Sri Rama Apaduddharaka Stotram
શ્રી રામ આપદુદ્ધારક સ્તોત્રમ્
Sri Rama Apaduddharaka Stotram
શ્રી રામ આપદુદ્ધારક સ્તોત્રમ્
આપદામપહર્તારં દાતારં સર્વસમ્પદામ્ ।
લોકાભિરામં શ્રીરામં ભૂયો ભૂયો નમામ્યહમ્ ॥
નમઃ કોદણ્ડહસ્તાય સન્ધીકૃતશરાય ચ ।
દણ્ડિતાખિલદૈત્યાય રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 1 ॥
આપન્નજનરક્ષૈકદીક્ષાયામિતતેજસે ।
નમોઽસ્તુ વિષ્ણવે તુભ્યં રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 2 ॥
પદામ્ભોજરજસ્સ્પર્શપવિત્રમુનિયોષિતે ।
નમોઽસ્તુ સીતાપતયે રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 3 ॥
દાનવેન્દ્રમહામત્તગજપઞ્ચાસ્યરૂપિણે ।
નમોઽસ્તુ રઘુનાથાય રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 4 ॥
મહિજાકુચસંલગ્નકુઙ્કુમારુણવક્ષસે ।
નમઃ કલ્યાણરૂપાય રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 5 ॥
પદ્મસમ્ભવ ભૂતેશ મુનિસંસ્તુતકીર્તયે ।
નમો માર્તાણ્ડવંશ્યાય રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 6 ॥
હરત્યાર્તિં ચ લોકાનાં યો વા મધુનિષૂદનઃ ।
નમોઽસ્તુ હરયે તુભ્યં રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 7 ॥
તાપકારણસંસારગજસિંહસ્વરૂપિણે ।
નમો વેદાન્તવેદ્યાય રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 8 ॥
રઙ્ગત્તરઙ્ગજલધિગર્વહૃચ્છરધારિણે ।
નમઃ પ્રતાપરૂપાય રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 9 ॥
દારોપહિતચન્દ્રાવતંસધ્યાતસ્વમૂર્તયે ।
નમઃ સત્યસ્વરૂપાય રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 10 ॥
તારાનાયકસઙ્કાશવદનાય મહૌજસે ।
નમોઽસ્તુ તાટકાહન્ત્રે રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 11 ॥
રમ્યસાનુલસચ્ચિત્રકૂટાશ્રમવિહારિણે ।
નમઃ સૌમિત્રિસેવ્યાય રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 12 ॥
સર્વદેવહિતાસક્ત દશાનનવિનાશિને ।
નમોઽસ્તુ દુઃખધ્વંસાય રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 13 ॥
રત્નસાનુનિવાસૈક વન્દ્યપાદામ્બુજાય ચ ।
નમસ્ત્રૈલોક્યનાથાય રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 14 ॥
સંસારબન્ધમોક્ષૈકહેતુધામપ્રકાશિને ।
નમઃ કલુષસંહર્ત્રે રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 15 ॥
પવનાશુગ સઙ્ક્ષિપ્ત મારીચાદિ સુરારયે ।
નમો મખપરિત્રાત્રે રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 16 ॥
દામ્ભિકેતરભક્તૌઘમહદાનન્દદાયિને ।
નમઃ કમલનેત્રાય રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 17 ॥
લોકત્રયોદ્વેગકર કુમ્ભકર્ણશિરશ્છિદે ।
નમો નીરદદેહાય રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 18 ॥
કાકાસુરૈકનયનહરલ્લીલાસ્ત્રધારિણે ।
નમો ભક્તૈકવેદ્યાય રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 19 ॥
ભિક્ષુરૂપસમાક્રાન્ત બલિસર્વૈકસમ્પદે ।
નમો વામનરૂપાય રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 20 ॥
રાજીવનેત્રસુસ્પન્દ રુચિરાઙ્ગસુરોચિષે ।
નમઃ કૈવલ્યનિધયે રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 21 ॥
મન્દમારુતસંવીત મન્દારદ્રુમવાસિને ।
નમઃ પલ્લવપાદાય રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 22 ॥
શ્રીકણ્ઠચાપદલનધુરીણબલબાહવે ।
નમઃ સીતાનુષક્તાય રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 23 ॥
રાજરાજસુહૃદ્યોષાર્ચિત મઙ્ગલમૂર્તયે ।
