Srimad Bhagawad Gita Chapter 9
ஶ்ரீமத்பகவத்கீதா மூலம் - நவமோऽத்யாயஃ
Srimad Bhagawad Gita Chapter 9
ஶ்ரீமத்பகவத்கீதா மூலம் - நவமோऽத்யாயஃ
ௐ ஶ்ரீபரமாத்மநே நமஃ
அத நவமோऽத்யாயஃ ।
ராஜவித்யாராஜகுஹ்யயோகஃ
ஶ்ரீபகவாநுவாச
இதம் து தே குஹ்யதமம் ப்ரவக்ஷ்யாம்யநஸூயவே ।
ஜ்ஞாநம் விஜ்ஞாநஸஹிதம் யஜ்ஜ்ஞாத்வா மோக்ஷ்யஸேऽஶுபாத் ॥ 1 ॥
ராஜவித்யா ராஜகுஹ்யம் பவித்ரமிதமுத்தமம் ।
ப்ரத்யக்ஷாவகமம் தர்ம்யம் ஸுஸுகம் கர்துமவ்யயம் ॥ 2 ॥
அஶ்ரத்ததாநாஃ புருஷா தர்மஸ்யாஸ்ய பரந்தப ।
அப்ராப்ய மாம் நிவர்தந்தே ம்ரு'த்யுஸம்ஸாரவர்த்மநி ॥ 3 ॥
மயா ததமிதம் ஸர்வம் ஜகதவ்யக்தமூர்திநா ।
மத்ஸ்தாநி ஸர்வபூதாநி ந சாஹம் தேஷ்வவஸ்திதஃ ॥ 4 ॥
ந ச மத்ஸ்தாநி பூதாநி பஶ்ய மே யோகமைஶ்வரம் ।
பூதப்ரு'ந்ந ச பூதஸ்தோ மமாத்மா பூதபாவநஃ ॥ 5 ॥
யதாகாஶஸ்திதோ நித்யம் வாயுஃ ஸர்வத்ரகோ மஹாந் ।
ததா ஸர்வாணி பூதாநி மத்ஸ்தாநீத்யுபதாரய ॥ 6 ॥
ஸர்வபூதாநி கௌந்தேய ப்ரக்ரு'திம் யாந்தி மாமிகாம் ।
கல்பக்ஷயே புநஸ்தாநி கல்பாதௌ விஸ்ரு'ஜாம்யஹம் ॥ 7 ॥
ப்ரக்ரு'திம் ஸ்வாமவஷ்டப்ய விஸ்ரு'ஜாமி புநஃ புநஃ ।
பூதக்ராமமிமம் க்ரு'த்ஸ்நமவஶம் ப்ரக்ரு'தேர்வஶாத் ॥ 8 ॥
ந ச மாம் தாநி கர்மாணி நிபத்நந்தி தநஞ்ஜய ।
உதாஸீநவதாஸீநமஸக்தம் தேஷு கர்மஸு ॥ 9 ॥
மயாத்யக்ஷேண ப்ரக்ரு'திஃ ஸூயதே ஸசராசரம் ।
ஹேதுநாநேந கௌந்தேய ஜகத்விபரிவர்ததே ॥ 10 ॥
அவஜாநந்தி மாம் மூடா மாநுஷீம் தநுமாஶ்ரிதம் ।
பரம் பாவமஜாநந்தோ மம பூதமஹேஶ்வரம் ॥ 11 ॥
மோகாஶா மோககர்மாணோ மோகஜ்ஞாநா விசேதஸஃ ।
ராக்ஷஸீமாஸுரீம் சைவ ப்ரக்ரு'திம் மோஹிநீம் ஶ்ரிதாஃ ॥ 12 ॥
மஹாத்மாநஸ்து மாம் பார்த தைவீம் ப்ரக்ரு'திமாஶ்ரிதாஃ ।
பஜந்த்யநந்யமநஸோ ஜ்ஞாத்வா பூதாதிமவ்யயம் ॥ 13 ॥
ஸததம் கீர்தயந்தோ மாம் யதந்தஶ்ச த்ரு'டவ்ரதாஃ ।
நமஸ்யந்தஶ்ச மாம் பக்த்யா நித்யயுக்தா உபாஸதே ॥ 14 ॥
ஜ்ஞாநயஜ்ஞேந சாப்யந்யே யஜந்தோ மாமுபாஸதே ।
ஏகத்வேந ப்ரு'தக்த்வேந பஹுதா விஶ்வதோமுகம் ॥ 15 ॥
அஹம் க்ரதுரஹம் யஜ்ஞஃ ஸ்வதாஹமஹமௌஷதம் ।
மந்த்ரோऽஹமஹமேவாஜ்யமஹமக்நிரஹம் ஹுதம் ॥ 16 ॥
பிதாஹமஸ்ய ஜகதோ மாதா தாதா பிதாமஹஃ ।
வேத்யம் பவித்ரமோங்கார ரு'க்ஸாம யஜுரேவ ச ॥ 17 ॥
கதிர்பர்தா ப்ரபுஃ ஸாக்ஷீ நிவாஸஃ ஶரணம் ஸுஹ்ரு'த் ।
ப்ரபவஃ ப்ரலயஃ ஸ்தாநம் நிதாநம் பீஜமவ்யயம் ॥ 18 ॥
தபாம்யஹமஹம் வர்ஷம் நிக்ரு'ஹ்ணாம்யுத்ஸ்ரு'ஜாமி ச ।
அம்ரு'தம் சைவ ம்ரு'த்யுஶ்ச ஸதஸச்சாஹமர்ஜுந ॥ 19 ॥
த்ரைவித்யா மாம் ஸோமபாஃ பூதபாபா யஜ்ஞைரிஷ்ட்வா ஸ்வர்கதிம் ப்ரார்தயந்தே।
தே புண்யமாஸாத்ய ஸுரேந்த்ரலோகமஶ்நந்தி திவ்யாந்திவி தேவபோகாந் ॥ 20 ॥
தே தம் புக்த்வா ஸ்வர்கலோகம் விஶாலம் க்ஷீணே புண்யே மர்த்யலோகம் விஶந்தி।
ஏவம் த்ரயீதர்மமநுப்ரபந்நா கதாகதம் காமகாமா லபந்தே ॥ 21 ॥
