Sri Gayatri Sahasra Nama Stotram
ശ്രീ ഗായത്രി സഹസ്ര നാമ സ്തോത്രമ്
Sri Gayatri Sahasra Nama Stotram
ശ്രീ ഗായത്രി സഹസ്ര നാമ സ്തോത്രമ്
നാരദ ഉവാച –
ഭഗവന്സര്വധര്മജ്ഞ സര്വശാസ്ത്രവിശാരദ ।
ശ്രുതിസ്മൃതിപുരാണാനാം രഹസ്യം ത്വന്മുഖാച്ഛ്രുതമ് ॥ 1 ॥
സര്വപാപഹരം ദേവ യേന വിദ്യാ പ്രവര്തതേ ।
കേന വാ ബ്രഹ്മവിജ്ഞാനം കിം നു വാ മോക്ഷസാധനമ് ॥ 2 ॥
ബ്രാഹ്മണാനാം ഗതിഃ കേന കേന വാ മൃത്യു നാശനമ് ।
ഐഹികാമുഷ്മികഫലം കേന വാ പദ്മലോചന ॥ 3 ॥
വക്തുമര്ഹസ്യശേഷേണ സര്വേ നിഖിലമാദിതഃ ।
ശ്രീനാരായണ ഉവാച –
സാധു സാധു മഹാപ്രാജ്ഞ സമ്യക് പൃഷ്ടം ത്വയാഽനഘ ॥ 4 ॥
ശൃണു വക്ഷ്യാമി യത്നേന ഗായത്ര്യഷ്ടസഹസ്രകമ് ।
നാമ്നാം ശുഭാനാം ദിവ്യാനാം സര്വപാപവിനാശനമ് ॥ 5 ॥
സൃഷ്ട്യാദൌ യദ്ഭഗവതാ പൂര്വേ പ്രോക്തം ബ്രവീമി തേ ।
അഷ്ടോത്തരസഹസ്രസ്യ ഋഷിര്ബ്രഹ്മാ പ്രകീര്തിതഃ ॥ 6 ॥
ഛന്ദോഽനുഷ്ടുപ്തഥാ ദേവീ ഗായത്രീം ദേവതാ സ്മൃതാ ।
ഹലോബീജാനി തസ്യൈവ സ്വരാഃ ശക്തയ ഈരിതാഃ ॥ 7 ॥
അങ്ഗന്യാസകരന്യാസാവുച്യേതേ മാതൃകാക്ഷരൈഃ ।
അഥ ധ്യാനം പ്രവക്ഷ്യാമി സാധകാനാം ഹിതായ വൈ ॥ 8 ॥
ധ്യാനമ്
രക്തശ്വേതഹിരണ്യനീലധവലൈര്യുക്താം ത്രിനീത്രോജ്ജ്വലാം
രക്താം രക്തനവസ്രജം മണിഗണൈര്യുക്താം കുമാരീമിമാമ് ।
ഗായത്രീം കമലാസനാം കരതലവ്യാനദ്ധകുണ്ഡാമ്ബുജാം
പദ്മാക്ഷീം ച വരസ്രജം ച ദധതീം ഹംസാധിരൂഢാം ഭജേ ॥ 9 ॥
അചിന്ത്യലക്ഷണാവ്യക്താപ്യര്ഥമാതൃമഹേശ്വരീ ।
അമൃതാര്ണവമധ്യസ്ഥാപ്യജിതാ ചാപരാജിതാ ॥ 10 ॥
അണിമാദിഗുണാധാരാപ്യര്കമണ്ഡലസംസ്ഥിതാ ।
അജരാജാപരാധര്മാ അക്ഷസൂത്രധരാധരാ ॥ 11 ॥
അകാരാദിക്ഷകാരാന്താപ്യരിഷഡ്വര്ഗഭേദിനീ ।
അഞ്ജനാദ്രിപ്രതീകാശാപ്യഞ്ജനാദ്രിനിവാസിനീ ॥ 12 ॥
അദിതിശ്ചാജപാവിദ്യാപ്യരവിന്ദനിഭേക്ഷണാ ।
അന്തര്ബഹിഃസ്ഥിതാവിദ്യാധ്വംസിനീ ചാന്തരാത്മികാ ॥ 13 ॥
അജാ ചാജമുഖാവാസാപ്യരവിന്ദനിഭാനനാ ।
അര്ധമാത്രാര്ഥദാനജ്ഞാപ്യരിമണ്ഡലമര്ദിനീ ॥ 14 ॥
അസുരഘ്നീ ഹ്യമാവാസ്യാപ്യലക്ഷ്മീഘ്ന്യന്ത്യജാര്ചിതാ ।
ആദിലക്ഷ്മീശ്ചാദിശക്തിരാകൃതിശ്ചായതാനനാ ॥ 15 ॥
ആദിത്യപദവീചാരാപ്യാദിത്യപരിസേവിതാ ।
ആചാര്യാവര്തനാചാരാപ്യാദിമൂര്തിനിവാസിനീ ॥ 16 ॥
ആഗ്നേയീ ചാമരീ ചാദ്യാ ചാരാധ്യാ ചാസനസ്ഥിതാ ।
ആധാരനിലയാധാരാ ചാകാശാന്തനിവാസിനീ ॥ 17 ॥
ആദ്യാക്ഷരസമായുക്താ ചാന്തരാകാശരൂപിണീ ।
ആദിത്യമണ്ഡലഗതാ ചാന്തരധ്വാന്തനാശിനീ ॥ 18 ॥
ഇന്ദിരാ ചേഷ്ടദാ ചേഷ്ടാ ചേന്ദീവരനിഭേക്ഷണാ ।
ഇരാവതീ ചേന്ദ്രപദാ ചേന്ദ്രാണീ ചേന്ദുരൂപിണീ ॥ 19 ॥
ഇക്ഷുകോദണ്ഡസംയുക്താ ചേഷുസന്ധാനകാരിണീ ।
ഇന്ദ്രനീലസമാകാരാ ചേഡാപിങ്ഗലരൂപിണീ ॥ 20 ॥
ഇന്ദ്രാക്ഷീചേശ്വരീ ദേവീ ചേഹാത്രയവിവര്ജിതാ ।
ഉമാ ചോഷാ ഹ്യുഡുനിഭാ ഉര്വാരുകഫലാനനാ ॥ 21 ॥
ഉഡുപ്രഭാ ചോഡുമതീ ഹ്യുഡുപാ ഹ്യുഡുമധ്യഗാ ।
ഊര്ധ്വാ ചാപ്യൂര്ധ്വകേശീ ചാപ്യൂര്ധ്വാധോഗതിഭേദിനീ ॥ 22 ॥
