Bhaja Govindam
பஜ கோவிந்தம் (மோஹ முத்கரம்)
Bhaja Govindam
பஜ கோவிந்தம் (மோஹ முத்கரம்)
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம்
கோவிந்தம் பஜ மூடமதே ।
ஸம்ப்ராப்தே ஸந்நிஹிதே காலே
நஹி நஹி ரக்ஷதி டுக்ரு'ங்கரணே ॥ 1 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
மூட ஜஹீஹி தநாகமத்ரு'ஷ்ணாம்
குரு ஸத்புத்திம் மநஸி வித்ரு'ஷ்ணாம் ।
யல்லபஸே நிஜகர்மோபாத்தம்
வித்தம் தேந விநோதய சித்தம் ॥ 2 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
நாரீஸ்தநபர-நாபீதேஶம்
த்ரு'ஷ்ட்வா மா கா மோஹாவேஶம் ।
ஏதந்மாம்ஸவஸாதிவிகாரம்
மநஸி விசிந்தய வாரம் வாரம் ॥ 3 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
நலிநீதல-கதஜலமதிதரலம்
தத்வஜ்ஜீவிதமதிஶய-சபலம் ।
வித்தி வ்யாத்யபிமாநக்ரஸ்தம்
லோகம் ஶோகஹதம் ச ஸமஸ்தம் ॥ 4 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
யாவத்வித்தோபார்ஜநஸக்தஃ
தாவந்நிஜபரிவாரோ ரக்தஃ ।
பஶ்சாஜ்ஜீவதி ஜர்ஜரதேஹே
வார்தாம் கோऽபி ந ப்ரு'ச்சதி கேஹே ॥ 5 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
யாவத்பவநோ நிவஸதி தேஹே
தாவத்ப்ரு'ச்சதி குஶலம் கேஹே ।
கதவதி வாயௌ தேஹாபாயே
பார்யா பிப்யதி தஸ்மிந்காயே ॥ 6 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
பாலஸ்தாவத்க்ரீடாஸக்தஃ
தருணஸ்தாவத்தருணீஸக்தஃ ।
வ்ரு'த்தஸ்தாவச்சிந்தாஸக்தஃ
பரமே ப்ரஹ்மணி கோऽபி ந ஸக்தஃ ॥ 7 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
கா தே காந்தா கஸ்தே புத்ரஃ
ஸம்ஸாரோऽயமதீவ விசித்ரஃ ।
கஸ்ய த்வம் கஃ குத ஆயாதஃ
தத்த்வம் சிந்தய ததிஹ ப்ராதஃ ॥ 8 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
ஸத்ஸங்கத்வே நிஸ்ஸங்கத்வம்
நிஸ்ஸங்கத்வே நிர்மோஹத்வம் ।
நிர்மோஹத்வே நிஶ்சலதத்த்வம்
நிஶ்சலதத்த்வே ஜீவந்முக்திஃ ॥ 9 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
வயஸி கதே கஃ காமவிகாரஃ
ஶுஷ்கே நீரே கஃ காஸாரஃ ।
க்ஷீணே வித்தே கஃ பரிவாரஃ
ஜ்ஞாதே தத்த்வே கஃ ஸம்ஸாரஃ ॥ 10 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
மா குரு தந-ஜந-யௌவந-கர்வம்
ஹரதி நிமேஷாத்காலஃ ஸர்வம் ।
மாயாமயமிதமகிலம் ஹித்வா
ப்ரஹ்மபதம் த்வம் ப்ரவிஶ விதித்வா ॥ 11 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
திநயாமிந்யௌ ஸாயம் ப்ராதஃ
ஶிஶிரவஸந்தௌ புநராயாதஃ ।
காலஃ க்ரீடதி கச்சத்யாயுஃ
ததபி ந முஞ்சத்யாஶாவாயுஃ ॥ 12 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
கா தே காந்தா தநகதசிந்தா
