Pitru Tarpanam
ಪಿತೃ ತರ್ಪಣಂ
Pitru Tarpanam
ಪಿತೃ ತರ್ಪಣಂ
Note: This should not be performed when one's father is alive.
Items Needed
Darbhas (Kusa grass)
Black Seseme Seeds
Wet raw rice
ಅರ್ಘ್ಯ ಪಾತ್ರ
ಪಞ್ಚ ಪಾತ್ರ (ಆಚಮನ ಪಾತ್ರ, ಉದ್ಧರಿಣಿ, ಅರಿವೇಣಂ)
ಗನ್ಧ
ಆಸನಂ
ಪವಿತ್ರಂ (ring made of darbha worn on the right ring finger)
ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಧಾರಣ ವಿಧಿ
ಸವ್ಯಂ – [ಯಜ್ಞೋಪವೀತ worn on left shoulder to right side waist.]
ನಿವೀತೀ – [ಯಜ್ಞೋಪವೀತ worn like a garland in the center of the neck to stomach on the front.]
ಪ್ರಾಚೀನಾವೀತೀ/ಅಪಸವ್ಯಂ – [ಯಜ್ಞೋಪವೀತ worn on right shoulder to left side waist.]
ಶಿವಾಯ ಗುರವೇ ನಮಃ ।
ಶುಚಿಃ
(ತಲಮೀದ ನೀಲ್ಲನು ಜಲ್ಲುಕೋಣ್ಡಿ)
ಅಪವಿತ್ರಃ ಪವಿತ್ರೋವಾ ಸರ್ವಾವಸ್ಥಾಂ ಗತೋಽಪಿ ವಾ
ಯಃ ಸ್ಮರೇತ್ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷಂ ಸ ಬಾಹ್ಯಾಭ್ಯನ್ತರಃ ಶುಚಿಃ ॥
ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷ ॥
ಪ್ರಾರ್ಥನಾ
ಶುಕ್ಲಾಮ್ಬರಧರಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಶಶಿವರ್ಣಂ ಚತುರ್ಭುಜಂ
ಪ್ರಸನ್ನವದನಂ ಧ್ಯಾಯೇತ್ ಸರ್ವ ವಿಘ್ನೋಪಶಾನ್ತಯೇ ॥
ವಕ್ರತುಣ್ಡ ಮಹಾಕಾಯ ಕೋಟಿಸೂರ್ಯಸಮಪ್ರಭ ।
ನಿರ್ವಿಘ್ನಂ ಕುರು ಮೇ ದೇವ ಸರ್ವಕಾರ್ಯೇಷು ಸರ್ವದಾ ॥
ಓಂ ಶ್ರೀ ಮಹಾಗಣಾಧಿಪತಯೇ ನಮಃ ।
ಆಚಮ್ಯ
ಓಂ ಕೇಶವಾಯ ಸ್ವಾಹಾ ।
ಓಂ ನಾರಾಯಣಾಯ ಸ್ವಾಹಾ ।
ಓಂ ಮಾಧವಾಯ ಸ್ವಾಹಾ ।
ಓಂ ಗೋವಿನ್ದಾಯ ನಮಃ ।
ಓಂ ವಿಷ್ಣವೇ ನಮಃ ।
ಓಂ ಮಧುಸೂದನಾಯ ನಮಃ ।
ಓಂ ತ್ರಿವಿಕ್ರಮಾಯ ನಮಃ ।
ಓಂ ವಾಮನಾಯ ನಮಃ ।
ಓಂ ಶ್ರೀಧರಾಯ ನಮಃ ।
ಓಂ ಹೃಷೀಕೇಶಾಯ ನಮಃ ।
ಓಂ ಪದ್ಮನಾಭಾಯ ನಮಃ ।
ಓಂ ದಾಮೋದರಾಯ ನಮಃ ।
ಓಂ ಸಙ್ಕರ್ಷಣಾಯ ನಮಃ ।
ಓಂ ವಾಸುದೇವಾಯ ನಮಃ ।
ಓಂ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಾಯ ನಮಃ ।
ಓಂ ಅನಿರುದ್ಧಾಯ ನಮಃ ।
ಓಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಾಯ ನಮಃ ।
ಓಂ ಅಧೋಕ್ಷಜಾಯ ನಮಃ ।
ಓಂ ನಾರಸಿಂಹಾಯ ನಮಃ ।
ಓಂ ಅಚ್ಯುತಾಯ ನಮಃ ।
ಓಂ ಜನಾರ್ದನಾಯ ನಮಃ ।
ಓಂ ಉಪೇನ್ದ್ರಾಯ ನಮಃ ।
ಓಂ ಹರಯೇ ನಮಃ ।
ಓಂ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣಾಯ ನಮಃ ।
ಪವಿತ್ರಂ
ಓಂ ಪವಿತ್ರವನ್ತಃ ಪರಿವಾಜಮಾಸತೇ ಪಿತೈಷಾಂ ಪ್ರತ್ನೋ ಅಭಿ ರಕ್ಷತಿ ವ್ರತಮ್ ।
ಮಹಸ್ಸಮುದ್ರಂ ವರುಣಸ್ತಿರೋ ದಧೇ ಧೀರಾ ಇಚ್ಛೇಕುರ್ಧರುಣೇಷ್ವಾರಭಮ್ ॥
ಪವಿತ್ರಂ ತೇ ವಿತತಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತೇ ಪ್ರಭುರ್ಗಾತ್ರಾಣಿ ಪರ್ಯೇಷಿ ವಿಶ್ವತಃ ।
ಅತಪ್ತತನೂರ್ನ ತದಾಮೋ ಅಶ್ನುತೇ ಶೃತಾಸ ಇದ್ವಹನ್ತಸ್ತತ್ಸಮಾಶತ ॥
