যজ্ঞ্নোপবীত ধারণ

যজ্ঞ্নোপবীত ধারণ

শ্লোক 1

"গাযন্তং ত্রাযতে ইতি গাযত্রী"ওঁ ভূর্ভুব॒স্সুবঃ॑ ॥ তথ্স॑বি॒তুর্বরে᳚ণ্যং॒ ভর্গো॑ দে॒বস্য॑ ধীমহি । ধিযো॒ যো নঃ॑ প্রচোদযা᳚ত্ ॥1। শরীর শুদ্ধিশ্লো॥ অপবিত্রঃ পবিত্রো বা সর্বাবস্থাং᳚ গতোঽপিবা ।যঃ স্মরেত্ পুণ্ডরীকাক্ষং স বাহ্যাভ্যন্তরশ্শুচিঃ ॥2। আচমনম্ওঁ আচম্য । ওঁ কেশবায স্বাহা । ওঁ নারাযণায স্বাহা । ওঁ মাধবায স্বাহা । ওঁ গোবিন্দায নমঃ । ওঁ বিষ্ণবে নমঃ । ওঁ মধুসূদনায নমঃ । ওঁ ত্রিবিক্রমায নমঃ । ওঁ বামনায নমঃ । ওঁ শ্রীধরায নমঃ । ওঁ হৃষীকেশায নমঃ । ওঁ পদ্মনাভায নমঃ । ওঁ দামোদরায নমঃ । ওঁ সঙ্কর্ষণায নমঃ । ওঁ বাসুদেবায নমঃ । ওঁ প্রদ্যুম্নায নমঃ । ওঁ অনিরুদ্ধায নমঃ । ওঁ পুরুষোত্তমায নমঃ । ওঁ অধোক্ষজায নমঃ । ওঁ নারসিংহায নমঃ । ওঁ অচ্যুতায নমঃ । ওঁ জনার্ধনায নমঃ । ওঁ উপেন্দ্রায নমঃ । ওঁ হরযে নমঃ । ওঁ শ্রীকৃষ্ণায নমঃ । ওঁ শ্রীকৃষ্ণ পরব্রহ্মণে নমো নমঃ ।3। ভূতোচ্চাটনউত্তিষ্ঠন্তু । ভূত পিশাচাঃ । যে তে ভূমিভারকাঃ । যে তেষামবিরোধেন । ব্রহ্মকর্ম সমারভে । ওঁ ভূর্ভুবস্সুবঃ ।4। প্রাণাযামম্ওঁ ভূঃ । ওঁ ভুবঃ । ওগ্ং সুবঃ । ওঁ মহঃ । ওঁ জনঃ । ওঁ তপঃ । ওগ্ং স॒ত্যম্ ।ওঁ তথ্স॑বি॒তুর্বরে᳚ণ্যং॒ ভর্গো॑ দে॒বস্য॑ ধীমহি । ধিযো॒ যো নঃ॑ প্রচোদযা᳚ত্ ॥ওমাপো॒ জ্যোতী॒ রসো॒ঽমৃতং॒ ব্রহ্ম॒ ভূ-র্ভুব॒-স্সুব॒রোম্ ॥ (তৈ. অর. 10-27) 5। সঙ্কল্পম্মমোপাত্ত, দুরিতক্ষযদ্বারা, শ্রী পরমেশ্বর প্রীত্যর্থং, শুভে, শোভনেমুহূর্তে, মহাবিষ্ণোরাজ্ঞযা, প্রবর্তমানস্য অদ্যব্রহ্মণঃ দ্বিতীযপরার্থে, শ্বেতবরাহকল্পে, বৈবশ্বতমন্বন্তরে, কলিযুগে, প্রথমপাদে, জম্ভূদ্বীপে, ভরতবর্ষে, ভরতখণ্ডে, অস্মিন্ বর্তমান ব্যাবহারিক চান্দ্রমানেন ------- সংবত্সরে ------ অযনে ------- ঋতৌ ------- মাসে ------- পক্ষে ------- তিধৌ ------ বাসরে -------- শুভনক্ষত্রে (ভারত দেশঃ - জম্বূ দ্বীপে, ভরত বর্ষে, ভরত খণ্ডে, মেরোঃ দক্ষিণ/উত্তর