోటిద్వన్దం దధదపి చ గచ్ఛన్నతులతాం

గిరాం మార్గం పాదో గిరివరసుతే లఙ్ఘయతి తే ॥45॥

ప్రవాలం సవ్రీలం విపినవివరే వేపయతి యా

స్ఫురల్లీలం బాలాతపమధికబాలం వదతి యా ।

రుచిం సాన్ధ్యాం వన్ధ్యాం విరచయతి యా వర్ధయతు సా

శివం మే కామాక్ష్యాః పదనలినపాటల్యలహరీ ॥46॥

కిరఞ్జ్యోత్స్నారీతిం నఖముఖరుచా హంసమనసాం

వితన్వానః ప్రీతిం వికచతరుణామ్భోరుహరుచిః ।

ప్రకాశః శ్రీపాదస్తవ జనని కామాక్షి తనుతే

శరత్కాలప్రౌఢిం శశిశకలచూడప్రియతమే ॥47॥

నఖాఙ్కూరస్మేరద్యుతివిమలగఙ్గామ్భసి సుఖం

కృతస్నానం జ్ఞానామృతమమలమాస్వాద్య నియతమ్ ।

ఉదఞ్చన్మఞ్జీరస్ఫురణమణిదీపే మమ మనో

మనోజ్ఞే కామాక్ష్యాశ్చరణమణిహర్మ్యే విహరతామ్ ॥48॥

భవామ్భోధౌ నౌకాం జడిమవిపినే పావకశిఖా-

మమర్త్యేన్ద్రాదీనామధిముకుటముత్తంసకలికామ్ ।

జగత్తాపే జ్యోత్స్నామకృతకవచఃపఞ్జరపుటే

శుకస్త్రీం కామాక్ష్యా మనసి కలయే పాదయుగలీమ్ ॥49॥

పరత్మప్రాకాశ్యప్రతిఫలనచుఞ్చుః ప్రణమతాం

మనోజ్ఞస్త్వత్పాదో మణిముకురముద్రాం కలయతే ।

యదీయాం కామాక్షి ప్రకృతిమసృణాః శోధకదశాం

విధాతుం చేష్ఠన్తే బలరిపువధూటీకచభరాః ॥50॥

అవిశ్రాన్తం తిష్ఠన్నకృతకవచఃకన్దరపుటీ-

కుటీరాన్తః ప్రౌఢం నఖరుచిసటాలీం ప్రకటయన్ ।

ప్రచణ్డం ఖణ్డత్వం నయతు మమ కామాక్షి తరసా

తమోవేతణ్డేన్ద్రం తవ చరణకణ్ఠీరవపతిః ॥51॥

పురస్తాత్కామాక్షి ప్రచురరసమాఖణ్డలపురీ-

పురన్ధ్రీణాం లాస్యం తవ లలితమాలోక్య శనకైః ।

నఖశ్రీభిః స్మేరా బహు వితనుతే నూపురరవై-

శ్చమత్కృత్యా శఙ్కే చరణయుగలీ చాటురచనాః ॥52॥

సరోజం నిన్దన్తీ నఖకిరణకర్పూరశిశిరా

నిషిక్తా మారారేర్ముకుటశశిరేఖాహిమజలైః ।

స్ఫురన్తీ కామాక్షి స్ఫుటరుచిమయే పల్లవచయే

తవాధత్తే మైత్రీం పథికసుదృశా పాదయుగలీ ॥53॥

నతానాం సమ్పత్తేరనవరతమాకర్షణజపః

ప్రరోహత్సంసారప్రసరగరిమస్తమ్భనజపః ।

త్వదీయః కామాక్షి స్మరహరమనోమోహనజపః

పటీయాన్నః పాయాత్పదనలినమఞ్జీరనినదః ॥54॥

వితన్వీథా నాథే మమ శిరసి కామాక్షి కృపయా

పదామ్భోజన్యాసం పశుపరిబృఢప్రాణదయితే ।

పిబన్తో యన్ముద్రాం ప్రకటముపకమ్పాపరిసరం

దృశా నానన్ద్యన్తే నలినభవనారాయణముఖాః ॥55॥

ప్రణామోద్యద్బృన్దారముకుటమన్దారకలికా-

విలోలల్లోలమ్బప్రకరమయధూమప్రచురిమా ।

ప్రదీప్తః పాదాబ్జద్యుతివితతిపాటల్యలహరీ-

కృశానుః కామాక్ష్యా మమ దహతు సంసారవిపినమ్ ॥56॥

వలక్షశ్రీరృక్షాధిపశిశుసదృక్షైస్తవ నఖైః

జిఘృక్షుర్దక్షత్వం సరసిరుహభిక్షుత్వకరణే ।

క్షణాన్మే కామాక్షి క్షపితభవసఙ్క్షోభగరిమా

