Annamayya Keerthanas Jo Achyutananda
ಅನ್ನಮಯ್ಯ ಕೀರ್ತನ ಜೋ ಅಚ್ಯುತಾನನ್ದ
Annamayya Keerthanas Jo Achyutananda
ಅನ್ನಮಯ್ಯ ಕೀರ್ತನ ಜೋ ಅಚ್ಯುತಾನನ್ದ
ರಾಗಂ: ಕಾಪಿ
ಆ: ಸ ರಿ2 ಮ1 ಪ ನಿ3 ಸ
ಅವ: ಸ ನಿ2 ದ2 ನಿ2 ಪ ಮ1 ಗ2 ರಿ2 ಸ
ತಾಲಂ: ಆದಿ
ಪಲ್ಲವಿ
(ರಾಗಂ: ಕೇದಾರ)
ಜೋ ಅಚ್ಯುತಾನನ್ದ ಜೋಜೋ ಮುಕುನ್ದಾ
ರಾವೆ ಪರಮಾನನ್ದ ರಾಮ ಗೋವಿನ್ದಾ ॥ (2.5)
ಜೋ ಜೋ (2)
ಚರಣಂ 1
ಅಙ್ಗಜುನಿ ಗನ್ನ ಮಾ ಯನ್ನ ಯಿಟು ರಾರಾ
ಬಙ್ಗಾರು ಗಿನ್ನೆಲೋ ಪಾಲು ಪೋಸೇರಾ । (2)
ದೊಙ್ಗ ನೀವನಿ ಸತುಲು ಗೊಙ್ಕುಚುನ್ನಾರಾ
ಮುಙ್ಗಿಟ ನಾಡರಾ ಮೋಹನಾಕಾರ ॥ (1)
ಜೋ ಜೋ ॥ (2)
ಚರಣಂ 2
(ರಾಗಂ: ಸುರಟಿ)
ಆ: ಸ ಗ3 ರಿ2 ಗ3 ಮ1 ಪ ದ2 ನಿ2 ದ2 ಪ ಸ
ಅವ: ಸ ನಿ3 ದ2 ಪ ಮ1 ಗ3 ರಿ2 ಸ
ಗೋವರ್ಧನಮ್ಬೆಲ್ಲ ಗೊಡುಗುಗಾ ಪಟ್ಟಿ
ಕಾವರಮ್ಮುನ ನುನ್ನ ಕಂಸುಪಡಗೊಟ್ಟಿ ।
ನೀವು ಮಧುರಾಪುರಮು ನೇಲಚೇಪಟ್ಟಿ
ಠೀವಿತೋ ನೇಲಿನ ದೇವಕೀಪಟ್ಟಿ ॥
ಚರಣಂ 3
ನನ್ದು ನಿಣ್ಟನು ಜೇರಿ ನಯಮು ಮೀಱಙ್ಗ
ಚನ್ದ್ರವದನಲು ನೀಕು ಸೇವ ಚೇಯಙ್ಗ ।
ನನ್ದಮುಗ ವಾರಿಣ್ಡ್ಲ ನಾಡುಚುಣ್ಡಙ್ಗ
ಮನ್ದಲಕು ದೊಙ್ಗ ಮಾ ಮುದ್ದುರಙ್ಗ ॥
ಚರಣಂ 4
(ರಾಗಂ: ಬಿಲಹರಿ)
ಆ: ಸ ರಿ2 ಗ3 ಪ ದ2 ಸ
ಅವ: ಸ ನಿ3 ದ2 ಪ ಮ1 ಗ3 ರಿ2 ಸ
ಪಾಲವಾರಾಶಿಲೋ ಪವಲಿಞ್ಚಿನಾವು
ಬಾಲುಗಾ ಮುನುಲ ಕಭಯಮಿಚ್ಚಿನಾವು ।
ಮೇಲುಗಾ ವಸುದೇವು ಕುದಯಿಞ್ಚಿನಾವು
ಬಾಲುಡೈ ಯುಣ್ಡಿ ಗೋಪಾಲುಡೈನಾವು ॥
ಚರಣಂ 5
(ರಾಗಂ: ಧನ್ಯಾಸಿ)
ಆ: ಸ ಗ2 ಮ1 ಪ ನಿ2 ಸ
ಅವ: ಸ ನಿ2 ದ1 ಪ ಮ1 ಗ2 ರಿ1 ಸ
ಅಟ್ಟುಗಟ್ಟಿನ ಮೀಗ ಡಟ್ಟೆ ತಿನ್ನಾಡೇ
ಪಟ್ಟಿ ಕೋಡಲು ಮೂತಿಪೈ ರಾಸಿನಾಡೇ ।
ಅಟ್ಟೆ ತಿನೆನನಿ ಯತ್ತ ಯಡಗ ವಿನ್ನಾಡೇ
ಗಟ್ಟಿಗಾ ನಿದಿ ದೊಙ್ಗ ಕೊಟ್ಟುಮನ್ನಾಡೇ ॥
ಚರಣಂ 6
(ರಾಗಂ: ಶನ್ಕರಾಭರಣ)
ಆ: ಸ ರಿ2 ಗ3 ಮ1 ಪ ದ2 ನಿ3 ಸ
ಅವ: ಸ ನಿ3 ದ2 ಪ ಮ1 ಗ3 ರಿ2 ಸ
ಗೊಲ್ಲವಾರಿಣ್ಡ್ಲಕು ಗೊಬ್ಬುನಕುಬೋಯಿ
ಕೊಲ್ಲಲುಗಾ ತ್ರಾವಿ ಕುಣ್ಡಲನು ನೇಯಿ ।
ಚೆಲ್ಲುನಾ ಮಗನಾಣ್ಡ್ರ ಜೆಲಿಗಿ ಯೀಶಾಯೀ
ಚಿಲ್ಲತನಮುಲು ಸೇಯ ಜೆಲ್ಲುನಟವೋಯಿ ॥
ಚರಣಂ 7
(ರಾಗಂ: ಖರಹರಪ್ರಿಯಾ)
ಆ: ಸ ರಿ2 ಗ2 ಮ1 ಪ ದ2 ನಿ2 ಸ
ಅವ: ಸ ನಿ2 ದ2 ಪ ಮ1 ಗ2 ರಿ2 ಸ
ರೇಪಲ್ಲೆ ಸತುಲೆಲ್ಲ ಗೋಪಮ್ಬುತೋನು
