Vedic Tithi
VedicTithi

Stotram - Sacred Scripture in bengali

Pitru Tarpanam

পিতৃ তর্পণং

Pitru Tarpanam

Stotram
Unknown
0 Verses
110%

পিতৃ তর্পণং

Note: This should not be performed when one's father is alive.

Items Needed

  • Darbhas (Kusa grass)

  • Black Seseme Seeds

  • Wet raw rice

  • অর্ঘ্য পাত্র

  • পঞ্চ পাত্র (আচমন পাত্র, উদ্ধরিণি, অরিবেণং)

  • গন্ধ

  • আসনং

  • পবিত্রং (ring made of darbha worn on the right ring finger)

যজ্ঞোপবীত ধারণ বিধি

  • সব্যং – [যজ্ঞোপবীত worn on left shoulder to right side waist.]

  • নিবীতী – [যজ্ঞোপবীত worn like a garland in the center of the neck to stomach on the front.]

  • প্রাচীনাবীতী/অপসব্যং – [যজ্ঞোপবীত worn on right shoulder to left side waist.]

শিবায গুরবে নমঃ ।

শুচিঃ

(তলমীদ নীল্লনু জল্লুকোণ্ডি)

অপবিত্রঃ পবিত্রোবা সর্বাবস্থাং গতোঽপি বা

যঃ স্মরেত্ পুণ্ডরীকাক্ষং স বাহ্যাভ্যন্তরঃ শুচিঃ ॥

পুণ্ডরীকাক্ষ পুণ্ডরীকাক্ষ পুণ্ডরীকাক্ষ ॥

প্রার্থনা

শুক্লাম্বরধরং বিষ্ণুং শশিবর্ণং চতুর্ভুজং

প্রসন্নবদনং ধ্যাযেত্ সর্ব বিঘ্নোপশান্তযে ॥

বক্রতুণ্ড মহাকায কোটিসূর্যসমপ্রভ ।

নির্বিঘ্নং কুরু মে দেব সর্বকার্যেষু সর্বদা ॥

ওঁ শ্রী মহাগণাধিপতযে নমঃ ।

আচম্য

ওঁ কেশবায স্বাহা ।

ওঁ নারাযণায স্বাহা ।

ওঁ মাধবায স্বাহা ।

ওঁ গোবিন্দায নমঃ ।

ওঁ বিষ্ণবে নমঃ ।

ওঁ মধুসূদনায নমঃ ।

ওঁ ত্রিবিক্রমায নমঃ ।

ওঁ বামনায নমঃ ।

ওঁ শ্রীধরায নমঃ ।

ওঁ হৃষীকেশায নমঃ ।

ওঁ পদ্মনাভায নমঃ ।

ওঁ দামোদরায নমঃ ।

ওঁ সঙ্কর্ষণায নমঃ ।

ওঁ বাসুদেবায নমঃ ।

ওঁ প্রদ্যুম্নায নমঃ ।

ওঁ অনিরুদ্ধায নমঃ ।

ওঁ পুরুষোত্তমায নমঃ ।

ওঁ অধোক্ষজায নমঃ ।

ওঁ নারসিংহায নমঃ ।

ওঁ অচ্যুতায নমঃ ।

ওঁ জনার্দনায নমঃ ।

ওঁ উপেন্দ্রায নমঃ ।

ওঁ হরযে নমঃ ।

ওঁ শ্রী কৃষ্ণায নমঃ ।

পবিত্রং

ওঁ পবিত্রবন্তঃ পরিবাজমাসতে পিতৈষাং প্রত্নো অভি রক্ষতি ব্রতম্ ।

মহস্সমুদ্রং বরুণস্তিরো দধে ধীরা ইচ্ছেকুর্ধরুণেষ্বারভম্ ॥

পবিত্রং তে বিততং ব্রহ্মণস্পতে প্রভুর্গাত্রাণি পর্যেষি বিশ্বতঃ ।

অতপ্ততনূর্ন তদামো অশ্নুতে শৃতাস ইদ্বহন্তস্তত্সমাশত ॥

পবিত্রং ধৃত্বা ॥ [Wear Pavithram]

ভূতোচ্ছাটনং

উত্তিষ্ঠন্তু ভূতপিশাচাঃ এতে ভূমিভারকাঃ ।

এতেষামবিরোধেন ব্রহ্মকর্ম সমারভে ॥

প্রাণাযামং

ওঁ ভূঃ । ওঁ ভুবঃ । ওঁ সুবঃ । ওঁ মহঃ ।

ওঁ জনঃ । ওঁ তপঃ । ওঁ সত্যম্ ।

তত্সবিতুর্বরেণ্যং ভর্গো দেবস্য ধীমহি ।

ধিযো যো নঃ প্রচোদযাত্ ।

ওমাপো জ্যোতী রসোমৃতং ব্রহ্ম ভূর্ভুবস্সুবরোম্ ।

Perform অনুলোম-বিলোম প্রাণাযাম three times.