వచోవైచక్షన్యం చరణయుగలీ పక్ష్మలయతాత్ ॥57॥

సమన్తాత్కామాక్షి క్షతతిమిరసన్తానసుభగాన్

అనన్తాభిర్భాభిర్దినమను దిగన్తాన్విరచయన్ ।

అహన్తాయా హన్తా మమ జడిమదన్తావలహరిః

విభిన్తాం సన్తాపం తవ చరణచిన్తామణిరసౌ ॥58॥

దధానో భాస్వత్తామమృతనిలయో లోహితవపుః

వినమ్రాణాం సౌమ్యో గురురపి కవిత్వం చ కలయన్ ।

గతౌ మన్దో గఙ్గాధరమహిషి కామాక్షి భజతాం

తమఃకేతుర్మాతస్తవ చరణపద్మో విజయతే ॥59॥

నయన్తీం దాసత్వం నలినభవముఖ్యానసులభ-

ప్రదానాద్దీనానామమరతరుదౌర్భాగ్యజననీమ్ ।

జగజ్జన్మక్షేమక్షయవిధిషు కామాక్షి పదయో-

ర్ధురీణామీష్టే కరస్తవ భణితుమాహోపురుషికామ్ ॥60॥

జనోఽయం సన్తప్తో జనని భవచణ్డాంశుకిరణైః

అలబ్ధవైకం శీతం కణమపి పరజ్ఞానపయసః ।

తమోమార్గే పాన్థస్తవ ఝటితి కామాక్షి శిశిరాం

పదామ్భోజచ్ఛాయాం పరమశివజాయే మృగయతే ॥61॥

జయత్యమ్బ శ్రీమన్నఖకిరణచీనాంశుకమయం

వితానం బిభ్రాణే సురముకుటసఙ్ఘట్టమసృణే ।

నిజారుణ్యక్షౌమాస్తరణవతి కామాక్షి సులభా

బుధైః సంవిన్నారీ తవ చరణమాణిక్యభవనే ॥62॥

ప్రతీమః కామాక్షి స్ఫురితతరుణాదిత్యకిరణ-

శ్రియో మూలద్రవ్యం తవ చరణమద్రీన్ద్రతనయే ।

సురేన్ద్రాశామాపూరయతి యదసౌ ధ్వాన్తమఖిలం

ధునీతే దిగ్భాగానపి చ మహసా పాటలయతే ॥63॥

మహాభాష్యవ్యాఖ్యాపటుశయనమారోపయతి వా

స్మరవ్యాపారేర్ష్యాపిశుననిటిలం కారయతి వా ।

ద్విరేఫాణామధ్యాసయతి సతతం వాధివసతిం

ప్రణమ్రాన్కామాక్ష్యాః పదనలినమాహాత్మ్యగరిమా ॥64॥

వివేకామ్భస్స్రోతస్స్నపనపరిపాటీశిశిరితే

సమీభూతే శాస్త్రస్మరణహలసఙ్కర్షణవశాత్ ।

సతాం చేతఃక్షేత్రే వపతి తవ కామాక్షి చరణో

మహాసంవిత్సస్యప్రకరవరబీజం గిరిసుతే ॥65॥

దధానో మన్దారస్తబకపరిపాటీం నఖరుచా

వహన్దీప్తాం శోణాఙ్గులిపటలచామ్పేయకలికామ్ ।

అశోకోల్లాసం నః ప్రచురయతు కామాక్షి చరణో

వికాసీ వాసన్తః సమయ ఇవ తే శర్వదయితే ॥66॥

నఖాంశుప్రాచుర్యప్రసృమరమరాలాలిధవలః

స్ఫురన్మఞ్జీరోద్యన్మరకతమహశ్శైవలయుతః ।

భవత్యాః కామాక్షి స్ఫుటచరణపాటల్యకపటో

నదః శోణాభిఖ్యో నగపతితనూజే విజయతే ॥67॥

ధునానం పఙ్కౌఘం పరమసులభం కణ్టకకులైః

వికాసవ్యాసఙ్గం విదధదపరాధీనమనిశమ్ ।

నఖేన్దుజ్యోత్స్నాభిర్విశదరుచి కామాక్షి నితరామ్

అసామాన్యం మన్యే సరసిజమిదం తే పదయుగమ్ ॥68॥

కరీన్ద్రాయ ద్రుహ్యత్యలసగతిలీలాసు విమలైః

పయోజైర్మాత్సర్యం ప్రకటయతి కామం కలయతే ।

పదామ్భోజద్వన్ద్వం తవ తదపి కామాక్షి హృదయం

మునీనాం శాన్తానాం కథమనిశమస్మై స్పృహయతే ॥69॥