નમ ઇક્ષ્વાકુવંશ્યાય રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 24 ॥
મઞ્જુલાદર્શવિપ્રેક્ષણોત્સુકૈકવિલાસિને ।
નમઃ પાલિતભક્તાય રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 25 ॥
ભૂરિભૂધર કોદણ્ડમૂર્તિ ધ્યેયસ્વરૂપિણે ।
નમોઽસ્તુ તેજોનિધયે રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 26 ॥
યોગીન્દ્રહૃત્સરોજાતમધુપાય મહાત્મને ।
નમો રાજાધિરાજાય રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 27 ॥
ભૂવરાહસ્વરૂપાય નમો ભૂરિપ્રદાયિને ।
નમો હિરણ્યગર્ભાય રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 28 ॥
યોષાઞ્જલિવિનિર્મુક્ત લાજાઞ્ચિતવપુષ્મતે ।
નમઃ સૌન્દર્યનિધયે રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 29 ॥
નખકોટિવિનિર્ભિન્નદૈત્યાધિપતિવક્ષસે ।
નમો નૃસિંહરૂપાય રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 30 ॥
માયામાનુષદેહાય વેદોદ્ધરણહેતવે ।
નમોઽસ્તુ મત્સ્યરૂપાય રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 31 ॥
મિતિશૂન્ય મહાદિવ્યમહિમ્ને માનિતાત્મને ।
નમો બ્રહ્મસ્વરૂપાય રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 32 ॥
અહઙ્કારેતરજન સ્વાન્તસૌધવિહારિણે ।
નમોઽસ્તુ ચિત્સ્વરૂપાય રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 33 ॥
સીતાલક્ષ્મણસંશોભિપાર્શ્વાય પરમાત્મને ।
નમઃ પટ્ટાભિષિક્તાય રામાયાપન્નિવારિણે ॥ 34 ॥
અગ્રતઃ પૃષ્ઠતશ્ચૈવ પાર્શ્વતશ્ચ મહાબલૌ ।
આકર્ણપૂર્ણધન્વાનૌ રક્ષેતાં રામલક્ષ્મણૌ ॥ 35 ॥
સન્નદ્ધઃ કવચી ખડ્ગી ચાપબાણધરો યુવા ।
તિષ્ઠન્મમાગ્રતો નિત્યં રામઃ પાતુ સલક્ષ્મણઃ ॥ 36 ॥
આપદામપહર્તારં દાતારં સર્વસમ્પદામ્ ।
લોકાભિરામં શ્રીરામં ભૂયો ભૂયો નમામ્યહમ્ ॥
ફલશ્રુતિ
ઇમં સ્તવં ભગવતઃ પઠેદ્યઃ પ્રીતમાનસઃ ।
પ્રભાતે વા પ્રદોષે વા રામસ્ય પરમાત્મનઃ ॥ 1 ॥
સ તુ તીર્ત્વા ભવામ્બોધિમાપદસ્સકલાનપિ ।
રામસાયુજ્યમાપ્નોતિ દેવદેવપ્રસાદતઃ ॥ 2 ॥
કારાગૃહાદિબાધાસુ સમ્પ્રાપ્તે બહુસઙ્કટે ।
આપન્નિવારકસ્તોત્રં પઠેદ્યસ્તુ યથાવિધિઃ ॥ 3 ॥
સંયોજ્યાનુષ્ટુભં મન્ત્રમનુશ્લોકં સ્મરન્વિભુમ્ ।
સપ્તાહાત્સર્વબાધાભ્યો મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ ॥ 4 ॥
દ્વાત્રિંશદ્વારજપતઃ પ્રત્યહં તુ દૃઢવ્રતઃ ।
વૈશાખે ભાનુમાલોક્ય પ્રત્યહં શતસઙ્ખ્યયા ॥ 5 ॥
ધનવાન્ ધનદપ્રખ્યસ્સ ભવેન્નાત્ર સંશયઃ ।
બહુનાત્ર કિમુક્તેન યં યં કામયતે નરઃ ॥ 6 ॥
તં તં કામમવાપ્નોતિ સ્તોત્રેણાનેન માનવઃ ।
યન્ત્રપૂજાવિધાનેન જપહોમાદિતર્પણૈઃ ॥ 7 ॥
યસ્તુ કુર્વીત સહસા સર્વાન્કામાનવાપ્નુયાત્ ।
ઇહ લોકે સુખી ભૂત્વા પરે મુક્તો ભવિષ્યતિ ॥ 8 ॥
About This Stotram
Sri Rama Apaduddharaka Stotram
Sanskrit Title: श्री राम आपदुद्धारक स्तोत्रम्
IAST Transliteration:
Overview
The Sri Rama Apaduddharaka Stotram holds immense spiritual significance as a powerful hymn dedicated to Lord Rama, specifically invoked for protection during times of crisis and adversity. The very name 'Apaduddharaka' translates to 'one who delivers from calamities.' Reciting this stotram is believed to invoke the compassionate grace of Lord Rama, who is considered the embodiment of righteousness and the protector of his devotees. It serves as a direct appeal to the divine for succor, strength, and guidance when faced with difficulties, misfortunes, or