ಪವಿತ್ರಂ ಧೃತ್ವಾ ॥ [Wear Pavithram]
ಭೂತೋಚ್ಛಾಟನಂ
ಉತ್ತಿಷ್ಠನ್ತು ಭೂತಪಿಶಾಚಾಃ ಏತೇ ಭೂಮಿಭಾರಕಾಃ ।
ಏತೇಷಾಮವಿರೋಧೇನ ಬ್ರಹ್ಮಕರ್ಮ ಸಮಾರಭೇ ॥
ಪ್ರಾಣಾಯಾಮಂ
ಓಂ ಭೂಃ । ಓಂ ಭುವಃ । ಓಂ ಸುವಃ । ಓಂ ಮಹಃ ।
ಓಂ ಜನಃ । ಓಂ ತಪಃ । ಓಂ ಸತ್ಯಮ್ ।
ತತ್ಸವಿತುರ್ವರೇಣ್ಯಂ ಭರ್ಗೋ ದೇವಸ್ಯ ಧೀಮಹಿ ।
ಧಿಯೋ ಯೋ ನಃ ಪ್ರಚೋದಯಾತ್ ।
ಓಮಾಪೋ ಜ್ಯೋತೀ ರಸೋಮೃತಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಭೂರ್ಭುವಸ್ಸುವರೋಮ್ ।
Perform ಅನುಲೋಮ-ವಿಲೋಮ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ three times.
ಸಙ್ಕಲ್ಪಂ
ಶ್ರೀ ಗೋವಿನ್ದ ಗೋವಿನ್ದ ಗೋವಿನ್ದ । ಶ್ರೀಮಹಾವಿಷ್ಣೋರಾಜ್ಞಯಾ ಪ್ರವರ್ತಮಾನಸ್ಯ ಅದ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ದ್ವಿತೀಯ ಪರಾರ್ಥೇ ಶ್ವೇತವರಾಹ ಕಲ್ಪೇ ವೈವಸ್ವತ ಮನ್ವನ್ತರೇ ಕಲಿಯುಗೇ ಪ್ರಥಮಪಾದೇ ಜಮ್ಬೂದ್ವೀಪೇ ಭಾರತವರ್ಷೇ ಭರತಖಣ್ಡೇ ಮೇರೋಃ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಗ್ಭಾಗೇ ಶ್ರೀಶೈಲಸ್ಯ ಪ್ರದೇಶೇ , ನದ್ಯೋಃ ಮಧ್ಯೇ ಪುಣ್ಯಪ್ರದೇಶೇ ಸಮಸ್ತ ದೇವತಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಆಚಾರ್ಯ ಹರಿ ಹರ ಗುರು ಚರಣ ಸನ್ನಿಧೌ ಅಸ್ಮಿನ್ ವರ್ತಮನೇ ವ್ಯಾವಹರಿಕ ಚಾನ್ದ್ರಮಾನೇನ ಶ್ರೀ ನಾಮ ಸಂವತ್ಸರೇ ಅಯನೇ ಋತೌ ಮಾಸೇ ಪಕ್ಷೇ ತಿಥೌ ವಾಸರೇ ಶ್ರೀವಿಷ್ಣು ನಕ್ಷತ್ರೇ ಶ್ರೀವಿಷ್ಣು ಯೋಗೇ ಶ್ರೀವಿಷ್ಣು ಕರಣ ಏವಂ ಗುಣ ವಿಶೇಷಣ ವಿಶಿಷ್ಟಾಯಾಂ ಪುಣ್ಯತಿಥೌ ॥ ಪ್ರಾಚೀನಾವೀತೀ ॥ ಅಸ್ಮತ್ ಪಿತೄನುದ್ದಿಶ್ಯ ಅಸ್ಮತ್ ಪಿತೄಣಾಂ ಪುಣ್ಯಲೋಕಾವಾಪ್ತ್ಯರ್ಥಂ ಪಿತೃ ತರ್ಪಣಂ ಕರಿಷ್ಯೇ ॥ ಸವ್ಯಮ್ ॥
ನಮಸ್ಕಾರಂ
ಈಶಾನಃ ಪಿತೃರೂಪೇಣ ಮಹಾದೇವೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ ।
ಪ್ರೀಯತಾಂ ಭಗವಾನೀಶಃ ಪರಮಾತ್ಮಾ ಸದಾಶಿವಃ ॥ 1
ದೇವತಾಭ್ಯಃ ಪಿತೃಭ್ಯಶ್ಚ ಮಹಾಯೋಗಿಭ್ಯ ಏವ ಚ ।
ನಮಸ್ಸ್ವಾಹಾಯೈ ಸ್ವಧಾಯೈ ನಿತ್ಯಮೇವ ನಮೋ ನಮಃ ॥ 2
ಮನ್ತ್ರಮಧ್ಯೇ ಕ್ರಿಯಾಮಧ್ಯೇ ವಿಷ್ಣೋಸ್ಸ್ಮರಣ ಪೂರ್ವಕಮ್ ।
ಯತ್ಕಿಞ್ಚಿತ್ಕ್ರಿಯತೇ ಕರ್ಮ ತತ್ಕೋಟಿ ಗುಣಿತಂ ಭವೇತ್ ॥ 3
ವಿಷ್ಣುರ್ವಿಷ್ಣುರ್ವಿಷ್ಣುಃ ॥
ಅರ್ಘ್ಯಪಾತ್ರ
ಅರ್ಘ್ಯಪಾತ್ರಯೋಃ ಅಮೀಗನ್ಧಾಃ ।
ಪುಷ್ಪಾರ್ಥಾ ಇಮೇ ಅಕ್ಷತಾಃ ।
ಅಮೀ ಕುಶಾಃ ।
॥ ಸವ್ಯಮ್ ॥ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ।
ಓಂ ಆಯನ್ತು ನಃ ಪಿತರಸ್ಸೋಮ್ಯಾಸೋಗ್ನಿಷ್ವಾತ್ತಾಃ ಪಥಿಭಿರ್ದೇವ ಯಾನೈಃ ।
ಅಸ್ಮಿನ್ ಯಜ್ಞೇ ಸ್ವಧಯಾ ಮದಂ ತ್ವಧಿ ಬೃವನ್ತು ತೇ ಅವನ್ತ್ವ ಸ್ಮಾನ್ ॥
ಇದಂ ಪಿತೃಭ್ಯೋ ನಮೋ ಅಸ್ತ್ವದ್ಯ ಯೇ ಪೂರ್ವಾಸೋ ಯ ಉಪರಾಸ ಈಯುಃ ।
ಯೇ ಪಾರ್ಥಿವೇ ರಜಸ್ಯಾ ನಿಷತ್ತಾ ಯೇ ವಾ ನೂನಂ ಸುವೃಜನಾಸು ವಿಕ್ಷು ॥
ಪಿತೃದೇವತಾಭ್ಯೋ ನಮಃ ।
ಓಂ ಆಗಚ್ಛನ್ತು ಮೇ ಪಿತರ ಇಮಂ ಗೃಹ್ಣನ್ತು ಜಲಾಞ್ಜಲಿಮ್ ।
॥ ಪ್ರಾಚೀನಾವೀತೀ ॥