నిరస్తా శోణిమ్నా చరణకిరణానాం తవ శివే

సమిన్ధానా సన్ధ్యారుచిరచలరాజన్యతనయే ।

అసామర్థ్యాదేనం పరిభవితుమేతత్సమరుచాం

సరోజానాం జానే ముకులయతి శోభాం ప్రతిదినమ్ ॥70॥

ఉపాదిక్షద్దాక్ష్యం తవ చరణనామా గురురసౌ

మరాలానాం శఙ్కే మసృణగతిలాలిత్యసరణౌ ।

అతస్తే నిస్తన్ద్రం నియతమమునా సఖ్యపదవీం

ప్రపన్నం పాథోజం ప్రతి దధతి కామాక్షి కుతుకమ్ ॥71॥

దధానైః సంసర్గం ప్రకృతిమలినైః షట్పదకులైః

ద్విజాధీశశ్లాఘావిధిషు విదధద్భిర్ముకులతామ్ ।

రజోమిశ్రైః పద్మైర్నియతమపి కామాక్షి పదయోః

విరోధస్తే యుక్తో విషమశరవైరిప్రియతమే ॥72॥

కవిత్వశ్రీమిశ్రీకరణనిపుణౌ రక్షణచణౌ

విపన్నానాం శ్రీమన్నలినమసృణౌ శోణకిరణౌ ।

మునీన్ద్రాణామన్తఃకరణశరణౌ మన్దసరణౌ

మనోజ్ఞౌ కామాక్ష్యా దురితహరణౌ నౌమి చరణౌ ॥73॥

పరస్మాత్సర్వస్మాదపి చ పరయోర్ముక్తికరయోః

నఖశ్రీభిర్జ్యోత్స్నాకలితతులయోస్తామ్రతలయోః ।

నిలీయే కామాక్ష్యా నిగమనుతయోర్నాకినతయోః

నిరస్తప్రోన్మీలన్నలినమదయోరేవ పదయోః ॥74॥

స్వభావాదన్యోన్యం కిసలయమపీదం తవ పదం

మ్రదిమ్నా శోణిమ్నా భగవతి దధాతే సదృశతామ్ ।

వనే పూర్వస్యేచ్ఛా సతతమవనే కిం తు జగతాం

పరస్యేత్థం భేదః స్ఫురతి హృది కామాక్షి సుధియామ్ ॥75॥

కథం వాచాలోఽపి ప్రకటమణిమఞ్జీరనినదైః

సదైవానన్దార్ద్రాన్విరచయతి వాచంయమజనాన్ ।

ప్రకృత్యా తే శోణచ్ఛవిరపి చ కామాక్షి చరణో

మనీషానైర్మల్యం కథమివ నృణాం మాంసలయతే ॥76॥

చలత్తృష్ణావీచీపరిచలనపర్యాకులతయా

ముహుర్భ్రాన్తస్తాన్తః పరమశివవామాక్షి పరవాన్ ।

తితీర్షుః కామాక్షి ప్రచురతరకర్మామ్బుధిమముం

కదాహం లప్స్యే తే చరణమణిసేతుం గిరిసుతే ॥77॥

విశుష్యన్త్యాం ప్రజ్ఞాసరితి దురితగ్రీష్మసమయ-

ప్రభావేణ క్షీణే సతి మమ మనఃకేకిని శుచా ।

త్వదీయః కామాక్షి స్ఫురితచరణామ్భోదమహిమా

నభోమాసాటోపం నగపతిసుతే కిం న కురుతే ॥78॥

వినమ్రాణాం చేతోభవనవలభీసీమ్ని చరణ-

ప్రదీపే ప్రాకాశ్యం దధతి తవ నిర్ధూతతమసి ।

అసీమా కామాక్షి స్వయమలఘుదుష్కర్మలహరీ

విఘూర్ణన్తీ శాన్తిం శలభపరిపాటీవ భజతే ॥79॥

విరాజన్తీ శుక్తిర్నఖకిరణముక్తామణితతేః

విపత్పాథోరాశౌ తరిరపి నరాణాం ప్రణమతామ్ ।

త్వదీయః కామాక్షి ధ్రువమలఘువహ్నిర్భవవనే

మునీనాం జ్ఞానాగ్నేరరణిరయమఙ్ఘిర్విజయతే ॥80॥

సమస్తైః సంసేవ్యః సతతమపి కామాక్షి విబుధైః

స్తుతో గన్ధర్వస్త్రీసులలితవిపఞ్చీకలరవైః ।

భవత్యా భిన్దానో భవగిరికులం జృమ్భితతమో-

బలద్రోహీ మాతశ్చరణపురుహూతో విజయతే ॥81॥