ಗೋಪಮ್ಮ ಮೀ ಕೊಡುಕು ಮಾ ಯಿಣ್ಡ್ಲ ಲೋನು ।
ಮಾಪುಗಾನೇ ವಚ್ಚಿ ಮಾ ಮಾನಮುಲನು
ನೀ ಪಾಪಡೇ ಚೆಱಿಚೆ ನೇಮನ್ದುಮಮ್ಮ ॥
ಚರಣಂ 8
(ರಾಗಂ: ಕಾಮ್ಭೋಜಿ)
ಆ: ಸ ರಿ2 ಗ3 ಮ1 ಪ ದ2 ಸ
ಅವ: ಸ ನಿ2 ದ2 ಪ ಮ1 ಗ3 ರಿ2 ಸ ನಿ3 ಪ ದ2 ಸ
ಒಕನಿ ಯಾಲಿನಿದೆಚ್ಚಿ ನೊಕನಿ ಕಡಬೆಟ್ಟಿ
ಜಗಡಮುಲು ಕಲಿಪಿಞ್ಚಿ ಸತಿಪತುಲಬಟ್ಟಿ ।
ಪಗಲು ನಲುಜಾಮುಲುನು ಬಾಲುಡೈ ನಟ್ಟಿ
ಮಗನಾಣ್ಡ್ರ ಚೇಪಟ್ಟಿ ಮದನುಡೈ ನಟ್ಟಿ ॥
ಚರಣಂ 9
ಅಲಿಗಿ ತೃಣಾವರ್ತು ನವನಿ ಗೂಲ್ಚಿತಿವಿ
ಬಲಿಮಿಮೈ ಬೂತನ ಬಟ್ಟಿ ಪೀಲ್ಚಿತಿವಿ ।
ಚೆಲಗಿ ಶಕಟಾಸುರುನಿ ಜೇರಿ ಡೊಲ್ಚಿತಿವಿ
ತಲಚಿ ಮದ್ದುಲು ರೆಣ್ಡು ಧರಣಿ ವ್ರಾಲ್ಚಿತಿವಿ ॥
ಚರಣಂ 10
(ರಾಗಂ: ಸುರಟಿ)
ಆ: ಸ ರಿ2 ಮ1 ಪ ನಿ2 ಸ
ಅವ: ಸ ನಿ2 ದ2 ಪ ಮ1 ಗ3 ಪ ಮ1 ರಿ2 ಸ
ಹಙ್ಗುಗಾ ತಾಲ್ಲಪಾಕನ್ನಯ್ಯ ಚಾಲ
ಶೃಙ್ಗಾರ ರಚನಗಾ ಚೆಪ್ಪೆ ನೀ ಜೋಲ । (2)
ಸಙ್ಗತಿಗ ಸಕಲ ಸಮ್ಪದಲ ನೀವೇಲ
ಮಙ್ಗಲಮು ತಿರುಪಟ್ಲ ಮದನಗೋಪಾಲ ॥ (1)
ಜೋ ಅಚ್ಯುತಾನನ್ದ ಜೋಜೋ ಮುಕುನ್ದಾ
ರಾವೆ ಪರಮಾನನ್ದ ರಾಮ ಗೋವಿನ್ದಾ ॥ (ಪ.) (2.5)
ಜೋ ಜೋ ॥ (4)
About This Stotram
Overview
Jo Achyutananda is a Telugu keerthana by Tallapaka Annamacharya (1408–1503 CE) addressed to Lord Vishnu using the names Achyuta and Mukunda. The refrain "Jo Achyutananda Jo Jo Mukunda" employs the style of a lullaby, portraying the Lord as a divine child and invoking maternal affection as a mode of devotion. The composition belongs to the Vaishnava devotional tradition of South India.
What are the benefits of chanting Jo Achyutananda?
- Cultivates maternal devotion (vatsalya bhakti) toward Lord Vishnu.
- Associated with seeking spiritual bliss and purification of the mind.
- Recited during Vaishnava festivals, including Vaikuntha Ekadashi and Janmashtami.
- Set to raga Kapi and tala Adi for Carnatic musical practice.