suffering. The verses often highlight Rama's divine attributes, his prowess in vanquishing evil, and his unwavering commitment to protecting the righteous. By meditating on these aspects and chanting the stotram with devotion, practitioners aim to purify their minds, strengthen their resolve, and experience the tangible presence and support of Lord Rama in overcoming their challenges, ultimately leading to spiritual upliftment and peace.
Details
| Attribute | Information |
|---|---|
| Deity | Rama |
| Author | Unknown |
| Type | Stotram |
| Category | Stotram |
| Number of Verses | 44 |
| Origin | The origin of the Sri Rama Apaduddharaka Stotram is not definitively traced to a specific ancient scripture like the Vedas, Puranas, or Upanishads. It is considered a later composition, likely emerging from the devotional traditions (Bhakti movement) that flourished in India. Such stotrams were often composed by learned devotees and scholars to extol the glories of deities and invoke their blessings, particularly during times of distress. Its widespread popularity suggests it has been a significant devotional text for centuries, passed down through oral tradition and devotional literature collections. The provided description mentions it as part of a collection of spiritual and devotional literature, reinforcing its status as a devotional hymn rather than a scriptural text. |
Benefits of Recitation
- Removes calamities and dangers (Apaduddharaka)
- Grants all kinds of wealth and prosperity (Sarvasampadām Dātāram)
- Bestows peace and well-being
- Invokes divine protection
- Facilitates spiritual progress and liberation
Best Time to Recite
Morning, evening, during times of distress or crisis, and on auspicious days related to Lord Rama (e.g., Rama Navami).
Historical Context
The Sri Rama Apaduddharaka Stotram, like many other devotional hymns, likely emerged during the Bhakti movement in India, a period characterized by intense devotion to personal deities. While its exact date of composition and author remain unknown, its structure and language are consistent with later Sanskrit devotional literature. Such stotrams were often composed by learned individuals, scholars, or ascetics who sought to consolidate the devotional practices and prayers associated with a particular deity. The focus on 'Apaduddharaka' (deliverer from calamities) suggests its composition was driven by a need for solace and divine intervention during challenging times, a sentiment that resonates across different historical periods. Its inclusion in various devotional literature collections indicates its enduring popularity and efficacy as a prayer for protection and well-being.
Alternate Names
- Sri Rama Apaduddharanam Stotram
Related Stotrams
- Sri Rama Ashtakam
- Sri Rama Sahasranama Stotram
- Hanuman Chalisa
Last Updated: 2025-12-01