Narayana Suktam
નારાયણ સૂક્તમ્
Narayana Suktam
નારાયણ સૂક્તમ્
ૐ સ॒હ ના॑વવતુ । સ॒હ નૌ॑ ભુનક્તુ । સ॒હ વી॒ર્ય॑-ઙ્કરવાવહૈ ।
તે॒જ॒સ્વિના॒વધી॑તમસ્તુ॒ મા વિ॑દ્વિષા॒વહૈ᳚ ॥
ૐ શાન્તિ॒-શ્શાન્તિ॒-શ્શાન્તિઃ॑ ॥
[ધા॒તા પુ॒રસ્તા॒દ્યમુ॑દાજ॒હાર॑ । શ॒ક્રઃ પ્રવિ॒દ્વાન્-પ્ર॒દિશ॒શ્ચત॑સ્રઃ ।
તમે॒વં-વિઁ॒દ્વાન॒મૃત॑ ઇ॒હ ભ॑વતિ । નાન્યઃ પન્થા॒ અય॑નાય વિદ્યતે ॥]
ઓમ્ ॥ સ॒હ॒સ્ર॒શીર્॑ષ-ન્દે॒વં॒ વિ॒શ્વાક્ષં॑-વિઁ॒શ્વશ॑મ્ભુવમ્ ।
વિશ્વ॑-ન્ના॒રાય॑ણ-ન્દે॒વ॒મ॒ક્ષર॑-મ્પર॒મ-મ્પ॒દમ્ ।
વિ॒શ્વતઃ॒ પર॑માન્નિ॒ત્યં॒-વિઁ॒શ્વ-ન્ના॑રાય॒ણગ્ં હ॑રિમ્ ।
વિશ્વ॑મે॒વેદ-મ્પુરુ॑ષ॒-સ્તદ્વિશ્વ-મુપ॑જીવતિ ।
પતિં॒-વિઁશ્વ॑સ્યા॒ત્મેશ્વ॑ર॒ગ્ં॒ શાશ્વ॑તગ્ં શિ॒વ-મ॑ચ્યુતમ્ ।
ના॒રાય॒ણ-મ્મ॑હાજ્ઞે॒યં॒-વિઁ॒શ્વાત્મા॑ન-મ્પ॒રાય॑ણમ્ ।
ના॒રાય॒ણપ॑રો જ્યો॒તિ॒રા॒ત્મા ના॑રાય॒ણઃ પ॑રઃ ।
ના॒રાય॒ણપર॑-મ્બ્ર॒હ્મ॒ તત્ત્વ-ન્ના॑રાય॒ણઃ પ॑રઃ ।
ના॒રાય॒ણપ॑રો ધ્યા॒તા॒ ધ્યા॒ન-ન્ના॑રાય॒ણઃ પ॑રઃ ।
યચ્ચ॑ કિ॒ઞ્ચિજ્જ॑ગત્સ॒ર્વ॒-ન્દૃ॒શ્યતે᳚ શ્રૂય॒તે-ઽપિ॑ વા ॥
અન્ત॑ર્બ॒હિશ્ચ॑ તત્સ॒ર્વં॒-વ્યાઁ॒પ્ય ના॑રાય॒ણ-સ્સ્થિ॑તઃ ।
અનન્ત॒મવ્યય॑-ઙ્ક॒વિગ્ં સ॑મુ॒દ્રેં-ઽતં॑-વિઁ॒શ્વશ॑મ્ભુવમ્ ।
પ॒દ્મ॒કો॒શ-પ્ર॑તીકા॒શ॒ગ્ં॒ હૃ॒દય॑-ઞ્ચાપ્ય॒ધોમુ॑ખમ્ ।
અધો॑ નિ॒ષ્ટ્યા વિ॑તસ્યા॒ન્તે॒ ના॒ભ્યામુ॑પરિ॒ તિષ્ઠ॑તિ ।
જ્વા॒લ॒મા॒લાકુ॑લ-મ્ભા॒તી॒ વિ॒શ્વસ્યા॑યત॒ન-મ્મ॑હત્ ।
સન્ત॑તગ્ં શિ॒લાભિ॑સ્તુ॒ લમ્બ॑ત્યાકોશ॒સન્નિ॑ભમ્ ।
તસ્યાન્તે॑ સુષિ॒રગ્ં સૂ॒ક્ષ્મ-ન્તસ્મિન્᳚ સ॒ર્વ-મ્પ્રતિ॑ષ્ઠિતમ્ ।
તસ્ય॒ મધ્યે॑ મ॒હાન॑ગ્નિ-ર્વિ॒શ્વાર્ચિ॑-ર્વિ॒શ્વતો॑મુખઃ ।
સો-ઽગ્ર॑ભુ॒ગ્વિભ॑જન્તિ॒ષ્ઠ॒-ન્નાહા॑રમજ॒રઃ ક॒વિઃ ।
તિ॒ર્ય॒ગૂ॒ર્ધ્વમ॑ધશ્શા॒યી॒ ર॒શ્મય॑સ્તસ્ય॒ સન્ત॑તા ।
સ॒ન્તા॒પય॑તિ સ્વ-ન્દે॒હમાપા॑દતલ॒મસ્ત॑કઃ ।
તસ્ય॒ મધ્યે॒ વહ્નિ॑શિખા અ॒ણીયો᳚ર્ધ્વા વ્ય॒વસ્થિ॑તઃ ।
ની॒લતો॑-યદ॑મધ્ય॒સ્થા॒-દ્વિ॒ધ્યુલ્લે॑ખેવ॒ ભાસ્વ॑રા ।
ની॒વાર॒શૂક॑વત્ત॒ન્વી॒ પી॒તા ભા᳚સ્વત્ય॒ણૂપ॑મા ।
તસ્યા᳚-શ્શિખા॒યા મ॑ધ્યે પ॒રમા᳚ત્મા વ્ય॒વસ્થિ॑તઃ ।
સ બ્રહ્મ॒ સ શિવ॒-સ્સ હરિ॒-સ્સેન્દ્ર॒-સ્સો-ઽક્ષ॑રઃ પર॒મ-સ્સ્વ॒રાટ્ ॥
ઋતગ્ં સ॒ત્ય-મ્પ॑ર-મ્બ્ર॒હ્મ॒ પુ॒રુષ॑-ઙ્કૃષ્ણ॒પિઙ્ગ॑લમ્ ।
ઊ॒ર્ધ્વરે॑તં-વિઁ॑રૂપા॒ક્ષં॒-વિઁ॒શ્વરૂ॑પાય॒ વૈ નમો॒ નમઃ॑ ॥
ઓ-ન્ના॒રા॒ય॒ણાય॑ વિ॒દ્મહે॑ વાસુદે॒વાય॑ ધીમહિ ।
તન્નો॑ વિષ્ણુઃ પ્રચો॒દયા᳚ત્ ॥
ૐ શાન્તિ॒-શ્શાન્તિ॒-શ્શાન્તિઃ॑ ॥
Related Scriptures
About This Stotram
Overview
