Sree Annapurna Stotram
ശ്രീ അന്നപൂര്ണാ സ്തോത്രമ്
Sree Annapurna Stotram
ശ്രീ അന്നപൂര്ണാ സ്തോത്രമ്
നിത്യാനന്ദകരീ വരാഭയകരീ സൌന്ദര്യ രത്നാകരീ
നിര്ധൂതാഖില ഘോര പാവനകരീ പ്രത്യക്ഷ മാഹേശ്വരീ ।
പ്രാലേയാചല വംശ പാവനകരീ കാശീപുരാധീശ്വരീ
ഭിക്ഷാം ദേഹി കൃപാവലമ്ബനകരീ മാതാന്നപൂര്ണേശ്വരീ ॥ 1 ॥
നാനാ രത്ന വിചിത്ര ഭൂഷണകരി ഹേമാമ്ബരാഡമ്ബരീ
മുക്താഹാര വിലമ്ബമാന വിലസത്-വക്ഷോജ കുമ്ഭാന്തരീ ।
കാശ്മീരാഗരു വാസിതാ രുചികരീ കാശീപുരാധീശ്വരീ
ഭിക്ഷാം ദേഹി കൃപാവലമ്ബനകരീ മാതാന്നപൂര്ണേശ്വരീ ॥ 2 ॥
യോഗാനന്ദകരീ രിപുക്ഷയകരീ ധര്മൈക്യ നിഷ്ഠാകരീ
ചന്ദ്രാര്കാനല ഭാസമാന ലഹരീ ത്രൈലോക്യ രക്ഷാകരീ ।
സര്വൈശ്വര്യകരീ തപഃ ഫലകരീ കാശീപുരാധീശ്വരീ
ഭിക്ഷാം ദേഹി കൃപാവലമ്ബനകരീ മാതാന്നപൂര്ണേശ്വരീ ॥ 3 ॥
കൈലാസാചല കന്ദരാലയകരീ ഗൌരീ-ഹ്യുമാശാങ്കരീ
കൌമാരീ നിഗമാര്ഥ-ഗോചരകരീ-ഹ്യോങ്കാര-ബീജാക്ഷരീ ।
മോക്ഷദ്വാര-കവാടപാടനകരീ കാശീപുരാധീശ്വരീ
ഭിക്ഷാം ദേഹി കൃപാവലമ്ബനകരീ മാതാന്നപൂര്ണേശ്വരീ ॥ 4 ॥
ദൃശ്യാദൃശ്യ-വിഭൂതി-വാഹനകരീ ബ്രഹ്മാണ്ഡ-ഭാണ്ഡോദരീ
ലീലാ-നാടക-സൂത്ര-ഖേലനകരീ വിജ്ഞാന-ദീപാങ്കുരീ ।
ശ്രീവിശ്വേശമനഃ-പ്രസാദനകരീ കാശീപുരാധീശ്വരീ
ഭിക്ഷാം ദേഹി കൃപാവലമ്ബനകരീ മാതാന്നപൂര്ണേശ്വരീ ॥ 5 ॥
ഉര്വീസര്വജയേശ്വരീ ഭഗവതീ [ജയകരീ] മാതാ കൃപാസാഗരീ
വേണീ-നീലസമാന-കുന്തലധരീ നിത്യാന്ന-ദാനേശ്വരീ ।
സാക്ഷാന്മോക്ഷകരീ സദാ ശുഭകരീ കാശീപുരാധീശ്വരീ
ഭിക്ഷാം ദേഹി കൃപാവലമ്ബനകരീ മാതാന്നപൂര്ണേശ്വരീ ॥ 6 ॥
ആദിക്ഷാന്ത-സമസ്തവര്ണനകരീ ശമ്ഭോസ്ത്രിഭാവാകരീ
കാശ്മീരാ ത്രിപുരേശ്വരീ ത്രിനയനി വിശ്വേശ്വരീ ശര്വരീ ।
സ്വര്ഗദ്വാര-കപാട-പാടനകരീ കാശീപുരാധീശ്വരീ
ഭിക്ഷാം ദേഹി കൃപാവലമ്ബനകരീ മാതാന്നപൂര്ണേശ്വരീ ॥ 7 ॥
ദേവീ സര്വവിചിത്ര-രത്നരുചിതാ ദാക്ഷായിണീ സുന്ദരീ
വാമാ-സ്വാദുപയോധരാ പ്രിയകരീ സൌഭാഗ്യമാഹേശ്വരീ ।
ഭക്താഭീഷ്ടകരീ സദാ ശുഭകരീ കാശീപുരാധീശ്വരീ
ഭിക്ഷാം ദേഹി കൃപാവലമ്ബനകരീ മാതാന്നപൂര്ണേശ്വരീ ॥ 8 ॥
ചന്ദ്രാര്കാനല-കോടികോടി-സദൃശീ ചന്ദ്രാംശു-ബിമ്ബാധരീ
ചന്ദ്രാര്കാഗ്നി-സമാന-കുണ്ഡല-ധരീ ചന്ദ്രാര്ക-വര്ണേശ്വരീ
മാലാ-പുസ്തക-പാശസാങ്കുശധരീ കാശീപുരാധീശ്വരീ
ഭിക്ഷാം ദേഹി കൃപാവലമ്ബനകരീ മാതാന്നപൂര്ണേശ്വരീ ॥ 9 ॥
ക്ഷത്രത്രാണകരീ മഹാഭയകരീ മാതാ കൃപാസാഗരീ
സര്വാനന്ദകരീ സദാ ശിവകരീ വിശ്വേശ്വരീ ശ്രീധരീ ।
ദക്ഷാക്രന്ദകരീ നിരാമയകരീ കാശീപുരാധീശ്വരീ
ഭിക്ഷാം ദേഹി കൃപാവലമ്ബനകരീ മാതാന്നപൂര്ണേശ്വരീ ॥ 10 ॥
അന്നപൂര്ണേ സദാപൂര്ണേ ശങ്കര-പ്രാണവല്ലഭേ ।
ജ്ഞാന-വൈരാഗ്യ-സിദ്ധ്യര്ഥം ഭിക്ഷാം ദേഹി ച പാര്വതീ ॥ 11 ॥
മാതാ ച പാര്വതീദേവീ പിതാദേവോ മഹേശ്വരഃ ।
ബാന്ധവാ: ശിവഭക്താശ്ച സ്വദേശോ ഭുവനത്രയമ് ॥ 12 ॥
സര്വ-മങ്ഗല-മാങ്ഗല്യേ ശിവേ സര്വാര്ഥ-സാധികേ ।
ശരണ്യേ ത്ര്യമ്ബകേ ഗൌരി നാരായണി നമോഽസ്തു തേ ॥ 13 ॥
ഇതി ശ്രീമത്പരമഹംസപരിവ്രാജകാചാര്യസ്യ ശ്രീഗോവിന്ദഭഗവത്പൂജ്യപാദശിഷ്യസ്യ ശ്രീമച്ഛങ്കരഭഗവതഃ കൃതൌ അന്നപൂര്ണാ സ്തോത്രമ് ।
About This Stotram
Sree Annapurna Stotram
Sanskrit Title: श्री अन्नपूर्णा स्तोत्रम्
IAST Transliteration:
Overview
The Sree Annapurna Stotram holds immense spiritual significance as it is dedicated to Goddess Annapurna, the embodiment of nourishment, sustenance, and maternal care. Reciting this stotram is believed to invoke the blessings of the Divine Mother, ensuring that the devotee never experiences hunger or lack. Beyond material sustenance, it is also understood to provide spiritual nourishment, leading to inner peace and contentment. The stotram emphasizes the Goddess's role as the provider of all needs, both worldly and spiritual, and her compassionate nature. Its recitation is a way to connect with the nurturing aspect of the Divine Feminine and to cultivate gratitude for the abundance in life. The mention of Kashi (Varanasi) in the stotram further highlights its connection to a sacred pilgrimage site where Annapurna is especially revered.
Details
| Attribute | Information |
|---|---|
| Deity | Annapurna |
| Author | Unknown |
| Type | Stotram |
| Category | Stotram |
| Number of Verses | 13 |
| Origin | The Sree Annapurna Stotram is a devotional hymn dedicated to Goddess Annapurna, the divine mother who provides food and sustenance. While its exact scriptural origin is not definitively stated in the provided information, it is widely considered to be a part of the Puranic literature or a standalone devotional composition. Goddess Annapurna is a prominent deity in Hinduism, particularly revered in Varanasi, where she is worshipped as the presiding deity of the city and the provider of nourishment. The stotram likely emerged from the devotional traditions that venerate her, aiming to invoke her blessings for food, prosperity, and spiritual fulfillment. Its composition is generally attributed to the tradition of devotional hymnology that flourished in ancient and medieval India. |
Benefits of Recitation
- Removes hunger and poverty
- Bestows food and sustenance
- Grants prosperity and wealth
- Provides nourishment for body and soul
- Invokes divine mother's grace and protection
Best Time to Recite
Morning, Evening, during meals, festivals related to food and harvest (e.g., Annakuta), and anytime one seeks blessings for sustenance and prosperity.
Historical Context
The Sree Annapurna Stotram is a devotional hymn that likely originated from the rich tradition of Sanskrit devotional literature in India. While the exact date and author are unknown, such stotrams often emerged during periods of intense Bhakti (devotional) movements. Goddess Annapurna is a significant deity, particularly in Varanasi, where she is considered the presiding goddess and the ultimate provider of food. The stotram's verses, as seen in the provided excerpt, are composed in classical Sanskrit, reflecting a sophisticated literary and spiritual tradition. The mention of 'Kashi puraadheeshwari' (Queen of Kashi) firmly places its devotional focus within the context of Varanasi's religious landscape. Such hymns were composed to facilitate devotion and to seek the blessings of the chosen deity for various aspects of life, including material well-being and spiritual growth. The number of verses (13) is a common structure for many stotrams.
Alternate Names
- Annapurna Stotram
- Annapurnashtakam
Related Stotrams
- Annapurna Kavacham
- Annapurna Sahasranamam
Last Updated: 2025-12-01