వసన్తం భక్తానామపి మనసి నిత్యం పరిలసద్-

ఘనచ్ఛాయాపూర్ణం శుచిమపి నృణాం తాపశమనమ్ ।

నఖేన్దుజ్యోత్స్నాభిః శిశిరమపి పద్మోదయకరం

నమామః కామాక్ష్యాశ్చరణమధికాశ్చర్యకరణమ్ ॥82॥

కవీన్ద్రాణాం నానాభణితిగుణచిత్రీకృతవచః-

ప్రపఞ్చవ్యాపారప్రకటనకలాకౌశలనిధిః ।

అధఃకుర్వన్నబ్జం సనకభృగుముఖ్యైర్మునిజనైః

నమస్యః కామాక్ష్యాశ్చరణపరమేష్ఠీ విజయతే ॥83॥

భవత్యాః కామాక్షి స్ఫురితపదపఙ్కేరుహభువాం

పరాగాణాం పూరైః పరిహృతకలఙ్కవ్యతికరైః ।

నతానామామృష్టే హృదయముకురే నిర్మలరుచి

ప్రసన్నే నిశ్శేషం ప్రతిఫలతి విశ్వం గిరిసుతే ॥84॥

తవ త్రస్తం పాదాత్కిసలయమరణ్యాన్తరమగాత్

పరం రేఖారూపం కమలమముమేవాశ్రితమభూత్ ।

జితానాం కామాక్షి ద్వితయమపి యుక్తం పరిభవే

విదేశే వాసో వా శరణగమనం వా నిజరిపోః ॥85॥

గృహీత్వా యాథార్థ్యం నిగమవచసాం దేశికకృపా-

కటాక్షర్కజ్యోతిశ్శమితమమతాబన్ధతమసః ।

యతన్తే కామాక్షి ప్రతిదివసమన్తర్ద్రఢయితుం

త్వదీయం పాదాబ్జం సుకృతపరిపాకేన సుజనాః ॥86॥

జడానామప్యమ్బ స్మరణసమయే తవచ్చరణయోః

భ్రమన్మన్థక్ష్మాభృద్ధుముఘుమితసిన్ధుప్రతిభటాః ।

ప్రసన్నాః కామాక్షి ప్రసభమధరస్పన్దనకరా

భవన్తి స్వచ్ఛన్దం ప్రకృతిపరిపక్కా భణితయః ॥87॥

వహన్నప్యశ్రాన్తం మధురనినదం హంసకమసౌ

తమేవాధః కర్తుం కిమివ యతతే కేలిగమనే ।

భవస్యైవానన్దం విదధదపి కామాక్షి చరణో

భవత్యాస్తద్ద్రోహం భగవతి కిమేవం వితనుతే ॥88॥

యదత్యన్తం తామ్యత్యలసగతివార్తాస్వపి శివే

తదేతత్కామాక్షి ప్రకృతిమృదులం తే పదయుగమ్ ।

కిరీటైః సఙ్ఘట్టం కథమివ సురౌఘస్య సహతే

మునీన్ద్రాణామాస్తే మనసి చ కథం సూచినిశితే ॥89॥

మనోరఙ్గే మత్కే విబుధజనసమ్మోదజననీ

సరాగవ్యాసఙ్గం సరసమృదుసఞ్చారసుభగా ।

మనోజ్ఞా కామాక్షి ప్రకటయతు లాస్యప్రకరణం

రణన్మఞ్జీరా తే చరణయుగలీనర్తకవధూః ॥90॥

పరిష్కుర్వన్మాతః పశుపతికపర్దం చరణరాట్

పరాచాం హృత్పద్మం పరమభణితీనాం చ మకుటమ్ ।

భవాఖ్యే పాథోధౌ పరిహరతు కామాక్షి మమతా-

పరాధీనత్వం మే పరిముషితపాథోజమహిమా ॥91॥

ప్రసూనైః సమ్పర్కాదమరతరుణీకున్తలభవైః

అభీష్టానాం దానాదనిశమపి కామాక్షి నమతామ్ ।

స్వసఙ్గాత్కఙ్కేలిప్రసవజనకత్వేన చ శివే

త్రిధా ధత్తే వార్తాం సురభిరితి పాదో గిరిసుతే ॥92॥

మహామోహస్తేనవ్యతికరభయాత్పాలయతి యో

వినిక్షిప్తం స్వస్మిన్నిజజనమనోరత్నమనిశమ్ ।

స రాగస్యోద్రేకాత్సతతమపి కామాక్షి తరసా

కిమేవం పాదోఽసౌ కిసలయరుచిం చోరయతి తే ॥93॥

సదా స్వాదుఙ్కారం విషయలహరీశాలికణికాం