ഊര്ധ്വബാഹുപ്രിയാ ചോര്മിമാലാവാഗ്ഗ്രന്ഥദായിനീ ।
ഋതം ചര്ഷിരൃതുമതീ ഋഷിദേവനമസ്കൃതാ ॥ 23 ॥
ഋഗ്വേദാ ഋണഹര്ത്രീ ച ഋഷിമണ്ഡലചാരിണീ ।
ഋദ്ധിദാ ഋജുമാര്ഗസ്ഥാ ഋജുധര്മാ ഋജുപ്രദാ ॥ 24 ॥
ഋഗ്വേദനിലയാ ഋജ്വീ ലുപ്തധര്മപ്രവര്തിനീ ।
ലൂതാരിവരസമ്ഭൂതാ ലൂതാദിവിഷഹാരിണീ ॥ 25 ॥
ഏകാക്ഷരാ ചൈകമാത്രാ ചൈകാ ചൈകൈകനിഷ്ഠിതാ ।
ഐന്ദ്രീ ഹ്യൈരാവതാരൂഢാ ചൈഹികാമുഷ്മികപ്രദാ ॥ 26 ॥
ഓങ്കാരാ ഹ്യോഷധീ ചോതാ ചോതപ്രോതനിവാസിനീ ।
ഔര്വാ ഹ്യൌഷധസമ്പന്നാ ഔപാസനഫലപ്രദാ ॥ 27 ॥
അണ്ഡമധ്യസ്ഥിതാ ദേവീ ചാഃകാരമനുരൂപിണീ ।
കാത്യായനീ കാലരാത്രിഃ കാമാക്ഷീ കാമസുന്ദരീ ॥ 28 ॥
കമലാ കാമിനീ കാന്താ കാമദാ കാലകണ്ഠിനീ ।
കരികുമ്ഭസ്തനഭരാ കരവീരസുവാസിനീ ॥ 29 ॥
കല്യാണീ കുണ്ഡലവതീ കുരുക്ഷേത്രനിവാസിനീ ।
കുരുവിന്ദദലാകാരാ കുണ്ഡലീ കുമുദാലയാ ॥ 30 ॥
കാലജിഹ്വാ കരാലാസ്യാ കാലികാ കാലരൂപിണീ ।
കമനീയഗുണാ കാന്തിഃ കലാധാരാ കുമുദ്വതീ ॥ 31 ॥
കൌശികീ കമലാകാരാ കാമചാരപ്രഭഞ്ജിനീ ।
കൌമാരീ കരുണാപാങ്ഗീ കകുവന്താ കരിപ്രിയാ ॥ 32 ॥
കേസരീ കേശവനുതാ കദമ്ബകുസുമപ്രിയാ ।
കാലിന്ദീ കാലികാ കാഞ്ചീ കലശോദ്ഭവസംസ്തുതാ ॥ 33 ॥
കാമമാതാ ക്രതുമതീ കാമരൂപാ കൃപാവതീ ।
കുമാരീ കുണ്ഡനിലയാ കിരാതീ കീരവാഹനാ ॥ 34 ॥
കൈകേയീ കോകിലാലാപാ കേതകീ കുസുമപ്രിയാ ।
കമണ്ഡലുധരാ കാലീ കര്മനിര്മൂലകാരിണീ ॥ 35 ॥
കലഹംസഗതിഃ കക്ഷാ കൃതകൌതുകമങ്ഗലാ ।
കസ്തൂരീതിലകാ കമ്പ്രാ കരീന്ദ്രഗമനാ കുഹൂഃ ॥ 36 ॥
കര്പൂരലേപനാ കൃഷ്ണാ കപിലാ കുഹരാശ്രയാ ।
കൂടസ്ഥാ കുധരാ കമ്രാ കുക്ഷിസ്ഥാഖിലവിഷ്ടപാ ॥ 37 ॥
ഖഡ്ഗഖേടധരാ ഖര്വാ ഖേചരീ ഖഗവാഹനാ ।
ഖട്വാങ്ഗധാരിണീ ഖ്യാതാ ഖഗരാജോപരിസ്ഥിതാ ॥ 38 ॥
ഖലഘ്നീ ഖണ്ഡിതജരാ ഖണ്ഡാഖ്യാനപ്രദായിനീ ।
ഖണ്ഡേന്ദുതിലകാ ഗങ്ഗാ ഗണേശഗുഹപൂജിതാ ॥ 39 ॥
ഗായത്രീ ഗോമതീ ഗീതാ ഗാന്ധാരീ ഗാനലോലുപാ ।
ഗൌതമീ ഗാമിനീ ഗാധാ ഗന്ധര്വാപ്സരസേവിതാ ॥ 40 ॥
ഗോവിന്ദചരണാക്രാന്താ ഗുണത്രയവിഭാവിതാ ।
ഗന്ധര്വീ ഗഹ്വരീ ഗോത്രാ ഗിരീശാ ഗഹനാ ഗമീ ॥ 41 ॥
ഗുഹാവാസാ ഗുണവതീ ഗുരുപാപപ്രണാശിനീ ।
ഗുര്വീ ഗുണവതീ ഗുഹ്യാ ഗോപ്തവ്യാ ഗുണദായിനീ ॥ 42 ॥
ഗിരിജാ ഗുഹ്യമാതങ്ഗീ ഗരുഡധ്വജവല്ലഭാ ।
ഗര്വാപഹാരിണീ ഗോദാ ഗോകുലസ്ഥാ ഗദാധരാ ॥ 43 ॥
ഗോകര്ണനിലയാസക്താ ഗുഹ്യമണ്ഡലവര്തിനീ ।
ഘര്മദാ ഘനദാ ഘണ്ടാ ഘോരദാനവമര്ദിനീ ॥ 44 ॥
ഘൃണിമന്ത്രമയീ ഘോഷാ ഘനസമ്പാതദായിനീ ।
ഘണ്ടാരവപ്രിയാ ഘ്രാണാ ഘൃണിസന്തുഷ്ടകാരിണീ ॥ 45 ॥
ഘനാരിമണ്ഡലാ ഘൂര്ണാ ഘൃതാചീ ഘനവേഗിനീ ।
ജ്ഞാനധാതുമയീ ചര്ചാ ചര്ചിതാ ചാരുഹാസിനീ ॥ 46 ॥
ചടുലാ ചണ്ഡികാ ചിത്രാ ചിത്രമാല്യവിഭൂഷിതാ ।
ചതുര്ഭുജാ ചാരുദന്താ ചാതുരീ ചരിതപ്രദാ ॥ 47 ॥
ചൂലികാ ചിത്രവസ്ത്രാന്താ ചന്ദ്രമഃകര്ണകുണ്ഡലാ ।
ചന്ദ്രഹാസാ ചാരുദാത്രീ ചകോരീ ചന്ദ്രഹാസിനീ ॥ 48 ॥
ചന്ദ്രികാ ചന്ദ്രധാത്രീ ച ചൌരീ ചൌരാ ച ചണ്ഡികാ ।
