Vedic Tithi

Stotram - Sacred Scripture in telugu

Mooka Pancha Sathi 3

మూక పఞ్చ శతి 3 - స్తుతి శతకమ్

Mooka Pancha Sathi 3

Stotram
Unknown
102 Verses
110%

మూక పఞ్చ శతి 3 - స్తుతి శతకమ్

పాణ్డిత్యం పరమేశ్వరి స్తుతివిధౌ నైవాశ్రయన్తే గిరాం

వైరిఞ్చాన్యపి గుమ్ఫనాని విగలద్గర్వాణి శర్వాణి తే ।

స్తోతుం త్వాం పరిఫుల్లనీలనలినశ్యామాక్షి కామాక్షి మాం

వాచాలీకురుతే తథాపి నితరాం త్వత్పాదసేవాదరః ॥1॥

తాపిఞ్ఛస్తబకత్విషే తనుభృతాం దారిద్ర్యముద్రాద్విషే

సంసారాఖ్యతమోముషే పురరిపోర్వామాఙ్కసీమాజుషే ।

కమ్పాతీరముపేయుషే కవయతాం జిహ్వాకుటీం జగ్ముషే

విశ్వత్రాణపుషే నమోఽస్తు సతతం తస్మై పరఞ్జ్యోతిషే ॥2॥

యే సన్ధ్యారుణయన్తి శఙ్కరజటాకాన్తారచన్రార్భకం

సిన్దూరన్తి చ యే పురన్దరవధూసీమన్తసీమాన్తరే ।

పుణ్య.ం యే పరిపక్కయన్తి భజతాం కాఞ్చీపురే మామమీ

పాయాసుః పరమేశ్వరప్రణయినీపాదోద్భవాః పాంసవః ॥3॥

కామాడమ్బరపూరయా శశిరుచా కమ్రస్మితానాం త్విషా

కామారేరనురాగసిన్ధుమధికం కల్లోలితం తన్వతీ ।

కామాక్షీతి సమస్తసజ్జననుతా కల్యాణదాత్రీ నృణాం

కారుణ్యాకులమానసా భగవతీ కమ్పాతటే జృమ్భతే ॥4॥

కామాక్షీణపరాక్రమప్రకటనం సమ్భావయన్తీ దృశా

శ్యామా క్షీరసహోదరస్మితరుచిప్రక్షాలితాశాన్తరా ।

కామాక్షీజనమౌలిభూషణమణిర్వాచాం పరా దేవతా

కామాక్షీతి విభాతి కాపి కరుణా కమ్పాతటిన్యాస్తటే ॥5॥

శ్యామా కాచన చన్ద్రికా త్రిభువనే పుణ్యాత్మనామాననే

సీమాశూన్యకవిత్వవర్షజననీ యా కాపి కాదమ్బినీ ।

మారారాతిమనోవిమోహనవిధౌ కాచితత్తమఃకన్దలీ

కామాక్ష్యాః కరుణాకటాక్షలహరీ కామాయ మే కల్పతామ్ ॥6॥

ప్రౌఢధ్వాన్తకదమ్బకే కుముదినీపుణ్యాఙ్కురం దర్శయన్

జ్యోత్స్నాసఙ్గమనేఽపి కోకమిథునం మిశ్రం సముద్భావయన్ ।

కాలిన్దీలహరీదశాం ప్రకటయన్కమ్రాం నభస్యద్భుతాం

కశ్చిన్నేత్రమహోత్సవో విజయతే కాఞ్చీపురే శూలినః ॥7॥

తన్ద్రాహీనతమాలనీలసుషమైస్తారుణ్యలీలాగృహైః

తారానాథకిశోరలాఞ్ఛితకచైస్తామ్రారవిన్దేక్షణైః ।

మాతః సంశ్రయతాం మనో మనసిజప్రాగల్భ్యనాడిన్ధమైః

కమ్పాతీరచరైర్ఘనస్తనభరైః పుణ్యాఙ్కరైః శాఙ్కరైః ॥8॥

నిత్యం నిశ్చలతాముపేత్య మరుతాం రక్షావిధిం పుష్ణతీ

తేజస్సఞ్చయపాటవేన కిరణానుష్ణద్యుతేర్ముష్ణతీ ।

కాఞ్చీమధ్యగతాపి దీప్తిజననీ విశ్వాన్తరే జృమ్భతే

కాచిచ్చిత్రమహో స్మృతాపి తమసాం నిర్వాపికా దీపికా ॥9॥

కాన్తైః కేశరుచాం చయైర్భ్రమరితం మన్దస్మితైః పుష్పితం

కాన్త్యా పల్లవితం పదామ్బురుహయోర్నేత్రత్విషా పత్రితమ్ ।

కమ్పాతీరవనాన్తరం విదధతీ కల్యాణజన్మస్థలీ

కాఞ్చీమధ్యమహామణిర్విజయతే కాచిత్కృపాకన్దలీ ॥10॥

రాకాచన్ద్రసమానకాన్తివదనా నాకాధిరాజస్తుతా

మూకానామపి కుర్వతీ సురధనీనీకాశవాగ్వైభవమ్ ।

శ్రీకాఞ్చీనగరీవిహారరసికా శోకాపహన్త్రీ సతామ్

ఏకా పుణ్యపరమ్పరా పశుపతేరాకారిణీ రాజతే ॥11॥

జాతా శీతలశైలతః సుకృతినాం దృశ్యా పరం దేహినాం

లోకానాం క్షణమాత్రసంస్మరణతః సన్తాపవిచ్ఛేదినీ ।

ఆశ్చర్యం బహు ఖేలనం వితనుతే నైశ్చల్యమాబిభ్రతీ

