Sai Baba Ashtottara Sata Namavali
સાયિ બાબા અષ્ટોત્તર શત નામાવલિ
Sai Baba Ashtottara Sata Namavali
સાયિ બાબા અષ્ટોત્તર શત નામાવલિ
ૐ શ્રી સાયિનાથાય નમઃ ।
ૐ લક્ષ્મીનારાયણાય નમઃ ।
ૐ કૃષ્ણરામશિવમારુત્યાદિરૂપાય નમઃ ।
ૐ શેષશાયિને નમઃ ।
ૐ ગોદાવરીતટશિરડીવાસિને નમઃ ।
ૐ ભક્તહૃદાલયાય નમઃ ।
ૐ સર્વહૃન્નિલયાય નમઃ ।
ૐ ભૂતાવાસાય નમઃ ।
ૐ ભૂતભવિષ્યદ્ભાવવર્જિતાય નમઃ ।
ૐ કાલાતીતાય નમઃ ॥ 10 ॥
ૐ કાલાય નમઃ ।
ૐ કાલકાલાય નમઃ ।
ૐ કાલદર્પદમનાય નમઃ ।
ૐ મૃત્યુઞ્જયાય નમઃ ।
ૐ અમર્ત્યાય નમઃ ।
ૐ મર્ત્યાભયપ્રદાય નમઃ ।
ૐ જીવાધારાય નમઃ ।
ૐ સર્વાધારાય નમઃ ।
ૐ ભક્તાવસનસમર્થાય નમઃ ।
ૐ ભક્તાવનપ્રતિજ્ઞાય નમઃ ॥ 20 ॥
ૐ અન્નવસ્ત્રદાય નમઃ ।
ૐ આરોગ્યક્ષેમદાય નમઃ ।
ૐ ધનમાઙ્ગલ્યપ્રદાય નમઃ ।
ૐ ઋદ્ધિસિદ્ધિદાય નમઃ ।
ૐ પુત્રમિત્રકલત્રબન્ધુદાય નમઃ ।
ૐ યોગક્ષેમવહાય નમઃ ।
ૐ આપદ્બાન્ધવાય નમઃ ।
ૐ માર્ગબન્ધવે નમઃ ।
ૐ ભુક્તિમુક્તિસ્વર્ગાપવર્ગદાય નમઃ ।
ૐ પ્રિયાય નમઃ ॥ 30 ॥
ૐ પ્રીતિવર્ધનાય નમઃ ।
ૐ અન્તર્યામિને નમઃ ।
ૐ સચ્ચિદાત્મને નમઃ ।
ૐ નિત્યાનન્દાય નમઃ ।
ૐ પરમસુખદાય નમઃ ।
ૐ પરમેશ્વરાય નમઃ ।
ૐ પરબ્રહ્મણે નમઃ ।
ૐ પરમાત્મને નમઃ ।
ૐ જ્ઞાનસ્વરૂપિણે નમઃ ।
ૐ જગતઃપિત્રે નમઃ ॥ 40 ॥
ૐ ભક્તાનામ્માતૃદાતૃપિતામહાય નમઃ ।
ૐ ભક્તાભયપ્રદાય નમઃ ।
ૐ ભક્તપરાધીનાય નમઃ ।
ૐ ભક્તાનુગ્રહકાતરાય નમઃ ।
ૐ શરણાગતવત્સલાય નમઃ ।
ૐ ભક્તિશક્તિપ્રદાય નમઃ ।
ૐ જ્ઞાનવૈરાગ્યદાય નમઃ ।
ૐ પ્રેમપ્રદાય નમઃ ।
ૐ સંશયહૃદય દૌર્બલ્ય પાપકર્મવાસનાક્ષયકરાય નમઃ ।
ૐ હૃદયગ્રન્થિભેદકાય નમઃ ॥ 50 ॥
ૐ કર્મધ્વંસિને નમઃ ।
ૐ શુદ્ધસત્વસ્થિતાય નમઃ ।
ૐ ગુણાતીતગુણાત્મને નમઃ ।
ૐ અનન્તકલ્યાણગુણાય નમઃ ।
ૐ અમિતપરાક્રમાય નમઃ ।
ૐ જયિને નમઃ ।
ૐ દુર્ધર્ષાક્ષોભ્યાય નમઃ ।
ૐ અપરાજિતાય નમઃ ।
ૐ ત્રિલોકેષુ અવિઘાતગતયે નમઃ ।
ૐ અશક્યરહિતાય નમઃ ॥ 60 ॥
ૐ સર્વશક્તિમૂર્તયે નમઃ ।
ૐ સ્વરૂપસુન્દરાય નમઃ ।
ૐ સુલોચનાય નમઃ ।
ૐ બહુરૂપવિશ્વમૂર્તયે નમઃ ।
ૐ અરૂપવ્યક્તાય નમઃ ।
ૐ અચિન્ત્યાય નમઃ ।
ૐ સૂક્ષ્માય નમઃ ।
ૐ સર્વાન્તર્યામિને નમઃ ।
ૐ મનોવાગતીતાય નમઃ ।
ૐ પ્રેમમૂર્તયે નમઃ ॥ 70 ॥
ૐ સુલભદુર્લભાય નમઃ ।
ૐ અસહાયસહાયાય નમઃ ।
ૐ અનાથનાથદીનબન્ધવે નમઃ ।
ૐ સર્વભારભૃતે નમઃ ।
ૐ અકર્માનેકકર્માસુકર્મિણે નમઃ ।
ૐ પુણ્યશ્રવણકીર્તનાય નમઃ ।
ૐ તીર્થાય નમઃ ।
ૐ વાસુદેવાય નમઃ ।
ૐ સતાઙ્ગતયે નમઃ ।
ૐ સત્પરાયણાય નમઃ ॥ 80 ॥
ૐ લોકનાથાય નમઃ ।
ૐ પાવનાનઘાય નમઃ ।
ૐ અમૃતાંશુવે નમઃ ।
ૐ ભાસ્કરપ્રભાય નમઃ ।
ૐ બ્રહ્મચર્યતપશ્ચર્યાદિ સુવ્રતાય નમઃ ।
ૐ સત્યધર્મપરાયણાય નમઃ ।
ૐ સિદ્ધેશ્વરાય નમઃ ।
ૐ સિદ્ધસઙ્કલ્પાય નમઃ ।
ૐ યોગેશ્વરાય નમઃ ।
ૐ ભગવતે નમઃ ॥ 90 ॥
ૐ ભક્તવત્સલાય નમઃ ।
ૐ સત્પુરુષાય નમઃ ।
ૐ પુરુષોત્તમાય નમઃ ।
ૐ સત્યતત્ત્વબોધકાય નમઃ ।
ૐ કામાદિષડ્વૈરિધ્વંસિને નમઃ ।
ૐ અભેદાનન્દાનુભવપ્રદાય નમઃ ।
ૐ સમસર્વમતસમ્મતાય નમઃ ।
ૐ શ્રીદક્ષિણામૂર્તયે નમઃ ।
ૐ શ્રીવેઙ્કટેશરમણાય નમઃ ।
ૐ અદ્ભુતાનન્દચર્યાય નમઃ ॥ 100 ॥
ૐ પ્રપન્નાર્તિહરાય નમઃ ।
ૐ સંસારસર્વદુઃખક્ષયકરાય નમઃ ।