ചഞ്ചദ്വാഗ്വാദിനീ ചന്ദ്രചൂഡാ ചോരവിനാശിനീ ॥ 49 ॥
ചാരുചന്ദനലിപ്താങ്ഗീ ചഞ്ചച്ചാമരവീജിതാ ।
ചാരുമധ്യാ ചാരുഗതിശ്ചന്ദിലാ ചന്ദ്രരൂപിണീ ॥ 50 ॥
ചാരുഹോമപ്രിയാ ചാര്വാചരിതാ ചക്രബാഹുകാ ।
ചന്ദ്രമണ്ഡലമധ്യസ്ഥാ ചന്ദ്രമണ്ഡലദര്പണാ ॥ 51 ॥
ചക്രവാകസ്തനീ ചേഷ്ടാ ചിത്രാ ചാരുവിലാസിനീ ।
ചിത്സ്വരൂപാ ചന്ദ്രവതീ ചന്ദ്രമാശ്ചന്ദനപ്രിയാ ॥ 52 ॥
ചോദയിത്രീ ചിരപ്രജ്ഞാ ചാതകാ ചാരുഹേതുകീ ।
ഛത്രയാതാ ഛത്രധരാ ഛായാ ഛന്ദഃപരിച്ഛദാ ॥ 53 ॥
ഛായാദേവീ ഛിദ്രനഖാ ഛന്നേന്ദ്രിയവിസര്പിണീ ।
ഛന്ദോഽനുഷ്ടുപ്പ്രതിഷ്ഠാന്താ ഛിദ്രോപദ്രവഭേദിനീ ॥ 54 ॥
ഛേദാ ഛത്രേശ്വരീ ഛിന്നാ ഛുരികാ ഛേദനപ്രിയാ ।
ജനനീ ജന്മരഹിതാ ജാതവേദാ ജഗന്മയീ ॥ 55 ॥
ജാഹ്നവീ ജടിലാ ജേത്രീ ജരാമരണവര്ജിതാ ।
ജമ്ബൂദ്വീപവതീ ജ്വാലാ ജയന്തീ ജലശാലിനീ ॥ 56 ॥
ജിതേന്ദ്രിയാ ജിതക്രോധാ ജിതാമിത്രാ ജഗത്പ്രിയാ ।
ജാതരൂപമയീ ജിഹ്വാ ജാനകീ ജഗതീ ജരാ ॥ 57 ॥
ജനിത്രീ ജഹ്നുതനയാ ജഗത്ത്രയഹിതൈഷിണീ ।
ജ്വാലാമുഖീ ജപവതീ ജ്വരഘ്നീ ജിതവിഷ്ടപാ ॥ 58 ॥
ജിതാക്രാന്തമയീ ജ്വാലാ ജാഗ്രതീ ജ്വരദേവതാ ।
ജ്വലന്തീ ജലദാ ജ്യേഷ്ഠാ ജ്യാഘോഷാസ്ഫോടദിങ്മുഖീ ॥ 59 ॥
ജമ്ഭിനീ ജൃമ്ഭണാ ജൃമ്ഭാ ജ്വലന്മാണിക്യകുണ്ഡലാ ।
ഝിഞ്ഝികാ ഝണനിര്ഘോഷാ ഝഞ്ഝാമാരുതവേഗിനീ ॥ 60 ॥
ഝല്ലരീവാദ്യകുശലാ ഞരൂപാ ഞഭുജാ സ്മൃതാ ।
ടങ്കബാണസമായുക്താ ടങ്കിനീ ടങ്കഭേദിനീ ॥ 61 ॥
ടങ്കീഗണകൃതാഘോഷാ ടങ്കനീയമഹോരസാ ।
ടങ്കാരകാരിണീ ദേവീ ഠഠശബ്ദനിനാദിനീ ॥ 62 ॥
ഡാമരീ ഡാകിനീ ഡിമ്ഭാ ഡുണ്ഡുമാരൈകനിര്ജിതാ ।
ഡാമരീതന്ത്രമാര്ഗസ്ഥാ ഡമഡ്ഡമരുനാദിനീ ॥ 63 ॥
ഡിണ്ഡീരവസഹാ ഡിമ്ഭലസത്ക്രീഡാപരായണാ ।
ഢുണ്ഢിവിഘ്നേശജനനീ ഢക്കാഹസ്താ ഢിലിവ്രജാ ॥ 64 ॥
നിത്യജ്ഞാനാ നിരുപമാ നിര്ഗുണാ നര്മദാ നദീ ।
ത്രിഗുണാ ത്രിപദാ തന്ത്രീ തുലസീ തരുണാ തരുഃ ॥ 65 ॥
ത്രിവിക്രമപദാക്രാന്താ തുരീയപദഗാമിനീ ।
തരുണാദിത്യസങ്കാശാ താമസീ തുഹിനാ തുരാ ॥ 66 ॥
ത്രികാലജ്ഞാനസമ്പന്നാ ത്രിവേണീ ച ത്രിലോചനാ ।
ത്രിശക്തിസ്ത്രിപുരാ തുങ്ഗാ തുരങ്ഗവദനാ തഥാ ॥ 67 ॥
തിമിങ്ഗിലഗിലാ തീവ്രാ ത്രിസ്രോതാ താമസാദിനീ ।
തന്ത്രമന്ത്രവിശേഷജ്ഞാ തനുമധ്യാ ത്രിവിഷ്ടപാ ॥ 68 ॥
ത്രിസന്ധ്യാ ത്രിസ്തനീ തോഷാസംസ്ഥാ താലപ്രതാപിനീ ।
താടങ്കിനീ തുഷാരാഭാ തുഹിനാചലവാസിനീ ॥ 69 ॥
തന്തുജാലസമായുക്താ താരഹാരാവലിപ്രിയാ ।
തിലഹോമപ്രിയാ തീര്ഥാ തമാലകുസുമാകൃതിഃ ॥ 70 ॥
താരകാ ത്രിയുതാ തന്വീ ത്രിശങ്കുപരിവാരിതാ ।
തലോദരീ തിലാഭൂഷാ താടങ്കപ്രിയവാദിനീ ॥ 71 ॥
ത്രിജടാ തിത്തിരീ തൃഷ്ണാ ത്രിവിധാ തരുണാകൃതിഃ ।
തപ്തകാഞ്ചനസങ്കാശാ തപ്തകാഞ്ചനഭൂഷണാ ॥ 72 ॥
ത്രൈയമ്ബകാ ത്രിവര്ഗാ ച ത്രികാലജ്ഞാനദായിനീ ।
തര്പണാ തൃപ്തിദാ തൃപ്താ താമസീ തുമ്ബുരുസ്തുതാ ॥ 73 ॥
താര്ക്ഷ്യസ്ഥാ ത്രിഗുണാകാരാ ത്രിഭങ്ഗീ തനുവല്ലരിഃ ।
ഥാത്കാരീ ഥാരവാ ഥാന്താ ദോഹിനീ ദീനവത്സലാ ॥ 74 ॥