కమ్పాయాస్తటసీమ్ని కాపి తటినీ కారుణ్యపాథోమయీ ॥12॥

ఐక్యం యేన విరచ్యతే హరతనౌ దమ్భావపుమ్భావుకే

రేఖా యత్కచసీమ్ని శేఖరదశాం నైశాకరీ గాహతే ।

ఔన్నత్యం ముహురేతి యేన స మహాన్మేనాసఖః సానుమాన్

కమ్పాతీరవిహారిణా సశరణాస్తేనైవ ధామ్నా వయమ్ ॥13॥

అక్ష్ణోశ్చ స్తనయోః శ్రియా శ్రవణయోర్బాహ్వోశ్చ మూలం స్పృశన్

ఉత్తంసేన ముఖేన చ ప్రతిదినం ద్రుహ్యన్పయోజన్మనే ।

మాధుర్యేణ గిరాం గతేన మృదునా హంసాఙ్గనాం హ్రేపయన్

కాఞ్చీసీమ్ని చకాస్తి కోఽపి కవితాసన్తానబీజాఙ్కురః ॥14॥

ఖణ్డం చాన్ద్రమసం వతంసమనిశం కాఞ్చీపురే ఖేలనం

కాలాయశ్ఛవితస్కరీం తనురుచిం కర్ణజపే లోచనే ।

తారుణ్యోష్మనఖమ్పచం స్తనభరం జఙ్ఘాస్పృశం కున్తలం

భాగ్యం దేశికసఞ్చితం మమ కదా సమ్పాదయేదమ్బికే ॥15॥

తన్వానం నిజకేలిసౌధసరణిం నైసర్గికీణాం గిరాం

కేదారం కవిమల్లసూక్తిలహరీసస్యశ్రియాం శాశ్వతమ్ ।

అంహోవఞ్చనచుఞ్చు కిఞ్చన భజే కాఞ్చీపురీమణ్డనం

పర్యాయచ్ఛవి పాకశాసనమణేః పౌష్పేషవం పౌరుషమ్ ॥16॥

ఆలోకే ముఖపఙ్కజే చ దధతీ సౌధాకరీం చాతురీం

చూడాలఙ్క్రియమాణపఙ్కజవనీవైరాగమప్రక్రియా ।

ముగ్ధస్మేరముఖీ ఘన్సతనతటీమూర్చ్ఛాలమధ్యాఞ్చితా

కాఞ్చీసీమని కామినీ విజయతే కాచిజ్జగన్మోహినీ ॥17॥

యస్మిన్నమ్బ భవత్కటాక్షరజనీ మన్దేఽపి మన్దస్మిత-

జ్యోత్స్నాసంస్నపితా భవత్యభిముఖీ తం ప్రత్యహో దేహినమ్ ।

ద్రక్షామాక్షికమాధురీమదభరవ్రీడాకరీ వైఖరీ

కామాక్షి స్వయమాతనోత్యభిసృతిం వామేక్షణేవ క్షణమ్ ॥18॥

కాలిన్దీజలకాన్తయః స్మితరుచిస్వర్వాహినీపాథసి

ప్రౌఢధ్వాన్తరుచః స్ఫుటాధరమహోలౌహిత్యసన్ధ్యోదయే ।

మణిక్యోపలకుణ్డలాంశుశిఖిని వ్యామిశ్రధూమశ్రియః

కల్యాణైకభువః కటాక్షసుషమాః కామాక్షి రాజన్తి తే ॥19॥

కలకలరణత్కాఞ్చీ కాఞ్చీవిభూషణమాలికా

కచభరలసచ్చన్ద్రా చన్ద్రావతంససధర్మిణీ ।

కవికులగిరః శ్రావంశ్రావం మిలత్పులకాఙ్కురా

విరచితశిరఃకమ్పా కమ్పాతటే పరిశోభతే ॥20॥

సరసవచసాం వీచీ నీచీభవన్మధుమాధురీ

భరితభువనా కీర్తిర్మూర్తిర్మనోభవజిత్వరీ ।

జనని మనసో యోగ్యం భోగ్యం నృణాం తవ జాయతే

కథమివ వినా కాఞ్చీభూషే కటాక్షతరఙ్గితమ్ ॥21॥

భ్రమరితసరిత్కూలో నీలోత్పలప్రభయాఽఽభయా

నతజనతమఃఖణ్డీ తుణ్డీరసీమ్ని విజృమ్భతే ।

అచలతపసామేకః పాకః ప్రసూనశరాసన-

ప్రతిభటమనోహారీ నారీకులైకశిఖామణిః ॥22॥

మధురవచసో మన్దస్మేరా మతఙ్గజగామినః

తరుణిమజుషస్తాపిచ్ఛాభాస్తమఃపరిపన్థినః ।

కుచభరనతాః కుర్యుర్భద్రం కురఙ్గవిలోచనాః

కలితకరుణాః కాఞ్చీభాజః కపాలిమహోత్సవాః ॥23॥

కమలసుషమాక్ష్యారోహే విచక్షణవీక్షణాః

కుముదసుకృతక్రీడాచూడాలకున్తలబన్ధురాః ।

రుచిరరుచిభిస్తాపిచ్ఛశ్రీప్రపఞ్చనచుఞ్చవః

పురవిజయినః కమ్పాతీరే స్ఫురన్తి మనోరథాః ॥24॥

కలితరతయః కాఞ్చీలీలావిధౌ కవిమణ్డలీ-

వచనలహరీవాసన్తీనాం వసన్తవిభూతయః ।

కుశలవిధయే భూయాసుర్మే కురఙ్గవిలోచనాః

కుసుమవిశిఖారాతేరక్ష్ణాం కుతూహలవిభ్రమాః ॥25॥

కబలితతమస్కాణ్డాస్తుణ్డీరమణ్డలమణ్డనాః

సరసిజవనీసన్తానానామరున్తుదశేఖరాః ।

నయనసరణేర్నేదీయంసః కదా ను భవన్తి మే

తరుణజలదశ్యామాః శమ్భోస్తపఃఫలవిభ్రమాః ॥26॥