ಸಕಲೋಪಚಾರಾರ್ಥೇ ತಿಲಾನ್ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಪಿತ್ರಾದಿ ತರ್ಪಣಂ
॥ ಪ್ರಾಚೀನಾವೀತೀ ॥
ಅಸ್ಮತ್ ಪಿತರಂ (ಗೋತ್ರಂ) ಗೋತ್ರಂ (ನಾಮ) ಶರ್ಮಾಣಂ ವಸುರೂಪಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ಪಿತಾಮಹಂ ಗೋತ್ರಂ ಶರ್ಮಾಣಂ ರುದ್ರರೂಪಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಂ ಗೋತ್ರಂ ಶರ್ಮಾಣಂ ಆದಿತ್ಯರೂಪಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ಮಾತರಂ ಗೋತ್ರಾಂ ದಾಂ ವಸುರೂಪಾಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ಪಿತಾಮಹೀಂ ಗೋತ್ರಾಂ ದಾಂ ರುದ್ರರೂಪಾಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ಪ್ರಪಿತಾಮಹೀಂ ಗೋತ್ರಾಂ ದಾಂ ಆದಿತ್ಯರೂಪಾಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ಸಾಪತ್ನೀಮಾತರಂ ಗೋತ್ರಾಂ ದಾಂ ವಸುರೂಪಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ಮಾತಾಮಹಂ ಗೋತ್ರಂ ಶರ್ಮಾಣಂ ವಸುರೂಪಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ಮಾತುಃ ಪಿತಾಮಹಂ ಗೋತ್ರಂ ಶರ್ಮಾಣಂ ರುದ್ರರೂಪಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ಮಾತುಃ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಂ ಗೋತ್ರಂ ಶರ್ಮಾಣಂ ಆದಿತ್ಯರೂಪಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ಮಾತಾಮಹೀಂ ಗೋತ್ರಾಂ ದಾಂ ವಸುರೂಪಾಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ಮಾತುಃ ಪಿತಾಮಹೀಂ ಗೋತ್ರಾಂ ದಾಂ ರುದ್ರರೂಪಾಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ಮಾತುಃ ಪ್ರಪಿತಾಮಹೀಂ ಗೋತ್ರಾಂ ದಾಂ ಆದಿತ್ಯರೂಪಾಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ಆತ್ಮಪತ್ನೀಂ ಗೋತ್ರಾಂ ದಾಂ ವಸುರೂಪಾಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ಸುತಂ ಗೋತ್ರಂ ಶರ್ಮಾಣಂ ವಸುರೂಪಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ಭ್ರಾತರಂ ಗೋತ್ರಂ ಶರ್ಮಾಣಂ ವಸುರೂಪಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ಜ್ಯೇಷ್ಠ/ಕನಿಷ್ಠ ಪಿತೃವ್ಯಂ ಗೋತ್ರಂ ಶರ್ಮಾಣಂ ವಸುರೂಪಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ಮಾತುಲಂ ಗೋತ್ರಂ ಶರ್ಮಾಣಂ ವಸುರೂಪಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ದುಹಿತರಂ ಗೋತ್ರಾಂ ದಾಂ ವಸುರೂಪಾಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ಭಗಿನೀಂ ಗೋತ್ರಾಂ ದಾಂ ವಸುರೂಪಾಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ದೌಹಿತ್ರಂ ಗೋತ್ರಂ ಶರ್ಮಾಣಂ ವಸುರೂಪಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ಭಗಿನೇಯಕಂ ಗೋತ್ರಂ ಶರ್ಮಾಣಂ ವಸುರೂಪಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ಪಿತೃಷ್ವಸಾರಂ ಗೋತ್ರಾಂ ದಾಂ ವಸುರೂಪಾಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ಜ್ಯೇಷ್ಠ/ಕನಿಷ್ಠ ಮಾತೃಷ್ವಸಾರಂ ಗೋತ್ರಾಂ ದಾಂ ವಸುರೂಪಾಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ಜಾಮಾತರಂ ಗೋತ್ರಂ ಶರ್ಮಾಣಂ ವಸುರೂಪಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ಭಾವುಕಂ ಗೋತ್ರಂ ಶರ್ಮಾಣಂ ವಸುರೂಪಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ಸ್ನುಷಾಂ ಗೋತ್ರಂ ದಾಂ ವಸುರೂಪಾಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ಶ್ವಶುರಂ ಗೋತ್ರಂ ಶರ್ಮಾಣಂ ವಸುರೂಪಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ಶ್ವಶ್ರೂಂ ಗೋತ್ರಾಂ ದಾಂ ವಸುರೂಪಾಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ಸ್ಯಾಲಕಂ ಗೋತ್ರಂ ಶರ್ಮಾಣಂ ವಸುರೂಪಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ಸ್ವಾಮಿನಂ/ಆಚಾರ್ಯಂ ಗೋತ್ರಂ ಶರ್ಮಾಣಂ ವಸುರೂಪಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ಗುರುಂ ಗೋತ್ರಂ ಶರ್ಮಾಣಂ ವಸುರೂಪಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಅಸ್ಮತ್ ರಿಕ್ಥಿನಂ ಗೋತ್ರಂ ಶರ್ಮಾಣಂ ವಸುರೂಪಂ ಸ್ವಧಾ ನಮಸ್ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ತರ್ಪಯಾಮಿ ।
ಪಿತೃದೇವತಾಭ್ಯೋ ನಮಃ ।
ಸುಪ್ರೀತೋ ಭವತು ।
ಕುಶೋದಕಂ
॥ ಪ್ರಾಚೀನಾವೀತೀ ॥
ಏಷಾನ್ನಮಾತಾ ನ ಪಿತಾ ನ ಬನ್ಧುಃ ನಾನ್ಯ ಗೋತ್ರಿಣಃ ।
ತೇ ಸರ್ವೇ ತೃಪ್ತಿಮಾಯಾನ್ತು ಮಯೋತ್ಸೃಷ್ಟೈಃ ಕುಶೋದಕೈಃ ॥
ತೃಪ್ಯತ ತೃಪ್ಯತ ತೃಪ್ಯತ ತೃಪ್ಯತ ತೃಪ್ಯತ ।
ನಿಷ್ಪೀಡನೋದಕಂ
॥ ನಿವೀತೀ ॥
ಯೇಕೇ ಚಾಸ್ಮತ್ಕುಲೇಜಾತಾಃ ಅಪುತ್ರಾಃ ಗೋತ್ರಿಣೋ ಮೃತಾಃ ।
ತೇ ಗೃಹ್ಣನ್ತು ಮಯಾ ದತ್ತಂ ವಸ್ತ್ರನಿಷ್ಪೀಡನೋದಕಮ್ ।
ಸಮರ್ಪಣಂ
॥ ಸವ್ಯಮ್ ॥
ಕಾಯೇನ ವಾಚಾ ಮನಸೈನ್ದ್ರಿಯೈರ್ವಾ
ಬುದ್ಧ್ಯಾತ್ಮನಾ ವಾ ಪ್ರಕೃತೇಸ್ಸ್ವಭಾವಾತ್ ।
ಕರೋಮಿ ಯದ್ಯತ್ಸಕಲಂ ಪರಸ್ಮೈ
ನಾರಾಯಣಾಯೇತಿ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ॥
ನಮೋ ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯದೇವಾಯ ಗೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹಿತಾಯ ಚ ।
ಜಗದ್ಧಿತಾಯ ಕೃಷ್ಣಾಯ ಗೋವಿನ್ದಾಯ ನಮೋ ನಮಃ ॥
ಪವಿತ್ರಂ ವಿಸೃಜ್ಯ ।
ಓಂ ಶಾನ್ತಿಃ ಶಾನ್ತಿಃ ಶಾನ್ತಿಃ ।
ಓಂ ತತ್ಸತ್ ಬ್ರಹ್ಮಾರ್ಪಣಮಸ್ತು ।
About This Stotram
Overview
Pitru Tarpanam is a ritual procedure in which oblations of water (with sesame seeds, darbha grass, and rice) are offered to one's deceased ancestors (Pitrus) while reciting specific mantras. It is performed as a fulfillment of pitru-rina — the debt owed to one's ancestors — and represents one of the five great obligations (pancha maha yajna) recognized in Hindu dharmic practice. The text is not a stotram but a mantra-and-procedure guide drawn from Vedic and Puranic sources.