ദാനവാന്തകരീ ദുര്ഗാ ദുര്ഗാസുരനിബര്ഹിണീ ।
ദേവരീതിര്ദിവാരാത്രിര്ദ്രൌപദീ ദുന്ദുഭിസ്വനാ ॥ 75 ॥
ദേവയാനീ ദുരാവാസാ ദാരിദ്ര്യോദ്ഭേദിനീ ദിവാ ।
ദാമോദരപ്രിയാ ദീപ്താ ദിഗ്വാസാ ദിഗ്വിമോഹിനീ ॥ 76 ॥
ദണ്ഡകാരണ്യനിലയാ ദണ്ഡിനീ ദേവപൂജിതാ ।
ദേവവന്ദ്യാ ദിവിഷദാ ദ്വേഷിണീ ദാനവാകൃതിഃ ॥ 77 ॥
ദീനാനാഥസ്തുതാ ദീക്ഷാ ദൈവതാദിസ്വരൂപിണീ ।
ധാത്രീ ധനുര്ധരാ ധേനുര്ധാരിണീ ധര്മചാരിണീ ॥ 78 ॥
ധുരന്ധരാ ധരാധാരാ ധനദാ ധാന്യദോഹിനീ ।
ധര്മശീലാ ധനാധ്യക്ഷാ ധനുര്വേദവിശാരദാ ॥ 79 ॥
ധൃതിര്ധന്യാ ധൃതപദാ ധര്മരാജപ്രിയാ ധ്രുവാ ।
ധൂമാവതീ ധൂമകേശീ ധര്മശാസ്ത്രപ്രകാശിനീ ॥ 80 ॥
നന്ദാ നന്ദപ്രിയാ നിദ്രാ നൃനുതാ നന്ദനാത്മികാ ।
നര്മദാ നലിനീ നീലാ നീലകണ്ഠസമാശ്രയാ ॥ 81 ॥
നാരായണപ്രിയാ നിത്യാ നിര്മലാ നിര്ഗുണാ നിധിഃ ।
നിരാധാരാ നിരുപമാ നിത്യശുദ്ധാ നിരഞ്ജനാ ॥ 82 ॥
നാദബിന്ദുകലാതീതാ നാദബിന്ദുകലാത്മികാ ।
നൃസിംഹിനീ നഗധരാ നൃപനാഗവിഭൂഷിതാ ॥ 83 ॥
നരകക്ലേശശമനീ നാരായണപദോദ്ഭവാ ।
നിരവദ്യാ നിരാകാരാ നാരദപ്രിയകാരിണീ ॥ 84 ॥
നാനാജ്യോതിഃ സമാഖ്യാതാ നിധിദാ നിര്മലാത്മികാ ।
നവസൂത്രധരാ നീതിര്നിരുപദ്രവകാരിണീ ॥ 85 ॥
നന്ദജാ നവരത്നാഢ്യാ നൈമിഷാരണ്യവാസിനീ ।
നവനീതപ്രിയാ നാരീ നീലജീമൂതനിസ്വനാ ॥ 86 ॥
നിമേഷിണീ നദീരൂപാ നീലഗ്രീവാ നിശീശ്വരീ ।
നാമാവലിര്നിശുമ്ഭഘ്നീ നാഗലോകനിവാസിനീ ॥ 87 ॥
നവജാമ്ബൂനദപ്രഖ്യാ നാഗലോകാധിദേവതാ ।
നൂപുരാക്രാന്തചരണാ നരചിത്തപ്രമോദിനീ ॥ 88 ॥
നിമഗ്നാരക്തനയനാ നിര്ഘാതസമനിസ്വനാ ।
നന്ദനോദ്യാനനിലയാ നിര്വ്യൂഹോപരിചാരിണീ ॥ 89 ॥
പാര്വതീ പരമോദാരാ പരബ്രഹ്മാത്മികാ പരാ ।
പഞ്ചകോശവിനിര്മുക്താ പഞ്ചപാതകനാശിനീ ॥ 90 ॥
പരചിത്തവിധാനജ്ഞാ പഞ്ചികാ പഞ്ചരൂപിണീ ।
പൂര്ണിമാ പരമാ പ്രീതിഃ പരതേജഃ പ്രകാശിനീ ॥ 91 ॥
പുരാണീ പൌരുഷീ പുണ്യാ പുണ്ഡരീകനിഭേക്ഷണാ ।
പാതാലതലനിര്മഗ്നാ പ്രീതാ പ്രീതിവിവര്ധിനീ ॥ 92 ॥
പാവനീ പാദസഹിതാ പേശലാ പവനാശിനീ ।
പ്രജാപതിഃ പരിശ്രാന്താ പര്വതസ്തനമണ്ഡലാ ॥ 93 ॥
പദ്മപ്രിയാ പദ്മസംസ്ഥാ പദ്മാക്ഷീ പദ്മസമ്ഭവാ ।
പദ്മപത്രാ പദ്മപദാ പദ്മിനീ പ്രിയഭാഷിണീ ॥ 94 ॥
പശുപാശവിനിര്മുക്താ പുരന്ധ്രീ പുരവാസിനീ ।
പുഷ്കലാ പുരുഷാ പര്വാ പാരിജാതസുമപ്രിയാ ॥ 95 ॥
പതിവ്രതാ പവിത്രാങ്ഗീ പുഷ്പഹാസപരായണാ ।
പ്രജ്ഞാവതീസുതാ പൌത്രീ പുത്രപൂജ്യാ പയസ്വിനീ ॥ 96 ॥
പട്ടിപാശധരാ പങ്ക്തിഃ പിതൃലോകപ്രദായിനീ ।
പുരാണീ പുണ്യശീലാ ച പ്രണതാര്തിവിനാശിനീ ॥ 97 ॥
പ്രദ്യുമ്നജനനീ പുഷ്ടാ പിതാമഹപരിഗ്രഹാ ।
പുണ്ഡരീകപുരാവാസാ പുണ്ഡരീകസമാനനാ ॥ 98 ॥
പൃഥുജങ്ഘാ പൃഥുഭുജാ പൃഥുപാദാ പൃഥൂദരീ ।
പ്രവാലശോഭാ പിങ്ഗാക്ഷീ പീതവാസാഃ പ്രചാപലാ ॥ 99 ॥
പ്രസവാ പുഷ്ടിദാ പുണ്യാ പ്രതിഷ്ഠാ പ്രണവാഗതിഃ ।
പഞ്ചവര്ണാ പഞ്ചവാണീ പഞ്ചികാ പഞ്ജരസ്ഥിതാ ॥ 100 ॥
പരമായാ പരജ്യോതിഃ പരപ്രീതിഃ പരാഗതിഃ ।