అచరమమిషుం దీనం మీనధ్వజస్య ముఖశ్రియా

సరసిజభువో యానం మ్లానం గతేన చ మఞ్జునా ।

త్రిదశసదసామన్నం ఖిన్నం గిరా చ వితన్వతీ

తిలకయతి సా కమ్పాతీరం త్రిలోచనసున్దరీ ॥27॥

జనని భువనే చఙ్క్రమ్యేఽహం కియన్తమనేహసం

కుపురుషకరభ్రష్టైర్దుష్టైర్ధనైరుదరమ్భరిః ।

తరుణకరుణే తన్ద్రాశూన్యే తరఙ్గయ లోచనే

నమతి మయి తే కిఞ్చిత్కాఞ్చీపురీమణిదీపికే ॥28॥

మునిజనమనఃపేటీరత్నం స్ఫురత్కరుణానటీ-

విహరణకలాగేహం కాఞ్చీపురీమణిభూషణమ్ ।

జగతి మహతో మోహవ్యాధేర్నృణాం పరమౌషధం

పురహరదృశాం సాఫల్యం మే పురః పరిజృమ్భతామ్ ॥29॥

మునిజనమోధామ్నే ధామ్నే వచోమయజాహ్నవీ-

హిమగిరితటప్రాగ్భారాయాక్షరాయ పరాత్మనే ।

విహరణజుషే కాఞ్చీదేశే మహేశ్వరలోచన-

త్రితయసరసక్రీడాసౌధాఙ్గణాయ నమో నమః ॥30॥

మరకతరుచాం ప్రత్యాదేశం మహేశ్వరచక్షుషామ్

అమృతలహరీపూరం పారం భవాఖ్యపయోనిధేః ।

సుచరితఫలం కాఞ్చీభాజో జనస్య పచేలిమం

హిమశిఖరిణో వంశస్యైకం వతంసముపాస్మహే ॥31॥

ప్రణమనదినారమ్భే కమ్పానదీసఖి తావకే

సరసకవితోన్మేషః పూషా సతాం సముదఞ్చితః ।

ప్రతిభటమహాప్రౌఢప్రోద్యత్కవిత్వకుముద్వతీం

నయతి తరసా నిద్రాముద్రాం నగేశ్వరకన్యకే ॥32॥

శమితజడిమారమ్భా కమ్పాతటీనికటేచరీ

నిహతదురితస్తోమా సోమార్ధముద్రితకున్తలా ।

ఫలితసుమనోవాఞ్ఛా పాఞ్చాయుధీ పరదేవతా

సఫలయతు మే నేత్రే గోత్రేశ్వరప్రియనన్దినీ ॥33॥

మమ తు ధిషణా పీడ్యా జాడ్యాతిరేక కథం త్వయా

కుముదసుషమామైత్రీపాత్రీవతంసితకున్తలామ్ ।

జగతి శమితస్తమ్భాం కమ్పానదీనిలయామసౌ

శ్రియతి హి గలత్తన్ద్రా చన్ద్రావతంససధర్మిణీమ్ ॥34॥

పరిమలపరీపాకోద్రేకం పయోముచి కాఞ్చనే

శిఖరిణి పునర్ద్బైధీభావం శశిన్యరుణాతపమ్ ।

అపి చ జనయన్కమ్బోర్లక్ష్మీమనమ్బుని కోఽప్యసౌ

కుసుమధనుషః కాఞ్చీదేశే చకాస్తి పరాక్రమః ॥35॥

పురదమయితుర్వామోత్సఙ్గస్థలేన రసజ్ఞయా

సరసకవితాభాజా కాఞ్చీపురోదరసీమయా ।

తటపరిసరైర్నీహారాద్రేర్వచోభిరకృత్రిమైః

కిమివ న తులామస్మచ్చేతో మహేశ్వరి గాహతే ॥36॥

నయనయుగలీమాస్మాకీనాం కదా ను ఫలేగ్రహీం

విదధతి గతౌ వ్యాకుర్వాణా గజేన్ద్రచమత్క్రియామ్ ।

మరతకరుచో మాహేశానా ఘనస్తననమ్రితాః

సుకృతవిభవాః ప్రాఞ్చః కాఞ్చీవతంసధురన్ధరాః ॥37॥

మనసిజయశఃపారమ్పర్యం మరన్దఝరీసువాం

కవికులగిరాం కన్దం కమ్పానదీతటమణ్డనమ్ ।

మధురలలితం మత్కం చక్షుర్మనీషిమనోహరం

పురవిజయినః సర్వస్వం తత్పురస్కురుతే కదా ॥38॥

శిథిలితతమోలీలాం నీలారవిన్దవిలోచనాం

దహనవిలసత్ఫాలాం శ్రీకామకోటిముపాస్మహే ।

కరధృతసచ్ఛూలాం కాలారిచిత్తహరాం పరాం

మనసిజకృపాలీలాం లోలాలకామలికేక్షణామ్ ॥39॥

కలాలీలాశాలా కవికులవచఃకైరవవనీ-

శరజ్జ్యోత్స్నాధారా శశధరశిశుశ్లాఘ్యముకుటీ ।

పునీతే నః కమ్పాపులినతటసౌహార్దతరలా

కదా చక్షుర్మార్గం కనకగిరిధానుష్కమహిషీ ॥40॥

నమః స్తాన్నమ్రేభ్యః స్తనగరిమగర్వేణ గురుణా

దధానేభ్యశ్చూడాభరణమమృతస్యన్ది శిశిరమ్ ।

సదా వాస్తవేభ్యః సువిధభువి కమ్పాఖ్యసరితే

యశోవ్యాపారేభ్యః సుకృతవిభవేభ్యో రతిపతేః ॥41॥

అసూయన్తీ కాచిన్మరకతరుచో నాకిముకుటీ-