সঙ্কল্পং

শ্রী গোবিন্দ গোবিন্দ গোবিন্দ । শ্রীমহাবিষ্ণোরাজ্ঞযা প্রবর্তমানস্য অদ্য ব্রহ্মণঃ দ্বিতীয পরার্থে শ্বেতবরাহ কল্পে বৈবস্বত মন্বন্তরে কলিযুগে প্রথমপাদে জম্বূদ্বীপে ভারতবর্ষে ভরতখণ্ডে মেরোঃ দক্ষিণ দিগ্ভাগে শ্রীশৈলস্য প্রদেশে , নদ্যোঃ মধ্যে পুণ্যপ্রদেশে সমস্ত দেবতা ব্রাহ্মণ আচার্য হরি হর গুরু চরণ সন্নিধৌ অস্মিন্ বর্তমনে ব্যাবহরিক চান্দ্রমানেন শ্রী নাম সংবত্সরে অযনে ঋতৌ মাসে পক্ষে তিথৌ বাসরে শ্রীবিষ্ণু নক্ষত্রে শ্রীবিষ্ণু যোগে শ্রীবিষ্ণু করণ এবং গুণ বিশেষণ বিশিষ্টাযাং পুণ্যতিথৌ ॥ প্রাচীনাবীতী ॥ অস্মত্ পিতৄনুদ্দিশ্য অস্মত্ পিতৄণাং পুণ্যলোকাবাপ্ত্যর্থং পিতৃ তর্পণং করিষ্যে ॥ সব্যম্ ॥

নমস্কারং

ঈশানঃ পিতৃরূপেণ মহাদেবো মহেশ্বরঃ ।

প্রীযতাং ভগবানীশঃ পরমাত্মা সদাশিবঃ ॥ 1

দেবতাভ্যঃ পিতৃভ্যশ্চ মহাযোগিভ্য এব চ ।

নমস্স্বাহাযৈ স্বধাযৈ নিত্যমেব নমো নমঃ ॥ 2

মন্ত্রমধ্যে ক্রিযামধ্যে বিষ্ণোস্স্মরণ পূর্বকম্ ।

যত্কিঞ্চিত্ক্রিযতে কর্ম তত্কোটি গুণিতং ভবেত্ ॥ 3

বিষ্ণুর্বিষ্ণুর্বিষ্ণুঃ ॥

অর্ঘ্যপাত্র

অর্ঘ্যপাত্রযোঃ অমীগন্ধাঃ ।

পুষ্পার্থা ইমে অক্ষতাঃ ।

অমী কুশাঃ ।

॥ সব্যম্ ॥ নমস্কৃত্য ।

ওঁ আযন্তু নঃ পিতরস্সোম্যাসোগ্নিষ্বাত্তাঃ পথিভির্দেব যানৈঃ ।

অস্মিন্ যজ্ঞে স্বধযা মদং ত্বধি বৃবন্তু তে অবন্ত্ব স্মান্ ॥

ইদং পিতৃভ্যো নমো অস্ত্বদ্য যে পূর্বাসো য উপরাস ঈযুঃ ।

যে পার্থিবে রজস্যা নিষত্তা যে বা নূনং সুবৃজনাসু বিক্ষু ॥

পিতৃদেবতাভ্যো নমঃ ।

ওঁ আগচ্ছন্তু মে পিতর ইমং গৃহ্ণন্তু জলাঞ্জলিম্ ।

॥ প্রাচীনাবীতী ॥

সকলোপচারার্থে তিলান্ সমর্পযামি ।

পিত্রাদি তর্পণং

॥ প্রাচীনাবীতী ॥

অস্মত্ পিতরং (গোত্রং) গোত্রং (নাম) শর্মাণং বসুরূপং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ পিতামহং গোত্রং শর্মাণং রুদ্ররূপং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ প্রপিতামহং গোত্রং শর্মাণং আদিত্যরূপং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ মাতরং গোত্রাং দাং বসুরূপাং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ পিতামহীং গোত্রাং দাং রুদ্ররূপাং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ প্রপিতামহীং গোত্রাং দাং আদিত্যরূপাং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ সাপত্নীমাতরং গোত্রাং দাং বসুরূপং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ মাতামহং গোত্রং শর্মাণং বসুরূপং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ মাতুঃ পিতামহং গোত্রং শর্মাণং রুদ্ররূপং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ মাতুঃ প্রপিতামহং গোত্রং শর্মাণং আদিত্যরূপং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ মাতামহীং গোত্রাং দাং বসুরূপাং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ মাতুঃ পিতামহীং গোত্রাং দাং রুদ্ররূপাং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ মাতুঃ প্রপিতামহীং গোত্রাং দাং আদিত্যরূপাং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ আত্মপত্নীং গোত্রাং দাং বসুরূপাং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ সুতং গোত্রং শর্মাণং বসুরূপং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ ভ্রাতরং গোত্রং শর্মাণং বসুরূপং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ জ্যেষ্ঠ/কনিষ্ঠ পিতৃব্যং গোত্রং শর্মাণং বসুরূপং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ মাতুলং গোত্রং শর্মাণং বসুরূপং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ দুহিতরং গোত্রাং দাং বসুরূপাং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ ভগিনীং গোত্রাং দাং বসুরূপাং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ দৌহিত্রং গোত্রং শর্মাণং বসুরূপং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ ভগিনেযকং গোত্রং শর্মাণং বসুরূপং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ পিতৃষ্বসারং গোত্রাং দাং বসুরূপাং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ জ্যেষ্ঠ/কনিষ্ঠ মাতৃষ্বসারং গোত্রাং দাং বসুরূপাং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ জামাতরং গোত্রং শর্মাণং বসুরূপং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ ভাবুকং গোত্রং শর্মাণং বসুরূপং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ স্নুষাং গোত্রং দাং বসুরূপাং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ শ্বশুরং গোত্রং শর্মাণং বসুরূপং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ শ্বশ্রূং গোত্রাং দাং বসুরূপাং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ স্যালকং গোত্রং শর্মাণং বসুরূপং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ স্বামিনং/আচার্যং গোত্রং শর্মাণং বসুরূপং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ গুরুং গোত্রং শর্মাণং বসুরূপং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