പരാകാഷ്ഠാ പരേശാനീ പാവനീ പാവകദ്യുതിഃ ॥ 101 ॥
പുണ്യഭദ്രാ പരിച്ഛേദ്യാ പുഷ്പഹാസാ പൃഥൂദരീ ।
പീതാങ്ഗീ പീതവസനാ പീതശയ്യാ പിശാചിനീ ॥ 102 ॥
പീതക്രിയാ പിശാചഘ്നീ പാടലാക്ഷീ പടുക്രിയാ ।
പഞ്ചഭക്ഷപ്രിയാചാരാ പൂതനാപ്രാണഘാതിനീ ॥ 103 ॥
പുന്നാഗവനമധ്യസ്ഥാ പുണ്യതീര്ഥനിഷേവിതാ ।
പഞ്ചാങ്ഗീ ച പരാശക്തിഃ പരമാഹ്ലാദകാരിണീ ॥ 104 ॥
പുഷ്പകാണ്ഡസ്ഥിതാ പൂഷാ പോഷിതാഖിലവിഷ്ടപാ ।
പ്രാണപ്രിയാ പഞ്ചശിഖാ പന്നഗോപരിശായിനീ ॥ 105 ॥
പഞ്ചമാത്രാത്മികാ പൃഥ്വീ പഥികാ പൃഥുദോഹിനീ ।
പുരാണന്യായമീമാംസാ പാടലീ പുഷ്പഗന്ധിനീ ॥ 106 ॥
പുണ്യപ്രജാ പാരദാത്രീ പരമാര്ഗൈകഗോചരാ ।
പ്രവാലശോഭാ പൂര്ണാശാ പ്രണവാ പല്ലവോദരീ ॥ 107 ॥
ഫലിനീ ഫലദാ ഫല്ഗുഃ ഫൂത്കാരീ ഫലകാകൃതിഃ ।
ഫണീന്ദ്രഭോഗശയനാ ഫണിമണ്ഡലമണ്ഡിതാ ॥ 108 ॥
ബാലബാലാ ബഹുമതാ ബാലാതപനിഭാംശുകാ ।
ബലഭദ്രപ്രിയാ വന്ദ്യാ ബഡവാ ബുദ്ധിസംസ്തുതാ ॥ 109 ॥
ബന്ദീദേവീ ബിലവതീ ബഡിശഘ്നീ ബലിപ്രിയാ ।
ബാന്ധവീ ബോധിതാ ബുദ്ധിര്ബന്ധൂകകുസുമപ്രിയാ ॥ 110 ॥
ബാലഭാനുപ്രഭാകാരാ ബ്രാഹ്മീ ബ്രാഹ്മണദേവതാ ।
ബൃഹസ്പതിസ്തുതാ ബൃന്ദാ ബൃന്ദാവനവിഹാരിണീ ॥ 111 ॥
ബാലാകിനീ ബിലാഹാരാ ബിലവാസാ ബഹൂദകാ ।
ബഹുനേത്രാ ബഹുപദാ ബഹുകര്ണാവതംസികാ ॥ 112 ॥
ബഹുബാഹുയുതാ ബീജരൂപിണീ ബഹുരൂപിണീ ।
ബിന്ദുനാദകലാതീതാ ബിന്ദുനാദസ്വരൂപിണീ ॥ 113 ॥
ബദ്ധഗോധാങ്ഗുലിത്രാണാ ബദര്യാശ്രമവാസിനീ ।
ബൃന്ദാരകാ ബൃഹത്സ്കന്ധാ ബൃഹതീ ബാണപാതിനീ ॥ 114 ॥
ബൃന്ദാധ്യക്ഷാ ബഹുനുതാ വനിതാ ബഹുവിക്രമാ ।
ബദ്ധപദ്മാസനാസീനാ ബില്വപത്രതലസ്ഥിതാ ॥ 115 ॥
ബോധിദ്രുമനിജാവാസാ ബഡിസ്ഥാ ബിന്ദുദര്പണാ ।
ബാലാ ബാണാസനവതീ ബഡബാനലവേഗിനീ ॥ 116 ॥
ബ്രഹ്മാണ്ഡബഹിരന്തഃസ്ഥാ ബ്രഹ്മകങ്കണസൂത്രിണീ ।
ഭവാനീ ഭീഷണവതീ ഭാവിനീ ഭയഹാരിണീ ॥ 117 ॥
ഭദ്രകാലീ ഭുജങ്ഗാക്ഷീ ഭാരതീ ഭാരതാശയാ ।
ഭൈരവീ ഭീഷണാകാരാ ഭൂതിദാ ഭൂതിമാലിനീ ॥ 118 ॥
ഭാമിനീ ഭോഗനിരതാ ഭദ്രദാ ഭൂരിവിക്രമാ ।
ഭൂതവാസാ ഭൃഗുലതാ ഭാര്ഗവീ ഭൂസുരാര്ചിതാ ॥ 119 ॥
ഭാഗീരഥീ ഭോഗവതീ ഭവനസ്ഥാ ഭിഷഗ്വരാ ।
ഭാമിനീ ഭോഗിനീ ഭാഷാ ഭവാനീ ഭൂരിദക്ഷിണാ ॥ 120 ॥
ഭര്ഗാത്മികാ ഭീമവതീ ഭവബന്ധവിമോചിനീ ।
ഭജനീയാ ഭൂതധാത്രീരഞ്ജിതാ ഭുവനേശ്വരീ ॥ 121 ॥
ഭുജങ്ഗവലയാ ഭീമാ ഭേരുണ്ഡാ ഭാഗധേയിനീ ।
മാതാ മായാ മധുമതീ മധുജിഹ്വാ മധുപ്രിയാ ॥ 122 ॥
മഹാദേവീ മഹാഭാഗാ മാലിനീ മീനലോചനാ ।
മായാതീതാ മധുമതീ മധുമാംസാ മധുദ്രവാ ॥ 123 ॥
മാനവീ മധുസമ്ഭൂതാ മിഥിലാപുരവാസിനീ ।
മധുകൈടഭസംഹര്ത്രീ മേദിനീ മേഘമാലിനീ ॥ 124 ॥
മന്ദോദരീ മഹാമായാ മൈഥിലീ മസൃണപ്രിയാ ।
മഹാലക്ഷ്മീര്മഹാകാലീ മഹാകന്യാ മഹേശ്വരീ ॥ 125 ॥
മാഹേന്ദ്രീ മേരുതനയാ മന്ദാരകുസുമാര്ചിതാ ।
മഞ്ജുമഞ്ജീരചരണാ മോക്ഷദാ മഞ്ജുഭാഷിണീ ॥ 126 ॥
മധുരദ്രാവിണീ മുദ്രാ മലയാ മലയാന്വിതാ ।
മേധാ മരകതശ്യാമാ മാഗധീ മേനകാത്മജാ ॥ 127 ॥