দিগ্ভাগে; অমেরিকা - ক্রৌঞ্চ দ্বীপে, রমণক বর্ষে, ঐন্দ্রিক খণ্ডে, সপ্ত সমুদ্রান্তরে, কপিলারণ্যে) শুভযোগে শুভকরণ এবঙ্গুণ বিশেষণ বিশিষ্ঠাযাং শুভতিথৌ শ্রীমান্ -------- গোত্রস্য ------- নামধেযস্য (বিবাহিতানাম্ - ধর্মপত্নী সমেতস্য) শ্রীমতঃ গোত্রস্য মমোপাত্তদুরিতক্ষযদ্বারা শ্রীপরমেস্বর প্রীত্যর্ধং মম সকল শ্রৌতস্মার্ত নিত্যকর্মানুষ্ঠান যোগ্যতাফলসিধ্যর্ধং নূতন যজ্ঞোপবীতধারণং করিষ্যে ।6। যজ্ঞোপবীত ধারণযজ্ঞোপবীত প্রাণ প্রতিষ্ঠাপনং করিষ্যে।শ্লো॥ ওঁ অসুনীতে পুনরস্মাসু চক্ষুঃ পুনঃপ্রাণমিহ নো ধেহি ভোগম্ । জ্যোক্পশ্যেম সূর্যমুচ্চরং তমনুমতে মৃডযা নঃ স্স্বস্তি ॥ ঋ.বে. - 10.59.6 অমৃতং বৈ প্রাণা অমৃতমাপঃ প্রাণানেব যথাস্থানমুপহ্বযতে ।7। যজ্ঞোপবীত মন্ত্রম্শ্লো॥ যজ্ঞোপবীতে তস্য মন্ত্রস্য পরমেষ্টি পরব্রহ্মর্ষিঃ ।পরমাত্ম দেবতা, দেবী গাযত্রীচ্ছন্দঃ ।যজ্ঞোপবীত ধারণে বিনিযোগঃ ॥8। যজ্ঞোপবীত ধারণ মন্ত্রম্শ্লো॥ যজ্ঞোপবীতং পরমং পবিত্রং প্রজাপতের্যত্সহজং পুরস্তাত্ ।আযুষ্যমগ্র্যং প্রতিমুঞ্চ শুভ্রং যজ্ঞোপবীতং বলমস্তু তেজঃ ॥9। জীর্ণ যজ্ঞোপবীত বিসর্জনশ্লো॥ উপবীতং ছিন্নতন্তুং জীর্ণং কশ্মলদূষিতংবিসৃজামি যশো ব্রহ্মবর্চো দীর্ঘাযুরস্তু মে ॥ওঁ শান্তি শান্তি শান্তিঃচতুস্সাগর পর্যন্তং গো ব্রাহ্মণেভ্যঃ শুভং ভবতু ।---------- প্রবরান্বিত --------- গোত্রোত্পন্ন --------- শর্ম --------- অহং ভো অভিবাদযে ।সমর্পণযস্য স্মৃত্যা চ নামোক্ত্যা তপস্সন্ধ্যা ক্রিযাদিষুন্যূনং সম্পূর্ণতাং যাতি সদ্যো বন্দে তমচ্যুতম্ । মন্ত্রহীনং ক্রিযাহীনং ভক্তিহীনং রমাপতেযত্কৃতং তু মযা দেব পরিপূর্ণং তদস্তু মে ॥অনেন যজ্ঞোপবীত ধারণেন, শ্রী লক্ষ্মীনারাযণ প্রেরণায, শ্রী লক্ষ্মীনারাযণ প্রীযন্তাং বরদো ভবতু । শ্রী কৃষ্ণার্পণমস্তু ॥কাযেন বাচা মনসেন্দ্রিযৈর্বা বুদ্ধ্যা‌உত্মনা বা প্রকৃতে স্স্বভাবাত্ ।করোমি যদ্যত্সকলং পরস্মৈ শ্রীমন্নারাযণাযেতি সমর্পযামি ॥