அநந்யாஶ்சிந்தயந்தோ மாம் யே ஜநாஃ பர்யுபாஸதே ।
தேஷாம் நித்யாபியுக்தாநாம் யோகக்ஷேமம் வஹாம்யஹம் ॥ 22॥
யேऽப்யந்யதேவதா பக்தா யஜந்தே ஶ்ரத்தயாந்விதாஃ ।
தேऽபி மாமேவ கௌந்தேய யஜந்த்யவிதி பூர்வகம் ॥ 23 ॥
அஹம் ஹி ஸர்வயஜ்ஞாநாம் போக்தா ச ப்ரபுரேவ ச ।
ந து மாமபிஜாநந்தி தத்த்வேநாதஶ்ச்யவந்தி தே ॥ 24 ॥
யாந்தி தேவவ்ரதா தேவாந்பித்ரூ'ந்யாந்தி பித்ரு'வ்ரதாஃ ।
பூதாநி யாந்தி பூதேஜ்யா யாந்தி மத்யாஜிநோऽபி மாம் ॥ 25 ॥
பத்ரம் புஷ்பம் பலம் தோயம் யோ மே பக்த்யா ப்ரயச்சதி ।
ததஹம் பக்த்யுபஹ்ரு'தமஶ்நாமி ப்ரயதாத்மநஃ ॥ 26 ॥
யத்கரோஷி யதஶ்நாஸி யஜ்ஜுஹோஷி ததாஸி யத் ।
யத்தபஸ்யஸி கௌந்தேய தத்குருஷ்வ மதர்பணம் ॥ 27 ॥
ஶுபாஶுபபலைரேவம் மோக்ஷ்யஸே கர்மபந்தநைஃ ।
ஸந்ந்யாஸயோகயுக்தாத்மா விமுக்தோ மாமுபைஷ்யஸி ॥ 28 ॥
ஸமோऽஹம் ஸர்வபூதேஷு ந மே த்வேஷ்யோऽஸ்தி ந ப்ரியஃ ।
யே பஜந்தி து மாம் பக்த்யா மயி தே தேஷு சாப்யஹம் ॥ 29 ॥
அபி சேத்ஸுதுராசாரோ பஜதே மாமநந்யபாக் ।
ஸாதுரேவ ஸ மந்தவ்யஃ ஸம்யக்வ்யவஸிதோ ஹி ஸஃ ॥ 30 ॥
க்ஷிப்ரம் பவதி தர்மாத்மா ஶஶ்வச்சாந்திம் நிகச்சதி ।
கௌந்தேய ப்ரதிஜாநீஹி ந மே பக்தஃ ப்ரணஶ்யதி ॥ 31 ॥
மாம் ஹி பார்த வ்யபாஶ்ரித்ய யேऽபி ஸ்யுஃ பாபயோநயஃ ।
ஸ்த்ரியோ வைஶ்யாஸ்ததா ஶூத்ராஸ்தேऽபி யாந்தி பராம் கதிம் ॥ 32 ॥
கிம் புநர்ப்ராஹ்மணாஃ புண்யா பக்தா ராஜர்ஷயஸ்ததா ।
அநித்யமஸுகம் லோகமிமம் ப்ராப்ய பஜஸ்வ மாம் ॥ 33 ॥
மந்மநா பவ மத்பக்தோ மத்யாஜீ மாம் நமஸ்குரு ।
மாமேவைஷ்யஸி யுக்த்வைவமாத்மாநம் மத்பராயணஃ ॥ 34 ॥
ௐ தத்ஸதிதி ஶ்ரீமத்பகவத்கீதாஸூபநிஷத்ஸு ப்ரஹ்மவித்யாயாம் யோகஶாஸ்த்ரே
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணார்ஜுநஸம்வாதே ராஜவித்யாராஜகுஹ்யயோகோ நாம நவமோऽத்யாயஃ ॥9 ॥
About This Stotram
Srimad Bhagawad Gita Chapter 9
Sanskrit Title: श्रीमद्भगवद्गीता मूलम् - नवमोऽध्यायः
IAST Transliteration:
Overview
Chapter 9 of the Bhagawad Gita is considered highly significant as it reveals the essence of devotion (Bhakti Yoga) and the supreme knowledge (Raja Vidya) of the Divine. Lord Krishna describes Himself as the source of all existence, the sustainer of the universe, and the ultimate refuge. He emphasizes that by dedicating all actions to Him with devotion, one can attain Him. This chapter highlights the concept of 'Bhakti' as the most accessible and potent path to liberation, transcending even the knowledge of rituals and austerities. It teaches that the Divine is immanent in all beings and yet transcendent, and that sincere devotion, even to a small degree, is highly valued. The chapter also addresses the apparent paradox of the Divine being both the creator and the creation, and the means by which one can perceive this truth.