సమాస్వాద్య శ్రాన్తం హృదయశుకపోతం జనని మే ।

కృపాజాలే ఫాలేక్షణమహిషి కామాక్షి రభసాత్

గృహీత్వా రున్ధీథారస్తవ పదయుగీపఞ్జరపుటే ॥94॥

ధునానం కామాక్షి స్మరణలవమాత్రేణ జడిమ-

జ్వరప్రౌఢిం గూఢస్థితి నిగమనైకుఞ్జకుహరే ।

అలభ్యం సర్వేషాం కతిచన లభన్తే సుకృతినః

చిరాదన్విష్యన్తస్తవ చరణసిద్ధౌషధమిదమ్ ॥95॥

రణన్మఞ్జీరాభ్యాం లలితగమనాభ్యాం సుకృతినాం

మనోవాస్తవ్యాభ్యాం మథితతిమిరాభ్యాం నఖరుచా ।

నిధేయాభ్యాం పత్యా నిజశిరసి కామాక్షి సతతం

నమస్తే పాదాభ్యాం నలినమృదులాభ్యాం గిరిసుతే ॥96॥

సురాగే రాకేన్దుప్రతినిధిముఖే పర్వతసుతే

చిరాల్లభ్యే భక్త్యా శమధనజనానాం పరిషదా ।

మనోభృఙ్గో మత్కః పదకమలయుగ్మే జనని తే

ప్రకామం కామాక్షి త్రిపురహరవామాక్షి రమతామ్ ॥97॥

శివే సంవిద్రూపే శశిశకలచూడప్రియతమే

శనైర్గత్యాగత్యా జితసురవరేభే గిరిసుతే ।

యతన్తే సన్తస్తే చరణనలినాలానయుగలే

సదా బద్ధం చిత్తప్రమదకరియూథం దృఢతరమ్ ॥98॥

యశః సూతే మాతర్మధురకవితాం పక్ష్మలయతే

శ్రియం దత్తే చిత్తే కమపి పరిపాకం ప్రథయతే ।

సతాం పాశగ్రన్థిం శిథిలయతి కిం కిం న కురుతే

ప్రపన్నే కామాక్ష్యాః ప్రణతిపరిపాటీ చరణయోః ॥99॥

మనీషాం మాహేన్ద్రీం కకుభమివ తే కామపి దశాం

ప్రధత్తే కామాక్ష్యాశ్చరణతరుణాదిత్యకిరణః ।

యదీయే సమ్పర్కే ధృతరసమరన్దా కవయతాం

పరీపాకం ధత్తే పరిమలవతీ సూక్తినలినీ ॥100॥

పురా మారారాతిః పురమజయదమ్బ స్తవశతైః

ప్రసన్నాయాం సత్యాం త్వయి తుహినశైలేన్ద్రతనయే ।

అతస్తే కామాక్షి స్ఫురతు తరసా కాలసమయే

సమాయాతే మాతర్మమ మనసి పాదాబ్జయుగలమ్ ॥101॥

పదద్వన్ద్వం మన్దం గతిషు నివసన్తం హృది సతాం

గిరామన్తే భ్రాన్తం కృతకరహితానాం పరిబృఢే ।

జనానామానన్దం జనని జనయన్తం ప్రణమతాం

త్వదీయం కామాక్షి ప్రతిదినమహం నౌమి విమలమ్ ॥102॥

ఇదం యః కామాక్ష్యాశ్చరణనలినస్తోత్రశతకం

జపేన్నిత్యం భక్త్యా నిఖిలజగదాహ్లాదజనకమ్ ।

స విశ్వేషాం వన్ద్యః సకలకవిలోకైకతిలకః

చిరం భుక్త్వా భోగాన్పరిణమతి చిద్రూపకలయా ॥103॥

॥ ఇతి పాదారవిన్దశతకం సమ్పూర్ణమ్ ॥

About This Stotram

Overview

Mooka Pancha Sathi 2 — Padaravinda Satakam is the second section of the Mooka Pancha Sathi, a five-hundred-verse Sanskrit collection dedicated to Goddess Kamakshi of Kanchipuram. This section contains 103 verses centered on the lotus feet (padaravinda) of the Goddess, framing devotion as surrender at her feet. The collection is traditionally attributed to Adi Shankaracharya and belongs to the Advaita Vedanta and South Indian Shakta traditions.

