Srimad Bhagawad Gita Chapter 9
ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീതാ മൂലമ് - നവമോഽധ്യായഃ
Srimad Bhagawad Gita Chapter 9
ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീതാ മൂലമ് - നവമോഽധ്യായഃ
ഓം ശ്രീപരമാത്മനേ നമഃ
അഥ നവമോഽധ്യായഃ ।
രാജവിദ്യാരാജഗുഹ്യയോഗഃ
ശ്രീഭഗവാനുവാച
ഇദം തു തേ ഗുഹ്യതമം പ്രവക്ഷ്യാമ്യനസൂയവേ ।
ജ്ഞാനം വിജ്ഞാനസഹിതം യജ്ജ്ഞാത്വാ മോക്ഷ്യസേഽശുഭാത് ॥ 1 ॥
രാജവിദ്യാ രാജഗുഹ്യം പവിത്രമിദമുത്തമമ് ।
പ്രത്യക്ഷാവഗമം ധര്മ്യം സുസുഖം കര്തുമവ്യയമ് ॥ 2 ॥
അശ്രദ്ദധാനാഃ പുരുഷാ ധര്മസ്യാസ്യ പരന്തപ ।
അപ്രാപ്യ മാം നിവര്തന്തേ മൃത്യുസംസാരവര്ത്മനി ॥ 3 ॥
മയാ തതമിദം സര്വം ജഗദവ്യക്തമൂര്തിനാ ।
മത്സ്ഥാനി സര്വഭൂതാനി ന ചാഹം തേഷ്വവസ്ഥിതഃ ॥ 4 ॥
ന ച മത്സ്ഥാനി ഭൂതാനി പശ്യ മേ യോഗമൈശ്വരമ് ।
ഭൂതഭൃന്ന ച ഭൂതസ്ഥോ മമാത്മാ ഭൂതഭാവനഃ ॥ 5 ॥
യഥാകാശസ്ഥിതോ നിത്യം വായുഃ സര്വത്രഗോ മഹാന് ।
തഥാ സര്വാണി ഭൂതാനി മത്സ്ഥാനീത്യുപധാരയ ॥ 6 ॥
സര്വഭൂതാനി കൌന്തേയ പ്രകൃതിം യാന്തി മാമികാമ് ।
കല്പക്ഷയേ പുനസ്താനി കല്പാദൌ വിസൃജാമ്യഹമ് ॥ 7 ॥
പ്രകൃതിം സ്വാമവഷ്ടഭ്യ വിസൃജാമി പുനഃ പുനഃ ।
ഭൂതഗ്രാമമിമം കൃത്സ്നമവശം പ്രകൃതേര്വശാത് ॥ 8 ॥
ന ച മാം താനി കര്മാണി നിബധ്നന്തി ധനഞ്ജയ ।
ഉദാസീനവദാസീനമസക്തം തേഷു കര്മസു ॥ 9 ॥
മയാധ്യക്ഷേണ പ്രകൃതിഃ സൂയതേ സചരാചരമ് ।
ഹേതുനാനേന കൌന്തേയ ജഗദ്വിപരിവര്തതേ ॥ 10 ॥
അവജാനന്തി മാം മൂഢാ മാനുഷീം തനുമാശ്രിതമ് ।
പരം ഭാവമജാനന്തോ മമ ഭൂതമഹേശ്വരമ് ॥ 11 ॥
മോഘാശാ മോഘകര്മാണോ മോഘജ്ഞാനാ വിചേതസഃ ।
രാക്ഷസീമാസുരീം ചൈവ പ്രകൃതിം മോഹിനീം ശ്രിതാഃ ॥ 12 ॥
മഹാത്മാനസ്തു മാം പാര്ഥ ദൈവീം പ്രകൃതിമാശ്രിതാഃ ।
ഭജന്ത്യനന്യമനസോ ജ്ഞാത്വാ ഭൂതാദിമവ്യയമ് ॥ 13 ॥
സതതം കീര്തയന്തോ മാം യതന്തശ്ച ദൃഢവ്രതാഃ ।
നമസ്യന്തശ്ച മാം ഭക്ത്യാ നിത്യയുക്താ ഉപാസതേ ॥ 14 ॥
ജ്ഞാനയജ്ഞേന ചാപ്യന്യേ യജന്തോ മാമുപാസതേ ।
ഏകത്വേന പൃഥക്ത്വേന ബഹുധാ വിശ്വതോമുഖമ് ॥ 15 ॥
അഹം ക്രതുരഹം യജ്ഞഃ സ്വധാഹമഹമൌഷധമ് ।
മന്ത്രോഽഹമഹമേവാജ്യമഹമഗ്നിരഹം ഹുതമ് ॥ 16 ॥
പിതാഹമസ്യ ജഗതോ മാതാ ധാതാ പിതാമഹഃ ।
വേദ്യം പവിത്രമോങ്കാര ഋക്സാമ യജുരേവ ച ॥ 17 ॥
ഗതിര്ഭര്താ പ്രഭുഃ സാക്ഷീ നിവാസഃ ശരണം സുഹൃത് ।
പ്രഭവഃ പ്രലയഃ സ്ഥാനം നിധാനം ബീജമവ്യയമ് ॥ 18 ॥
തപാമ്യഹമഹം വര്ഷം നിഗൃഹ്ണാമ്യുത്സൃജാമി ച ।
അമൃതം ചൈവ മൃത്യുശ്ച സദസച്ചാഹമര്ജുന ॥ 19 ॥
ത്രൈവിദ്യാ മാം സോമപാഃ പൂതപാപാ യജ്ഞൈരിഷ്ട്വാ സ്വര്ഗതിം പ്രാര്ഥയന്തേ।
തേ പുണ്യമാസാദ്യ സുരേന്ദ്രലോകമശ്നന്തി ദിവ്യാന്ദിവി ദേവഭോഗാന് ॥ 20 ॥
തേ തം ഭുക്ത്വാ സ്വര്ഗലോകം വിശാലം ക്ഷീണേ പുണ്യേ മര്ത്യലോകം വിശന്തി।
ഏവം ത്രയീധര്മമനുപ്രപന്നാ ഗതാഗതം കാമകാമാ ലഭന്തേ ॥ 21 ॥