Details
| Attribute | Information |
|---|---|
| Deity | Krishna |
| Author | Vyasa |
| Type | Chapter |
| Category | Gita |
| Number of Verses | 35 |
| Origin | This stotram is the ninth chapter of the Srimad Bhagawad Gita, a foundational scripture in Hinduism. The Bhagawad Gita is presented as a discourse between Lord Krishna and the warrior prince Arjuna on the battlefield of Kurukshetra, just before the Mahabharata war. It is considered an integral part of the epic Mahabharata, specifically within the Bhishma Parva. The exact date of composition is uncertain, but it is generally placed within the period of the composition of the Mahabharata, likely between the 5th century BCE and the 2nd century CE. The chapter itself is titled 'Raja Vidya Raja Guhya Yoga' (The Royal Knowledge, The Royal Secret Yoga). |
Benefits of Recitation
- Attainment of supreme knowledge
- Liberation from sins and suffering
- Understanding the nature of the Divine
- Cultivating unwavering devotion
- Achieving spiritual perfection
Best Time to Recite
Anytime, but particularly beneficial during meditation, morning or evening prayers, or before undertaking any significant task.
Historical Context
The Srimad Bhagawad Gita, including Chapter 9, is believed to have been revealed by Lord Krishna to Arjuna during the Mahabharata war. The author is traditionally attributed to Srimant Ved Vyas, who compiled the Vedas and authored the Mahabharata. The text emerged from the philosophical and spiritual milieu of ancient India, reflecting a synthesis of various spiritual traditions. Chapter 9, 'Raja Vidya Raja Guhya Yoga,' specifically focuses on the esoteric knowledge of the Divine and the path of devotion, making it a cornerstone of Bhakti traditions. Its inclusion within the Mahabharata situates it within a narrative of dharma, duty, and spiritual realization.
Alternate Names
- Raja Vidya Raja Guhya Yoga
- The Royal Knowledge, The Royal Secret Yoga
Related Stotrams
- Srimad Bhagawad Gita Chapter 1
- Srimad Bhagawad Gita Chapter 10
- Vishnu Sahasranama
Last Updated: 2025-12-01