Devi Aparadha Kshamapana Stotram
Devi Aparadha Kshamapana Stotram
देव्यपराध क्षमापण स्तोत्रम्
न मन्त्रं नो यन्त्रं तदपि च न जाने स्तुतिमहो
न चाह्वानं ध्यानं तदपि च न जाने स्तुतिकथाः ।
न जाने मुद्रास्ते तदपि च न जाने विलपनं
परं जाने मातस्त्वदनुसरणं क्लेशहरणम् ॥ 1 ॥
विधेरज्ञानेन द्रविणविरहेणालसतया
विधेयाशक्यत्वात्तव चरणयोर्या च्युतिरभूत् ।
तदेतत् क्षन्तव्यं जननि सकलोद्धारिणि शिवे
कुपुत्रो जायेत क्वचिदपि कुमाता न भवति ॥ 2 ॥
पृथिव्यां पुत्रास्ते जननि बहवः सन्ति सरलाः
परं तेषां मध्ये विरलतरलोऽहं तव सुतः ।
मदीयोऽयं त्यागः समुचितमिदं नो तव शिवे
कुपुत्रो जायेत क्वचिदपि कुमाता न भवति ॥ 3 ॥
जगन्मातर्मातस्तव चरणसेवा न रचिता
न वा दत्तं देवि द्रविणमपि भूयस्तव मया ।
तथापि त्वं स्नेहं मयि निरुपमं यत्प्रकुरुषे
कुपुत्रो जायेत क्वचिदपि कुमाता न भवति ॥ 4 ॥
परित्यक्ता देवान्विविधविधिसेवाकुलतया
मया पञ्चाशीतेरधिकमपनीते तु वयसि ।
इदानीं चेन्मातस्तव यदि कृपा नापि भविता
निरालम्बो लम्बोदरजननि कं यामि शरणम् ॥ 5 ॥
श्वपाको जल्पाको भवति मधुपाकोपमगिरा
निरातङ्को रङ्को विहरति चिरं कोटिकनकैः ।
तवापर्णे कर्णे विशति मनुवर्णे फलमिदं
जनः को जानीते जननि जपनीयं जपविधौ ॥ 6 ॥
चिताभस्मालेपो गरलमशनं दिक्पटधरो
जटाधारी कण्ठे भुजगपतिहारी पशुपतिः ।
कपाली भूतेशो भजति जगदीशैकपदवीं
भवानी त्वत्पाणिग्रहणपरिपाटी फलमिदम् ॥ 7 ॥
न मोक्षस्याकाङ्क्षा न च विभववाञ्छापि च न मे
न विज्ञानापेक्षा शशिमुखि सुखेच्छापि न पुनः ।
अतस्त्वां संयाचे जननि जननं यातु मम वै
मृडानी रुद्राणी शिव शिव भवानीति जपतः ॥ 8 ॥
नाराधितासि विधिना विविधोपचारैः
किं रूक्षचिन्तनपरैर्न कृतं वचोभिः ।
श्यामे त्वमेव यदि किञ्चन मय्यनाथे
धत्से कृपामुचितमम्ब परं तवैव ॥ 9 ॥
आपत्सु मग्नः स्मरणं त्वदीयं
करोमि दुर्गे करुणार्णवे शिवे ।
नैतच्छठत्वं मम भावयेथाः
क्षुधातृषार्ताः जननीं स्मरन्ति ॥ 10 ॥
जगदम्ब विचित्रमत्र किं
परिपूर्णा करुणास्ति चेन्मयि ।
अपराधपरम्परावृतं
न हि माता समुपेक्षते सुतम् ॥ 11 ॥
मत्समः पातकी नास्ति पापघ्नी त्वत्समा न हि ।
एवं ज्ञात्वा महादेवी यथा योग्यं तथा कुरु ॥ 12 ॥
इति श्रीमच्छङ्कराचार्य विरचितं देव्यपराधक्षमापण स्तोत्रम् ।
About This Stotram
Overview
The Devi Aparadha Kshamapana Stotram is a 12-verse Sanskrit hymn in which the devotee seeks forgiveness from the Divine Mother (Devi) for offenses committed unknowingly — through ignorance of proper ritual, lack of devotion, or distraction. The text belongs to the Shakta tradition and expresses the theological position that sincere contrition matters more than ritual correctness.
What are the benefits of chanting Devi Aparadha Kshamapana Stotram?
- The hymn provides a formal framework for acknowledging ritual shortcomings and seeking the goddess's pardon.
- Recitation is used to close a worship session when the devotee feels they may have made errors in procedure.
- The text cultivates humility and the attitude of surrender toward the Divine Mother.
- Chanting is associated with purification of sins committed through ignorance.
- The stotram reinforces the theological principle that Devi's compassion extends to sincere but imperfect devotees.
When is the best time to recite this?
This stotram is traditionally recited at the end of Devi puja or Navaratri observances to seek forgiveness for any inadvertent errors. Morning and evening worship sessions are also appropriate occasions. It can be recited at any time one feels the need to seek the goddess's pardon.
What is the historical and traditional background?
The Devi Aparadha Kshamapana Stotram circulates widely in Shakta and Tantric devotional traditions, but its authorship is unknown and it is not traced to a single canonical scripture. Kshamapana (forgiveness-seeking) hymns form a recognized genre in Hindu devotional literature, addressed to various deities, and this text follows that format for goddess worship. The style suggests a composition from the post-Puranic period of devotional literature. The text is commonly attributed in oral tradition to Adi Shankaracharya, though this attribution is not uniformly accepted by scholars.
Available scripts
This text is available in 14 scripts: devanagari, tamil, telugu, kannada, malayalam, gujarati, bengali, iast, gurmukhi, oriya, assamese, sinhala, itrans, hk. Use the script selector above to switch between them.
Related Texts
- Soundarya Lahari — an extended Sanskrit hymn to Devi attributed to Shankaracharya, sharing the same goddess-centered devotional tradition.
- Lalita Sahasranama — the thousand-name hymn to Goddess Lalita Tripurasundari, commonly recited in the Shakta tradition.
- Mahishasura Mardini Stotram — a hymn celebrating Devi's victory over Mahishasura, often recited in the same Navaratri devotional context.