അനന്യാശ്ചിന്തയന്തോ മാം യേ ജനാഃ പര്യുപാസതേ ।
തേഷാം നിത്യാഭിയുക്താനാം യോഗക്ഷേമം വഹാമ്യഹമ് ॥ 22॥
യേഽപ്യന്യദേവതാ ഭക്താ യജന്തേ ശ്രദ്ധയാന്വിതാഃ ।
തേഽപി മാമേവ കൌന്തേയ യജന്ത്യവിധി പൂര്വകമ് ॥ 23 ॥
അഹം ഹി സര്വയജ്ഞാനാം ഭോക്താ ച പ്രഭുരേവ ച ।
ന തു മാമഭിജാനന്തി തത്ത്വേനാതശ്ച്യവന്തി തേ ॥ 24 ॥
യാന്തി ദേവവ്രതാ ദേവാന്പിതൄന്യാന്തി പിതൃവ്രതാഃ ।
ഭൂതാനി യാന്തി ഭൂതേജ്യാ യാന്തി മദ്യാജിനോഽപി മാമ് ॥ 25 ॥
പത്രം പുഷ്പം ഫലം തോയം യോ മേ ഭക്ത്യാ പ്രയച്ഛതി ।
തദഹം ഭക്ത്യുപഹൃതമശ്നാമി പ്രയതാത്മനഃ ॥ 26 ॥
യത്കരോഷി യദശ്നാസി യജ്ജുഹോഷി ദദാസി യത് ।
യത്തപസ്യസി കൌന്തേയ തത്കുരുഷ്വ മദര്പണമ് ॥ 27 ॥
ശുഭാശുഭഫലൈരേവം മോക്ഷ്യസേ കര്മബന്ധനൈഃ ।
സന്ന്യാസയോഗയുക്താത്മാ വിമുക്തോ മാമുപൈഷ്യസി ॥ 28 ॥
സമോഽഹം സര്വഭൂതേഷു ന മേ ദ്വേഷ്യോഽസ്തി ന പ്രിയഃ ।
യേ ഭജന്തി തു മാം ഭക്ത്യാ മയി തേ തേഷു ചാപ്യഹമ് ॥ 29 ॥
അപി ചേത്സുദുരാചാരോ ഭജതേ മാമനന്യഭാക് ।
സാധുരേവ സ മന്തവ്യഃ സമ്യഗ്വ്യവസിതോ ഹി സഃ ॥ 30 ॥
ക്ഷിപ്രം ഭവതി ധര്മാത്മാ ശശ്വച്ഛാന്തിം നിഗച്ഛതി ।
കൌന്തേയ പ്രതിജാനീഹി ന മേ ഭക്തഃ പ്രണശ്യതി ॥ 31 ॥
മാം ഹി പാര്ഥ വ്യപാശ്രിത്യ യേഽപി സ്യുഃ പാപയോനയഃ ।
സ്ത്രിയോ വൈശ്യാസ്തഥാ ശൂദ്രാസ്തേഽപി യാന്തി പരാം ഗതിമ് ॥ 32 ॥
കിം പുനര്ബ്രാഹ്മണാഃ പുണ്യാ ഭക്താ രാജര്ഷയസ്തഥാ ।
അനിത്യമസുഖം ലോകമിമം പ്രാപ്യ ഭജസ്വ മാമ് ॥ 33 ॥
മന്മനാ ഭവ മദ്ഭക്തോ മദ്യാജീ മാം നമസ്കുരു ।
മാമേവൈഷ്യസി യുക്ത്വൈവമാത്മാനം മത്പരായണഃ ॥ 34 ॥
ഓം തത്സദിതി ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീതാസൂപനിഷത്സു ബ്രഹ്മവിദ്യായാം യോഗശാസ്ത്രേ
ശ്രീകൃഷ്ണാര്ജുനസംവാദേ രാജവിദ്യാരാജഗുഹ്യയോഗോ നാമ നവമോഽധ്യായഃ ॥9 ॥
About This Stotram
Srimad Bhagawad Gita Chapter 9
Sanskrit Title: श्रीमद्भगवद्गीता मूलम् - नवमोऽध्यायः
IAST Transliteration:
Overview
Chapter 9 of the Bhagawad Gita is considered highly significant as it reveals the essence of devotion (Bhakti Yoga) and the supreme knowledge (Raja Vidya) of the Divine. Lord Krishna describes Himself as the source of all existence, the sustainer of the universe, and the ultimate refuge. He emphasizes that by dedicating all actions to Him with devotion, one can attain Him. This chapter highlights the concept of 'Bhakti' as the most accessible and potent path to liberation, transcending even the knowledge of rituals and austerities. It teaches that the Divine is immanent in all beings and yet transcendent, and that sincere devotion, even to a small degree, is highly valued. The chapter also addresses the apparent paradox of the Divine being both the creator and the creation, and the means by which one can perceive this truth.