മഹാമാരീ മഹാവീരാ മഹാശ്യാമാ മനുസ്തുതാ ।
മാതൃകാ മിഹിരാഭാസാ മുകുന്ദപദവിക്രമാ ॥ 128 ॥
മൂലാധാരസ്ഥിതാ മുഗ്ധാ മണിപൂരകവാസിനീ ।
മൃഗാക്ഷീ മഹിഷാരൂഢാ മഹിഷാസുരമര്ദിനീ ॥ 129 ॥
യോഗാസനാ യോഗഗമ്യാ യോഗാ യൌവനകാശ്രയാ ।
യൌവനീ യുദ്ധമധ്യസ്ഥാ യമുനാ യുഗധാരിണീ ॥ 130 ॥
യക്ഷിണീ യോഗയുക്താ ച യക്ഷരാജപ്രസൂതിനീ ।
യാത്രാ യാനവിധാനജ്ഞാ യദുവംശസമുദ്ഭവാ ॥ 131 ॥
യകാരാദിഹകാരാന്താ യാജുഷീ യജ്ഞരൂപിണീ ।
യാമിനീ യോഗനിരതാ യാതുധാനഭയങ്കരീ ॥ 132 ॥
രുക്മിണീ രമണീ രാമാ രേവതീ രേണുകാ രതിഃ ।
രൌദ്രീ രൌദ്രപ്രിയാകാരാ രാമമാതാ രതിപ്രിയാ ॥ 133 ॥
രോഹിണീ രാജ്യദാ രേവാ രമാ രാജീവലോചനാ ।
രാകേശീ രൂപസമ്പന്നാ രത്നസിംഹാസനസ്ഥിതാ ॥ 134 ॥
രക്തമാല്യാമ്ബരധരാ രക്തഗന്ധാനുലേപനാ ।
രാജഹംസസമാരൂഢാ രമ്ഭാ രക്തബലിപ്രിയാ ॥ 135 ॥
രമണീയയുഗാധാരാ രാജിതാഖിലഭൂതലാ ।
രുരുചര്മപരീധാനാ രഥിനീ രത്നമാലികാ ॥ 136 ॥
രോഗേശീ രോഗശമനീ രാവിണീ രോമഹര്ഷിണീ ।
രാമചന്ദ്രപദാക്രാന്താ രാവണച്ഛേദകാരിണീ ॥ 137 ॥
രത്നവസ്ത്രപരിച്ഛന്നാ രഥസ്ഥാ രുക്മഭൂഷണാ ।
ലജ്ജാധിദേവതാ ലോലാ ലലിതാ ലിങ്ഗധാരിണീ ॥ 138 ॥
ലക്ഷ്മീര്ലോലാ ലുപ്തവിഷാ ലോകിനീ ലോകവിശ്രുതാ ।
ലജ്ജാ ലമ്ബോദരീ ദേവീ ലലനാ ലോകധാരിണീ ॥ 139 ॥
വരദാ വന്ദിതാ വിദ്യാ വൈഷ്ണവീ വിമലാകൃതിഃ ।
വാരാഹീ വിരജാ വര്ഷാ വരലക്ഷ്മീര്വിലാസിനീ ॥ 140 ॥
വിനതാ വ്യോമമധ്യസ്ഥാ വാരിജാസനസംസ്ഥിതാ ।
വാരുണീ വേണുസമ്ഭൂതാ വീതിഹോത്രാ വിരൂപിണീ ॥ 141 ॥
വായുമണ്ഡലമധ്യസ്ഥാ വിഷ്ണുരൂപാ വിധിപ്രിയാ ।
വിഷ്ണുപത്നീ വിഷ്ണുമതീ വിശാലാക്ഷീ വസുന്ധരാ ॥ 142 ॥
വാമദേവപ്രിയാ വേലാ വജ്രിണീ വസുദോഹിനീ ।
വേദാക്ഷരപരീതാങ്ഗീ വാജപേയഫലപ്രദാ ॥ 143 ॥
വാസവീ വാമജനനീ വൈകുണ്ഠനിലയാ വരാ ।
വ്യാസപ്രിയാ വര്മധരാ വാല്മീകിപരിസേവിതാ ॥ 144 ॥
ശാകമ്ഭരീ ശിവാ ശാന്താ ശാരദാ ശരണാഗതിഃ ।
ശാതോദരീ ശുഭാചാരാ ശുമ്ഭാസുരവിമര്ദിനീ ॥ 145 ॥
ശോഭാവതീ ശിവാകാരാ ശങ്കരാര്ധശരീരിണീ ।
ശോണാ ശുഭാശയാ ശുഭ്രാ ശിരഃസന്ധാനകാരിണീ ॥ 146 ॥
ശരാവതീ ശരാനന്ദാ ശരജ്ജ്യോത്സ്നാ ശുഭാനനാ ।
ശരഭാ ശൂലിനീ ശുദ്ധാ ശബരീ ശുകവാഹനാ ॥ 147 ॥
ശ്രീമതീ ശ്രീധരാനന്ദാ ശ്രവണാനന്ദദായിനീ ।
ശര്വാണീ ശര്വരീവന്ദ്യാ ഷഡ്ഭാഷാ ഷഡൃതുപ്രിയാ ॥ 148 ॥
ഷഡാധാരസ്ഥിതാ ദേവീ ഷണ്മുഖപ്രിയകാരിണീ ।
ഷഡങ്ഗരൂപസുമതീ സുരാസുരനമസ്കൃതാ ॥ 149 ॥
സരസ്വതീ സദാധാരാ സര്വമങ്ഗലകാരിണീ ।
സാമഗാനപ്രിയാ സൂക്ഷ്മാ സാവിത്രീ സാമസമ്ഭവാ ॥ 150 ॥
സര്വാവാസാ സദാനന്ദാ സുസ്തനീ സാഗരാമ്ബരാ ।
സര്വൈശ്വര്യപ്രിയാ സിദ്ധിഃ സാധുബന്ധുപരാക്രമാ ॥ 151 ॥
സപ്തര്ഷിമണ്ഡലഗതാ സോമമണ്ഡലവാസിനീ ।
സര്വജ്ഞാ സാന്ദ്രകരുണാ സമാനാധികവര്ജിതാ ॥ 152 ॥
സര്വോത്തുങ്ഗാ സങ്ഗഹീനാ സദ്ഗുണാ സകലേഷ്ടദാ ।
സരധാ സൂര്യതനയാ സുകേശീ സോമസംഹതിഃ ॥ 153 ॥
ഹിരണ്യവര്ണാ ഹരിണീ ഹ്രീങ്കാരീ ഹംസവാഹിനീ ।