కదమ్బం చుమ్బన్తీ చరణనఖచన్ద్రాంశుపటలైః ।

తమోముద్రాం విద్రావయతు మమ కాఞ్చీర్నిలయనా

హరోత్సఙ్గశ్రీమన్మణిగృహమహాదీపకలికా ॥42॥

అనాద్యన్తా కాచిత్సుజననయనానన్దజననీ

నిరున్ధానా కాన్తిం నిజరుచివిలాసైర్జలముచామ్ ।

స్మరారేస్తారల్యం మనసి జనయన్తీ స్వయమహో

గలత్కమ్పా శమ్పా పరిలసతి కమ్పాపరిసరే ॥43॥

సుధాడిణ్డీరశ్రీః స్మితరుచిషు తుణ్డీరవిషయం

పరిష్కుర్వాణాసౌ పరిహసితనీలోత్పలరుచిః ।

స్తనాభ్యామానమ్రా స్తబకయతు మే కాఙ్క్షితతరుం

దృశామైశానీనాం సుకృతఫలపాణ్డిత్యగరిమా ॥44॥

కృపాధారాద్రోణీ కృపణధిషణానాం ప్రణమతాం

నిహన్త్రీ సన్తాపం నిగమముకుటోత్తంసకలికా ।

పరా కాఞ్చీలీలాపరిచయవతీ పర్వతసుతా

గిరాం నీవీ దేవీ గిరిశపరతన్త్రా విజయతే ॥45॥

కవిత్వశ్రీకన్దః సుకృతపరిపాటీ హిమగిరేః

విధాత్రీ విశ్వేషాం విషమశరవీరధ్వజపటీ ।

సఖీ కమ్పానద్యాః పదహసితపాథోజయుగలీ

పురాణో పాయాన్నః పురమథనసామ్రాజ్యపదవీ ॥46॥

దరిద్రాణా మధ్యే దరదలితతాపిచ్ఛసుషమాః

స్తనాభోగక్కాన్తాస్తరుణహరిణాఙ్కాఙ్కితకచాః ।

హరాధీనా నానావిబుధముకుటీచుమ్బితపదాః

కదా కమ్పాతీరే కథయ విహరామో గిరిసుతే ॥47॥

వరీవర్తు స్థేమా త్వయి మమ గిరాం దేవి మనసో

నరీనర్తు ప్రౌఢా వదనకమలే వాక్యలహరీ ।

చరీచర్తు ప్రజ్ఞాజనని జడిమానః పరజనే

సరీసర్తు స్వైరం జనని మయి కామాక్షి కరుణా ॥48॥

క్షణాత్తే కామాక్షి భ్రమరసుషమాశిక్షణగురుః

కటాక్షవ్యాక్షేపో మమ భవతు మోక్షాయ విపదామ్ ।

నరీనర్తు స్వైరం వచనలహరీ నిర్జరపురీ-

సరిద్వీచీనీచీకరణపటురాస్యే మమ సదా ॥49॥

పురస్తాన్మే భూయఃప్రశమనపరః స్తాన్మమ రుజాం

ప్రచారస్తే కమ్పాతటవిహృతిసమ్పాదిని దృశోః ।

ఇమాం యాచ్ఞామూరీకురు సపది దూరీకురు తమః-

పరీపాకం మత్కం సపది బుధలోకం చ నయ మామ్ ॥50॥

ఉదఞ్చన్తీ కాఞ్చీనగరనిలయే త్వత్కరుణయా

సమృద్ధా వాగ్ధాటీ పరిహసితమాధ్వీ కవయతామ్ ।

ఉపాదత్తే మారప్రతిభటజటాజూటముకుటీ-

కుటీరోల్లాసిన్యాః శతమఖతటిన్యా జయపటీమ్ ॥51॥

శ్రియం విద్యాం దద్యాజ్జనని నమతాం కీర్తిమమితాం

సుపుత్రాన్ ప్రాదత్తే తవ ఝటితి కామాక్షి కరుణా ।

త్రిలోక్యామాధిక్యం త్రిపురపరిపన్థిప్రణయిని

ప్రణామస్త్వత్పాదే శమితదురితే కిం న కురుతే ॥52॥

మనఃస్తమ్భం స్తమ్భం గమయదుపకమ్పం ప్రణమతాం

సదా లోలం నీలం చికురజితలోలమ్బనికరమ్ ।

గిరాం దూరం స్మేరం ధృతశశికిశోరం పశుపతేః

దృశాం యోగ్యం భోగ్యం తుహినగిరిభాగ్యం విజయతే ॥53॥

ఘనశ్యామాన్కామాన్తకమహిషి కామాక్షి మధురాన్

దృశాం పాతానేతానమృతజలశీతాననుపమాన్ ।

భవోత్పాతే భీతే మయి వితర నాథే దృఢభవ-

న్మనశ్శోకే మూకే హిమగిరిపతాకే కరుణయా ॥54॥

నతానాం మన్దానాం భవనిగలబన్ధాకులధియాం

మహాన్ధ్యాం రున్ధానామభిలషితసన్తానలతికామ్ ।

చరన్తీం కమ్పాయాస్తటభువి సవిత్రీం త్రిజగతాం

స్మరామస్తాం నిత్యం స్మరమథనజీవాతుకలికామ్ ॥55॥

పరా విద్యా హృద్యాశ్రితమదనవిద్యా మరకత-

ప్రభానీలా లీలాపరవశితశూలాయుధమనాః ।

తమఃపూరం దూరం చరణనతపౌరన్దరపురీ-

మృగాక్షీ కామాక్షీ కమలతరలాక్షీ నయతు మే ॥56॥