ૐ સર્વવિત્સર્વતોમુખાય નમઃ ।
ૐ સર્વાન્તર્બહિસ્થિતાય નમઃ ।
ૐ સર્વમઙ્ગલકરાય નમઃ ।
ૐ સર્વાભીષ્ટપ્રદાય નમઃ ।
ૐ સમરસન્માર્ગસ્થાપનાય નમઃ ।
ૐ શ્રીસમર્થસદ્ગુરુસાયિનાથાય નમઃ ॥ 108 ॥
Related Scriptures
108 Names of Lord Sai Baba
108 verses
आद्य कालिका अष्टोत्तर शत नामावलिः
45 verses
अनन्त पद्मनाभ स्वामि अष्टोत्तर शत नामावलि
108 verses
अङ्गारक अष्टोत्तर शत नामावलि
108 verses
1000 Names of Goddess Annapurna
1000 verses
1000 Names of Shri Ardhanarishvara
1000 verses
About This Stotram
Overview
The Sai Baba Ashtottara Sata Namavali is a devotional namavali listing 108 names of Shirdi Sai Baba, each prefixed with "Om" and suffixed with "Namah." It belongs to the tradition of Sai Baba devotion that grew in the twentieth century following the saint's mahasamadhi in 1918, and follows the established Hindu format of the ashtottara shatanamavali as a means of worship through name recitation.
What are the benefits of chanting Sai Baba Ashtottara Sata Namavali?
- Deepening of devotion and concentration through structured name recitation
- Removal of obstacles and adversities
- Cultivation of qualities taught by Sai Baba: patience, charity, and surrender
- Receipt of blessings associated with sincere prayer to one's guru
When is the best time to recite this?
Thursday is the day most associated with Sai Baba worship and is the preferred day for recitation. It is also recited on Guru Purnima, Sai Jayanti, and Dussehra. Morning recitation, especially during Brahma Muhurta, is considered auspicious.
What is the historical and traditional background?
Shirdi Sai Baba (c. 1856–1918) was a spiritual teacher who lived in the village of Shirdi in Maharashtra. He drew followers from both Hindu and Muslim communities and taught universal devotion. The namavali was composed after his mahasamadhi, as devotees compiled his epithets into the standard ashtottara format used for deity worship in Hindu practice. The exact author is unknown. The text reflects the post-Mahasamadhi institutionalization of Sai Baba worship.
Available scripts
This text is available in 14 scripts: devanagari, tamil, telugu, kannada, malayalam, gujarati, bengali, iast, gurmukhi, oriya, assamese, sinhala, itrans, hk. Use the script selector above to switch between them.
Related Texts
- Saibaba 108 Names — a closely related enumeration of Sai Baba's names in the same devotional tradition
- Sani Ashtottara Sata Namavali — another ashtottara namavali in this collection, following the same 108-name format for a different deity