ക്ഷൌമവസ്ത്രപരീതാങ്ഗീ ക്ഷീരാബ്ധിതനയാ ക്ഷമാ ॥ 154 ॥
ഗായത്രീ ചൈവ സാവിത്രീ പാര്വതീ ച സരസ്വതീ ।
വേദഗര്ഭാ വരാരോഹാ ശ്രീഗായത്രീ പരാമ്ബികാ ॥ 155 ॥
ഇതി സാഹസ്രകം നാമ്നാം ഗായത്ര്യാശ്ചൈവ നാരദ ।
പുണ്യദം സര്വപാപഘ്നം മഹാസമ്പത്തിദായകമ് ॥ 156 ॥
ഏവം നാമാനി ഗായത്ര്യാസ്തോഷോത്പത്തികരാണി ഹി ।
അഷ്ടമ്യാം ച വിശേഷേണ പഠിതവ്യം ദ്വിജൈഃ സഹ ॥ 157 ॥
ജപം കൃത്വാ ഹോമ പൂജാ ധ്യാനം കൃത്വാ വിശേഷതഃ ।
യസ്മൈ കസ്മൈ ന ദാതവ്യം ഗായത്ര്യാസ്തു വിശേഷതഃ ॥ 158 ॥
സുഭക്തായ സുശിഷ്യായ വക്തവ്യം ഭൂസുരായ വൈ ।
ഭ്രഷ്ടേഭ്യഃ സാധകേഭ്യശ്ച ബാന്ധവേഭ്യോ ന ദര്ശയേത് ॥ 159 ॥
യദ്ഗൃഹേ ലിഖിതം ശാസ്ത്രം ഭയം തസ്യ ന കസ്യചിത് ।
ചഞ്ചലാപിസ്ഥിരാ ഭൂത്വാ കമലാ തത്ര തിഷ്ഠതി ॥ 160 ॥
ഇദം രഹസ്യം പരമം ഗുഹ്യാദ്ഗുഹ്യതരം മഹത് ।
പുണ്യപ്രദം മനുഷ്യാണാം ദരിദ്രാണാം നിധിപ്രദമ് ॥ 161 ॥
മോക്ഷപ്രദം മുമുക്ഷൂണാം കാമിനാം സര്വകാമദമ് ।
രോഗാദ്വൈ മുച്യതേ രോഗീ ബദ്ധോ മുച്യേത ബന്ധനാത് ॥ 162 ॥
ബ്രഹ്മഹത്യാ സുരാപാനം സുവര്ണസ്തേയിനോ നരാഃ ।
ഗുരുതല്പഗതോ വാപി പാതകാന്മുച്യതേ സകൃത് ॥ 163 ॥
അസത്പ്രതിഗ്രഹാച്ചൈവാഽഭക്ഷ്യഭക്ഷാദ്വിശേഷതഃ ।
പാഖണ്ഡാനൃതമുഖ്യേഭ്യഃ പഠനാദേവ മുച്യതേ ॥ 164 ॥
ഇദം രഹസ്യമമലം മയോക്തം പദ്മജോദ്ഭവ ।
ബ്രഹ്മസായുജ്യദം നൄണാം സത്യം സത്യം ന സംശയഃ ॥ 165 ॥
ഇതി ശ്രീദേവീഭാഗവതേ മഹാപുരാണേ ദ്വാദശസ്കന്ധേ ഗായത്രീസഹസ്രനാമ സ്തോത്ര കഥനം നാമ ഷഷ്ഠോഽധ്യായഃ ॥
About This Stotram
Sri Gayatri Sahasra Nama Stotram
Sanskrit Title: श्री गायत्रि सहस्र नाम स्तोत्रम्
IAST Transliteration:
Overview
The Sri Gayatri Sahasra Nama Stotram is highly significant as it enumerates a thousand names of Goddess Gayatri, who is considered the personification of the Vedic Gayatri Mantra. This mantra is revered as the mother of all Vedas and is central to Hindu spiritual practice. Reciting or meditating upon the thousand names is believed to invoke the full power and grace of the Goddess, leading to spiritual realization, purification of the mind, and the removal of obstacles on the path to liberation. It is a powerful tool for devotees seeking to connect with the divine feminine energy and attain self-realization. The stotram's structure, starting with Narada's inquiry, highlights its role in imparting esoteric knowledge about spiritual practices and their benefits.
Details
| Attribute | Information |
|---|---|
| Deity | Gayatri |
| Author | Unknown |
| Type | Sahasra Nama Stotram |
| Category | Stotram |