- Part of the Annamayya Keerthanalu corpus used in temple and home devotion.
When is the best time to recite this?
Morning and evening prayer sessions are appropriate. The keerthana is particularly associated with Vaishnava festivals such as Vaikuntha Ekadashi and Janmashtami. It may be recited at any time as part of devotional practice.
What is the historical and traditional background?
Tallapaka Annamacharya (1408–1503 CE) composed this keerthana during the Vijayanagara Empire as part of his corpus of over 32,000 sankirtanas. Of the approximately 32,000 compositions, about 12,000 are extant. His works were inscribed on copper plates at the Tirumala temple and rediscovered in the 20th century. The lullaby form used in this keerthana is a device in the Vaishnava Bhakti tradition — similar in spirit to Krishna-lullaby compositions found in other regional traditions. The composition is set to ragas Kapi and Kedar, and tala Adi.
Available scripts
This text is available in 14 scripts: devanagari, tamil, telugu, kannada, malayalam, gujarati, bengali, iast, gurmukhi, oriya, assamese, sinhala, itrans, hk. Use the script selector above to switch between them.
Related Texts
- Annamayya Keerthanas Suvvi Suvvi Suvvaalamma — another Annamacharya keerthana using lullaby imagery to express devotion toward the divine child.
- Annamayya Keerthanas Itti Muddulaadu — a keerthana by Annamacharya expressing tender affection toward Lord Venkateswara.