অস্মত্ রিক্থিনং গোত্রং শর্মাণং বসুরূপং স্বধা নমস্তর্পযামি তর্পযামি তর্পযামি ।

পিতৃদেবতাভ্যো নমঃ ।

সুপ্রীতো ভবতু ।

কুশোদকং

॥ প্রাচীনাবীতী ॥

এষান্নমাতা ন পিতা ন বন্ধুঃ নান্য গোত্রিণঃ ।

তে সর্বে তৃপ্তিমাযান্তু মযোত্সৃষ্টৈঃ কুশোদকৈঃ ॥

তৃপ্যত তৃপ্যত তৃপ্যত তৃপ্যত তৃপ্যত ।

নিষ্পীডনোদকং

॥ নিবীতী ॥

যেকে চাস্মত্কুলেজাতাঃ অপুত্রাঃ গোত্রিণো মৃতাঃ ।

তে গৃহ্ণন্তু মযা দত্তং বস্ত্রনিষ্পীডনোদকম্ ।

সমর্পণং

॥ সব্যম্ ॥

কাযেন বাচা মনসৈন্দ্রিযৈর্বা

বুদ্ধ্যাত্মনা বা প্রকৃতেস্স্বভাবাত্ ।

করোমি যদ্যত্সকলং পরস্মৈ

নারাযণাযেতি সমর্পযামি ॥

নমো ব্রহ্মণ্যদেবায গো ব্রাহ্মণ হিতায চ ।

জগদ্ধিতায কৃষ্ণায গোবিন্দায নমো নমঃ ॥

পবিত্রং বিসৃজ্য ।

ওঁ শান্তিঃ শান্তিঃ শান্তিঃ ।

ওঁ তত্সত্ ব্রহ্মার্পণমস্তু ।

About This Stotram

Overview

Pitru Tarpanam is a ritual procedure in which oblations of water (with sesame seeds, darbha grass, and rice) are offered to one's deceased ancestors (Pitrus) while reciting specific mantras. It is performed as a fulfillment of pitru-rina — the debt owed to one's ancestors — and represents one of the five great obligations (pancha maha yajna) recognized in Hindu dharmic practice. The text is not a stotram but a mantra-and-procedure guide drawn from Vedic and Puranic sources.

What are the benefits of chanting Pitru Tarpanam?

  • Sustains the ancestral spirits through ritual nourishment
  • Removes ancestral curses and negative karmic influence (pitru dosha)
  • Fulfills the practitioner's obligatory duty toward departed family members
  • Promotes prosperity, lineage continuity, and peace for both living and deceased

When is the best time to recite this?

Pitru Tarpanam is performed on Amavasya (new moon day) each month, throughout the Pitru Paksha fortnight, and on the death anniversaries (tithi) of specific ancestors. It is not performed when the father or paternal grandfather is still living, as the rite is specifically for those who have departed.

What is the historical and traditional background?

The obligation to perform tarpanam for ancestors is grounded in Vedic texts including the Rigveda, Atharva Veda, and the associated Brahmanas and Aranyakas. It is elaborated in detail in the Grihya Sutras, Dharma Shastras, and Puranas such as the Garuda Purana and Agni Purana. The specific mantras, materials (sesame, darbha, water), and procedural sequences vary across Vedic shakhas and regional traditions. The compiled text as presented draws from these multiple sources rather than being a single authored composition.

Available scripts

This text is available in 14 scripts: devanagari, tamil, telugu, kannada, malayalam, gujarati, bengali, iast, gurmukhi, oriya, assamese, sinhala, itrans, hk. Use the script selector above to switch between them.

Related Texts

  • Pitru Suktam — the Rigvedic hymn (10.15) to the Pitrus that forms the Vedic textual foundation for tarpanam practice
  • Pitru Stotram (Garuda Puranam) — a Puranic hymn to the Pitrus recited alongside or in conjunction with tarpanam ceremonies