అహన్తాఖ్యా మత్కం కబలయతి హా హన్త హరిణీ

హఠాత్సంవిద్రూపం హరమహిషి సస్యాఙ్కురమసౌ ।

కటాక్షవ్యాక్షేపప్రకటహరిపాషాణపటలైః

ఇమాముచ్చైరుచ్చాటయ ఝటితి కామాక్షి కృపయా ॥57॥

బుధే వా మూకే వా తవ పతతి యస్మిన్క్షణమసౌ

కటాక్షః కామాక్షి ప్రకటజడిమక్షోదపటిమా ।

కథఙ్కారం నాస్మై కరముకులచూడాలముకుటా

నమోవాకం బ్రూయుర్నముచిపరిపన్థిప్రభృతయః ॥58॥

ప్రతీచీం పశ్యామః ప్రకటరుచినీవారకమణి-

ప్రభాసధ్రీచీనాం ప్రదలితషడాధారకమలామ్ ।

చరన్తీం సౌషుమ్నే పథి పరపదేన్దుప్రవిగల-

త్సుధార్ద్రాం కామాక్షీం పరిణతపరఞ్జ్యోతిరుదయామ్ ॥59॥

జమ్భారాతిప్రభృతిముకుటీః పాదయోః పీఠయన్తీ

గుమ్ఫాన్వాచాం కవిజనకృతాన్స్వైరమారామయన్తీ ।

శమ్పాలక్ష్మీం మణిగణరుచాపాటలైః ప్రాపయన్తీ

కమ్పాతీరే కవిపరిషదాం జృమ్భతే భాగ్యసీమా ॥60॥

చన్ద్రాపీడాం చతురవదనాం చఞ్చలాపాఙ్గలీలాం

కున్దస్మేరాం కుచభరనతాం కున్తలోద్ధూతభృఙ్గామ్ ।

మారారాతేర్మదనశిఖినం మాంసలం దీపయన్తీం

కామాక్షీం తాం కవికులగిరాం కల్పవల్లీముపాసే ॥61॥

కాలామ్భోదప్రకరసుషమాం కాన్తిభిస్తిర్జయన్తీ

కల్యాణానాముదయసరణిః కల్పవల్లీ కవీనామ్ ।

కన్దర్పారేః ప్రియసహచరీ కల్మషాణాం నిహన్త్రీ

కాఞ్చీదేశం తిలకయతి సా కాపి కారుణ్యసీమా ॥62॥

ఊరీకుర్వన్నురసిజతటే చాతురీం భూధరాణాం

పాథోజానాం నయనయుగలే పరిపన్థ్యం వితన్వన్ ।

కమ్పాతీరే విహరతి రుచా మోఘయన్మేఘశైలీం

కోకద్వేషం శిరసి కలయన్కోఽపి విద్యావిశేషః ॥63॥

కాఞ్చీలీలాపరిచయవతీ కాపి తాపిచ్ఛలక్ష్మీః

జాడ్యారణ్యే హుతవహశిఖా జన్మభూమిః కృపాయాః ।

మాకన్దశ్రీర్మధురకవితాచాతురీ కోకిలానాం

మార్గే భూయాన్మమ నయనయోర్మాన్మథీ కాపి విద్యా ॥64॥

సేతుర్మాతర్మరతకమయో భక్తిభాజాం భవాబ్ధౌ

లీలాలోలా కువలయమయీ మాన్మథీ వైజయన్తీ ।

కాఞ్చీభూషా పశుపతిదృశాం కాపి కాలాఞ్జనాలీ

మత్కం దుఃఖం శిథిలయతు తే మఞ్జులాపాఙ్గమాలా ॥65॥

వ్యావృణ్వానాః కువలయదలప్రక్రియావైరముద్రాం

వ్యాకుర్వాణా మనసిజమహారాజసామ్రాజ్యలక్ష్మీమ్ ।

కాఞ్చీలీలావిహృతిరసికే కాఙ్క్షితం నః క్రియాసుః

బన్ధచ్ఛేదే తవ నియమినాం బద్ధదీక్షాః కటాక్షాః ॥66॥

కాలామ్భోదే శశిరుచి దలం కైతకం దర్శయన్తీ

మధ్యేసౌదామిని మధులిహాం మాలికాం రాజయన్తీ ।

హంసారావం వికచకమలే మఞ్జుముల్లాసయన్తీ

కమ్పాతీరే విలసతి నవా కాపి కారుణ్యలక్ష్మీః ॥67॥

చిత్రం చిత్రం నిజమృదుతయా భర్త్సయన్పల్లవాలీం

పుంసాం కామాన్భువి చ నియతం పూరయన్పుణ్యభాజామ్ ।

జాతః శైలాన్న తు జలనిధేః స్వైరసఞ్చారశీలః

కాఞ్చీభూషా కలయతు శివం కోఽపి చిన్తామణిర్మే ॥68॥

తామ్రామ్భోజం జలదనికటే తత్ర బన్ధూకపుష్పం

తస్మిన్మల్లీకుసుమసుషమాం తత్ర వీణానినాదమ్ ।

వ్యావృన్వానా సుకృతలహరీ కాపి కాఞ్చినగర్యామ్

ఐశానీ సా కలయతితరామైన్ద్రజాలం విలాసమ్ ॥69॥

ఆహారాంశం త్రిదశసదసామాశ్రయే చాతకానామ్

ఆకాశోపర్యపి చ కలయన్నాలయం తుఙ్గమేషామ్ ।

కమ్పాతీరే విహరతితరాం కామధేనుః కవీనాం

మన్దస్మేరో మదననిగమప్రక్రియాసమ్ప్రదాయః ॥70॥

ఆర్ద్రీభూతైరవిరలకృపైరాత్తలీలావిలాసైః

ఆస్థాపూర్ణైరధికచపలైరఞ్చితామ్భోజశిల్పైః ।