What are the benefits of chanting Pitru Tarpanam?
- Sustains the ancestral spirits through ritual nourishment
- Removes ancestral curses and negative karmic influence (pitru dosha)
- Fulfills the practitioner's obligatory duty toward departed family members
- Promotes prosperity, lineage continuity, and peace for both living and deceased
When is the best time to recite this?
Pitru Tarpanam is performed on Amavasya (new moon day) each month, throughout the Pitru Paksha fortnight, and on the death anniversaries (tithi) of specific ancestors. It is not performed when the father or paternal grandfather is still living, as the rite is specifically for those who have departed.
What is the historical and traditional background?
The obligation to perform tarpanam for ancestors is grounded in Vedic texts including the Rigveda, Atharva Veda, and the associated Brahmanas and Aranyakas. It is elaborated in detail in the Grihya Sutras, Dharma Shastras, and Puranas such as the Garuda Purana and Agni Purana. The specific mantras, materials (sesame, darbha, water), and procedural sequences vary across Vedic shakhas and regional traditions. The compiled text as presented draws from these multiple sources rather than being a single authored composition.
Available scripts
This text is available in 14 scripts: devanagari, tamil, telugu, kannada, malayalam, gujarati, bengali, iast, gurmukhi, oriya, assamese, sinhala, itrans, hk. Use the script selector above to switch between them.
Related Texts
- Pitru Suktam — the Rigvedic hymn (10.15) to the Pitrus that forms the Vedic textual foundation for tarpanam practice
- Pitru Stotram (Garuda Puranam) — a Puranic hymn to the Pitrus recited alongside or in conjunction with tarpanam ceremonies