The Narayana Suktam is a Vedic hymn that meditates on Narayana as the supreme, all-pervading reality underlying the entire universe. The text is found in the Shukla Yajurveda (Vajasaneyi Samhita, Chapter 31) and in the Taittiriya Aranyaka of the Krishna Yajurveda (10.1.6). It describes Narayana as the creator, sustainer, and source of all existence, and affirms the identity of the individual self with this supreme reality, placing it within the philosophical framework of Vedanta.
What are the benefits of chanting Narayana Suktam?
- Supports meditation on the nature of Brahman and the universal self
- Purifies the mind and aids in spiritual concentration
- Invokes the protective presence of Narayana in daily life
- Is used as a preparatory or concluding recitation in Vaishnava puja
When is the best time to recite this?
The Narayana Suktam is recited in the morning and evening, and during Vedic rituals and Vaishnava festivals such as Vaikuntha Ekadashi. It is also used in meditation sessions focused on the nature of the divine.
What is the historical and traditional background?
The Narayana Suktam belongs to the Vedic period and is among the older scriptural hymns dedicated to Narayana. Its presence in both major recensions of the Yajurveda indicates wide acceptance across Vedic schools. The hymn is attributed to the ancient Vedic seers (Rishis) who transmitted it orally before codification. It is regularly recited in Vaishnava temple worship and in domestic rituals across South India, where it occupies a foundational place in liturgical practice.
Available scripts
This text is available in 14 scripts: devanagari, tamil, telugu, kannada, malayalam, gujarati, bengali, iast, gurmukhi, oriya, assamese, sinhala, itrans, hk. Use the script selector above to switch between them.
Related Texts
- Purusha Suktam — another foundational Vedic hymn from the same Yajurveda tradition that describes the cosmic person, often recited alongside the Narayana Suktam
- Narayana Upanishad — a minor Upanishad dedicated to Narayana that expands on the philosophical themes introduced in the Suktam