కాన్తైర్లక్ష్మీలలితభవనైః కాన్తికైవల్యసారైః

కాశ్మల్యం నః కబలయతు సా కామకోటీ కటాక్షైః ॥71॥

ఆధూన్వన్త్యై తరలనయనైరాఙ్గజీం వైజయన్తీమ్

ఆనన్దిన్యై నిజపదజుషామాత్తకాఞ్చీపురాయై ।

ఆస్మాకీనం హృదయమఖిలైరాగమానాం ప్రపఞ్చైః

ఆరాధ్యాయై స్పృహయతితరామదిమాయై జనన్యై ॥72॥

దూరం వాచాం త్రిదశసదసాం దుఃఖసిన్ధోస్తరిత్రం

మోహక్ష్వేలక్షితిరుహవనే క్రూరధారం కుఠారమ్ ।

కమ్పాతీరప్రణయి కవిభిర్వర్ణితోద్యచ్చరిత్రం

శాన్త్యై సేవే సకలవిపదాం శాఙ్కరం తత్కలత్రమ్ ॥73॥

ఖణ్డీకృత్య ప్రకృతికుటిలం కల్మషం ప్రాతిభశ్రీ-

శుణ్డీరత్వం నిజపదజుషాం శూన్యతన్ద్రం దిశన్తీ ।

తుణ్డీరాఖ్యై మహతి విషయే స్వర్ణవృష్టిప్రదాత్రీ

చణ్డీ దేవీ కలయతి రతిం చన్ద్రచూడాలచూడే ॥74॥

యేన ఖ్యాతో భవతి స గృహీ పూరుషో మేరుధన్వా

యద్దృక్కోణే మదననిగమప్రాభవం బోభవీతి ।

యత్ప్రీత్యైవ త్రిజగదధిపో జృమ్భతే కిమ్పచానః

కమ్పాతీరే స జయతి మహాన్కశ్చిదోజోవిశేషః ॥75॥

ధన్యా ధన్యా గతిరిహ గిరాం దేవి కామాక్షి యన్మే

నిన్ద్యాం భిన్ద్యాత్సపది జడతాం కల్మషాదున్మిషన్తీమ్ ।

సాధ్వీ మాధ్వీరసమధురతాభఞ్జినీ మఞ్జురీతిః

వాణీవేణీ ఝటితి వృణుతాత్స్వర్ధునీస్పర్ధినీ మామ్ ॥76॥

యస్యా వాటీ హృదయకమలం కౌసుమీ యోగభాజాం

యస్యాః పీఠీ సతతశిశిరా శీకరైర్మాకరన్దైః ।

యస్యాః పేటీ శ్రుతిపరిచలన్మౌలిరత్నస్య కాఞ్చీ

సా మే సోమాభరణమహిషీ సాధయేత్కాఙ్క్షితాని ॥77॥

ఏకా మాతా సకలజగతామీయుషీ ధ్యానముద్రామ్

ఏకామ్రాధీశ్వరచరణయోరేకతానాం సమిన్ధే ।

తాటఙ్కోద్యన్మణిగణరుచా తామ్రకర్ణప్రదేశా

తారుణ్యశ్రీస్తబకితతనుస్తాపసీ కాపి బాలా ॥78॥

దన్తాదన్తిప్రకటనకరీ దన్తిభిర్మన్దయానైః

మన్దారాణాం మదపరిణతిం మథ్నతీ మన్దహాసైః ।

అఙ్కూరాభ్యాం మనసిజతరోరఙ్కితోరాః కుచాభ్యా-

మన్తఃకాఞ్చి స్ఫురతి జగతామాదిమా కాపి మాతా ॥79॥

త్రియమ్బకకుటుమ్బినీం త్రిపురసున్దరీమిన్దిరాం

పులిన్దపతిసున్దరీం త్రిపురభైరవీం భారతీమ్ ।

మతఙ్గకులనాయికాం మహిషమర్దనీం మాతృకాం

భణన్తి విబుధోత్తమా విహృతిమేవ కామాక్షి తే ॥80॥

మహామునిమనోనటీ మహితరమ్యకమ్పాతటీ-

కుటీరకవిహారిణీ కుటిలబోధసంహారిణీ ।

సదా భవతు కామినీ సకలదేహినాం స్వామినీ

కృపాతిశయకిఙ్కరీ మమ విభూతయే శాఙ్కరీ ॥81॥

జడాః ప్రకృతినిర్ధనా జనవిలోచనారున్తుదా

నరా జనని వీక్షణం క్షణమవాప్య కామాక్షి తే ।

వచస్సు మధుమాధురీం ప్రకటయన్తి పౌరన్దరీ-

విభూతిషు విడమ్బనాం వపుషి మాన్మథీం ప్రక్రియామ్ ॥82॥

ఘన్సతనతటస్ఫుటస్ఫురితకఞ్చులీచఞ్చలీ-

కృతత్రిపురశాసనా సుజనశీలితోపాసనా ।

దృశోః సరణిమశ్నుతే మమ కదా ను కాఞ్చీపురే

పరా పరమయోగినాం మనసి చిత్కులా పుష్కలా ॥83॥

కవీన్ద్రహృదయేచరీ పరిగృహీతకాఞ్చీపురీ

నిరూఢకరుణాఝరీ నిఖిలలోకరక్షాకరీ ।

మనఃపథదవీయసీ మదనశాసనప్రేయసీ

మహాగుణగరీయసీ మమ దృశోఽస్తు నేదీయసీ ॥84॥

ధనేన న రమామహే ఖలజనాన్న సేవామహే

న చాపలమయామహే భవభయాన్న దూయామహే ।

స్థిరాం తనుమహేతరాం మనసి కిం చ కాఞ్చీరత-

స్మరాన్తకకుటుమ్బినీచరణపల్లవోపాసనామ్ ॥85॥