| Number of Verses | 165 |
| Origin | The Sri Gayatri Sahasra Nama Stotram is a hymn dedicated to Goddess Gayatri, a prominent Vedic deity. While the provided text begins with Narada asking questions to an unnamed Bhagavan, the specific textual origin of this Sahasra Nama (a thousand names hymn) is not explicitly stated in the excerpt. Sahasra Nama stotrams are common in Hindu tradition, often found within Puranas, Agamas, or as standalone compositions. The excerpt suggests a dialogue format, possibly from a Purana or an Upanishadic commentary, where Narada seeks spiritual knowledge. The composition date is uncertain, but Sahasra Namas are generally considered ancient, with many attributed to the Puranic era or later compilations by sages. |
Benefits of Recitation
- Attainment of Brahmajnana (knowledge of Brahman)
- Liberation from sins
- Attainment of Moksha (liberation)
- Protection from death
- Guidance for Brahmins
Best Time to Recite
Morning, evening, during Gayatri Japa, during auspicious days like Vasant Panchami, Navaratri, or any day dedicated to spiritual practice.
Historical Context
The Sri Gayatri Sahasra Nama Stotram, like many Sahasra Namas, is part of a rich tradition of devotional literature in Hinduism. The excerpt suggests a dialogue between the sage Narada and a knowledgeable Bhagavan, a common narrative device in Puranic literature to convey spiritual teachings. Narada is often depicted as a divine sage who travels the cosmos and disseminates spiritual knowledge. The questions posed by Narada – about the means to Brahmajnana, liberation, and protection – are fundamental inquiries in Hindu philosophy. The stotram likely emerged from a tradition that sought to systematize and elaborate upon the worship of Gayatri, a deity whose importance is established in the Vedas. The exact period of its composition is unknown, but Sahasra Namas are generally considered to have evolved over centuries, with many attributed to various sages or compiled within larger scriptural works.
Alternate Names
- Gayatri Sahasranamam
- Gayatri Stotram
Related Stotrams
- Gayatri Mantra
- Gayatri Ashtakam
- Gayatri Kavacham
- Saraswati Sahasra Nama Stotram
Last Updated: 2025-12-01