Details
| Attribute | Information |
|---|---|
| Deity | Krishna |
| Author | Vyasa |
| Type | Chapter |
| Category | Gita |
| Number of Verses | 35 |
| Origin | This stotram is the ninth chapter of the Srimad Bhagawad Gita, a foundational scripture in Hinduism. The Bhagawad Gita is presented as a discourse between Lord Krishna and the warrior prince Arjuna on the battlefield of Kurukshetra, just before the Mahabharata war. It is considered an integral part of the epic Mahabharata, specifically within the Bhishma Parva. The exact date of composition is uncertain, but it is generally placed within the period of the composition of the Mahabharata, likely between the 5th century BCE and the 2nd century CE. The chapter itself is titled 'Raja Vidya Raja Guhya Yoga' (The Royal Knowledge, The Royal Secret Yoga). |
Benefits of Recitation
- Attainment of supreme knowledge
- Liberation from sins and suffering
- Understanding the nature of the Divine
- Cultivating unwavering devotion
- Achieving spiritual perfection
Best Time to Recite
Anytime, but particularly beneficial during meditation, morning or evening prayers, or before undertaking any significant task.
Historical Context
The Srimad Bhagawad Gita, including Chapter 9, is believed to have been revealed by Lord Krishna to Arjuna during the Mahabharata war. The author is traditionally attributed to Srimant Ved Vyas, who compiled the Vedas and authored the Mahabharata. The text emerged from the philosophical and spiritual milieu of ancient India, reflecting a synthesis of various spiritual traditions. Chapter 9, 'Raja Vidya Raja Guhya Yoga,' specifically focuses on the esoteric knowledge of the Divine and the path of devotion, making it a cornerstone of Bhakti traditions. Its inclusion within the Mahabharata situates it within a narrative of dharma, duty, and spiritual realization.
Alternate Names
- Raja Vidya Raja Guhya Yoga
- The Royal Knowledge, The Royal Secret Yoga
Related Stotrams
- Srimad Bhagawad Gita Chapter 1
- Srimad Bhagawad Gita Chapter 10
- Vishnu Sahasranama
Last Updated: 2025-12-01