సురాః పరిజనా వపుర్మనసిజాయ వైరాయతే

త్రివిష్టపనితమ్బినీకుచతటీ చ కేలీగిరిః ।

గిరః సురభయో వయస్తరుణిమా దరిద్రస్య వా

కటాక్షసరణౌ క్షణం నిపతితస్య కామాక్షి తే ॥86॥

పవిత్రయ జగత్త్రయీవిబుధబోధజీవాతుభిః

పురత్రయవిమర్దినః పులకకఞ్చులీదాయిభిః ।

భవక్షయవిచక్షణైర్వ్యసనమోక్షణైర్వీక్షణైః

నిరక్షరశిరోమణిం కరుణయైవ కామాక్షి మామ్ ॥87॥

కదా కలితఖేలనాః కరుణయైవ కాఞ్చీపురే

కలాయముకులత్విషః శుభకదమ్బపూర్ణాఙ్కురాః ।

పయోధరభరాలసాః కవిజనేషు తే బన్ధురాః

పచేలిమకృపారసా పరిపతన్తి మార్గే దృశోః ॥88॥

అశోధ్యమచలోద్భవం హృదయనన్దనం దేహినామ్

అనర్ఘమధికాఞ్చి తత్కిమపి రత్నముద్ద్యోతతే ।

అనేన సమలఙ్కృతా జయతి శఙ్కరాఙ్కస్థలీ

కదాస్య మమ మానసం వ్రజతి పేటికావిభ్రమమ్ ॥89॥

పరామృతఝరీప్లుతా జయతి నిత్యమన్తశ్చరీ

భువామపి బహిశ్చరీ పరమసంవిదేకాత్మికా ।

మహద్భిరపరోక్షితా సతతమేవ కాఞ్చీపురే

మమాన్వహమహమ్మతిర్మనసి భాతు మాహేశ్వరీ ॥90॥

తమోవిపినధావినం సతతమేవ కాఞ్చీపురే

విహారరసికా పరా పరమసంవిదుర్వీరుహే ।

కటాక్షనిగలైర్దృఢం హృదయదుష్టదన్తావలం

చిరం నయతు మామకం త్రిపురవైరిసీమన్తినీ ॥91॥

త్వమేవ సతి చణ్డికా త్వమసి దేవి చాముణ్డికా

త్వమేవ పరమాతృకా త్వమపి యోగినీరూపిణీ ।

త్వమేవ కిల శామ్భవీ త్వమసి కామకోటీ జయా

త్వమేవ విజయా త్వయి త్రిజగదమ్బ కిం బ్రూమహే ॥92॥

పరే జనని పార్వతి ప్రణతపాలిని ప్రాతిభ-

ప్రదాత్రి పరమేశ్వరి త్రిజగదాశ్రితే శాశ్వతే ।

త్రియమ్బకకుటుమ్బిని త్రిపదసఙ్గిని త్రీక్షణే

త్రిశక్తిమయి వీక్షణం మయి నిధేహి కామాక్షి తే ॥93॥

మనోమధుకరోత్సవం విదధతీ మనీషాజుషాం

స్వయమ్ప్రభవవైఖరీవిపినవీథికాలమ్బినీ ।

అహో శిశిరితా కృపామధురసేన కమ్పాతటే

చరాచరవిధాయినీ చలతి కాపి చిన్మఞ్జరీ ॥94॥

కలావతి కలాభృతో ముకుటసీమ్ని లీలావతి

స్పృహావతి మహేశ్వరే భువనమోహనే భాస్వతి ।

ప్రభావతి రమే సదా మహితరూపశోభావతి

త్వరావతి పరే సతాం గురుకృపామ్బుధారావతి ॥95॥

త్వయైవ జగదమ్బయా భువనమణ్డలం సూయతే

త్వయైవ కరుణార్ద్రయా తదపి రక్షణం నీయతే ।

త్వయైవ ఖరకోపయా నయనపావకే హూయతే

త్వయైవ కిల నిత్యయా జగతి సన్తతం స్థీయతే ॥96॥

చరాచరజగన్మయీం సకలహృన్మయీం చిన్మయీం

గుణత్రయమయీం జగత్త్రయమయీం త్రిధామామయీమ్ ।

పరాపరమయీం సదా దశదిశాం నిశాహర్మయీం

పరాం సతతసన్మయీం మనసి చిన్మయీం శీలయే ॥97॥

జయ జగదమ్బికే హరకుటుమ్బిని వక్త్రరుచా

జితశరదమ్బుజే ఘనవిడమ్బిని కేశరుచా ।

పరమవలమ్బనం కురు సదా పరరూపధరే

మమ గతసంవిదో జడిమడమ్బరతాణ్డవినః ॥98॥

భువనజనని భూషాభూతచన్ద్రే నమస్తే

కలుషశమని కమ్పాతీరగేహే నమస్తే ।

నిఖిలనిగమవేద్యే నిత్యరూపే నమస్తే

పరశివమయి పాశచ్ఛేదహస్తే నమస్తే ॥99॥

క్వణత్కాఞ్చీ కాఞ్చీపురమణివిపఞ్చీలయఝరీ-

శిరఃకమ్పా కమ్పావసతిరనుకమ్పాజలనిధిః ।

ఘనశ్యామా శ్యామా కఠినకుచసీమా మనసి మే

మృగాక్షీ కామాక్షీ హరనటనసాక్షీ విహరతాత్ ॥100॥

సమరవిజయకోటీ సాధకానన్దధాటీ

మృదుగుణపరిపేటీ ముఖ్యకాదమ్బవాటీ ।

మునినుతపరిపాటీ మోహితాజాణ్డకోటీ

పరమశివవధూటీ పాతు మాం కామకోటీ ॥101॥