What are the benefits of chanting Mooka Pancha Sathi 2?

  • Deepens the practice of surrender and refuge at the Goddess's feet
  • Cultivates devotion within the Shakta Advaita tradition
  • Invokes the grace of Goddess Kamakshi
  • Supports the removal of obstacles through focused meditation on the deity

When is the best time to recite this?

Morning and evening recitation are standard. Navaratri and occasions dedicated to Goddess Kamakshi at the Kanchipuram temple are especially auspicious.

What is the historical and traditional background?

The Mooka Pancha Sathi is attributed to Adi Shankaracharya, the 8th–9th century CE philosopher and founder of Advaita Vedanta, though this attribution has been debated among scholars. The collection reflects the integration of Advaita philosophical concepts with Shakta devotional practice characteristic of Shankaracharya's broader works. Kanchipuram is one of the seven sacred cities (sapta puri) in the Hindu tradition, and its Kamakshi temple has been a center of goddess worship for many centuries. The Padaravinda Satakam's focus on the feet of the Goddess is consistent with the devotional emphasis on surrender (prapatti) in South Indian Vaishnavism and Shaivism.

Available scripts

This text is available in 14 scripts: devanagari, tamil, telugu, kannada, malayalam, gujarati, bengali, iast, gurmukhi, oriya, assamese, sinhala, itrans, hk. Use the script selector above to switch between them.

Related Texts

  • Mooka Pancha Sathi 1 — Arya Satakam — the first section of the same collection, serving as the opening invocation to Goddess Kamakshi
  • Soundarya Lahari — another work attributed to Adi Shankaracharya praising the Goddess's form in the same Shakta Advaita framework
మూక పఞ్చ శతి 2 - పాదారవిన్ద శతకమ్ | Lyrics in Telugu | Vedic Tithi