ఇమం పరవరప్రదం ప్రకృతిపేశలం పావనం

పరాపరచిదాకృతిప్రకటనప్రదీపాయితమ్ ।

స్తవం పఠతి నిత్యదా మనసి భావయన్నమ్బికాం

జపైరలమలం మఖైరధికదేహసంశోషణైః ॥102॥

॥ ఇతి స్తుతిశతకం సమ్పూర్ణమ్ ॥

About This Stotram

Overview

Mooka Pancha Sathi 3 — Stuti Satakam is the third section of the Mooka Pancha Sathi, a collection of five hundred Sanskrit verses dedicated to Goddess Tripura Sundari (Kamakshi). This section contains 102 verses of praise (stuti) describing the Goddess's attributes, cosmic forms, and powers in verse. The collection is attributed to Adi Shankaracharya and integrates Tantric and Advaita Vedantic perspectives on the Divine Feminine.

What are the benefits of chanting Mooka Pancha Sathi 3?

  • Deepens philosophical understanding of the Goddess as ultimate reality in Shaktism
  • Invokes Tripura Sundari's grace for devotional and spiritual development
  • Supports practice within the Shakta Advaita tradition
  • Cultivates poetic and meditative engagement with the deity's cosmic attributes

When is the best time to recite this?

Morning and evening recitation are standard. Navaratri and Lalita Panchami are especially appropriate occasions. Days dedicated to Goddess Lalita within the Shakta calendar are also suitable.

What is the historical and traditional background?

The Mooka Pancha Sathi is traditionally attributed to Adi Shankaracharya (approximately 8th century CE), the philosopher-saint who established the Advaita Vedanta school and also composed or promoted Shakta devotional works as part of his mission. The collection as a whole represents the intersection of Advaita non-dualism with the Tantric worship of the Supreme Goddess. The name "Mooka Pancha Sathi" means "five hundred verses of the mute," referring to the legend of a mute devotee who was granted speech through the Goddess's grace. The text is part of the living devotional tradition of South India, particularly in the Kamakshi temple tradition at Kanchipuram.

Available scripts

This text is available in 14 scripts: devanagari, tamil, telugu, kannada, malayalam, gujarati, bengali, iast, gurmukhi, oriya, assamese, sinhala, itrans, hk. Use the script selector above to switch between them.

Related Texts

  • Lalita Sahasranama — the thousand names of Lalita Tripura Sundari, the same deity praised in this section
  • Mooka Pancha Sathi 1 — Arya Satakam — the opening section of the same five-hundred-verse collection