வாதுல கிம் தவ நாஸ்தி நியந்தா ।
த்ரிஜகதி ஸஜ்ஜநஸங்கதிரேகா
பவதி பவார்ணவதரணே நௌகா ॥ 13 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
த்வாதஶ-மஞ்ஜரிகாபிரஶேஷஃ
கதிதோ வையாகரணஸ்யைஷஃ ।
உபதேஶோऽபூத்வித்யா-நிபுணைஃ
ஶ்ரீமச்சங்கர-பகவச்சரணைஃ ॥ 14 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
ஜடிலோ முண்டீ லுஞ்சிதகேஶஃ
காஷாயாம்பர-பஹுக்ரு'தவேஷஃ ।
பஶ்யந்நபி ச ந பஶ்யதி மூடஃ
உதரநிமித்தம் பஹுக்ரு'தவேஷஃ ॥ 15 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
அங்கம் கலிதம் பலிதம் முண்டம்
தஶநவிஹீநம் ஜாதம் துண்டம் ।
வ்ரு'த்தோ யாதி க்ரு'ஹீத்வா தண்டம்
ததபி ந முஞ்சத்யாஶாபிண்டம் ॥ 16 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
அக்ரே வஹ்நிஃ ப்ரு'ஷ்டே பாநுஃ
ராத்ரௌ சுபுக-ஸமர்பித-ஜாநுஃ ।
கரதல-பிக்ஷஸ்தருதலவாஸஃ
ததபி ந முஞ்சத்யாஶாபாஶஃ ॥ 17 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
குருதே கங்காஸாகரகமநம்
வ்ரத-பரிபாலநமதவா தாநம் ।
ஜ்ஞாநவிஹீநஃ ஸர்வமதேந
பஜதி ந முக்திம் ஜந்மஶதேந ॥ 18 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
ஸுரமந்திர-தரு-மூல-நிவாஸஃ
ஶய்யா பூதலமஜிநம் வாஸஃ ।
ஸர்வ-பரிக்ரஹ-போகத்யாகஃ
கஸ்ய ஸுகம் ந கரோதி விராகஃ ॥ 19 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
யோகரதோ வா போகரதோ வா
ஸங்கரதோ வா ஸங்கவிஹீநஃ ।
யஸ்ய ப்ரஹ்மணி ரமதே சித்தம்
நந்ததி நந்ததி நந்தத்யேவ ॥ 20 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
பகவத்கீதா கிஞ்சிததீதா
கங்காஜல-லவகணிகா பீதா ।
ஸக்ரு'தபி யேந முராரிஸமர்சா
க்ரியதே தஸ்ய யமேந ந சர்சா ॥ 21 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
புநரபி ஜநநம் புநரபி மரணம்
புநரபி ஜநநீஜடரே ஶயநம் ।
இஹ ஸம்ஸாரே பஹுதுஸ்தாரே
க்ரு'பயாऽபாரே பாஹி முராரே ॥ 22 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
ரத்யாசர்பட-விரசித-கந்தஃ
புண்யாபுண்ய-விவர்ஜித-பந்தஃ ।
யோகீ யோகநியோஜித-சித்தஃ
ரமதே பாலோந்மத்தவதேவ ॥ 23 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
கஸ்த்வம் கோऽஹம் குத ஆயாதஃ
கா மே ஜநநீ கோ மே தாதஃ ।
இதி பரிபாவய ஸர்வமஸாரம்
விஶ்வம் த்யக்த்வா ஸ்வப்நவிசாரம் ॥ 24 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
த்வயி மயி சாந்யத்ரைகோ விஷ்ணுஃ
வ்யர்தம் குப்யஸி மய்யஸஹிஷ்ணுஃ ।
பவ ஸமசித்தஃ ஸர்வத்ர த்வம்
வாஞ்சஸ்யசிராத்யதி விஷ்ணுத்வம் ॥ 25 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
ஶத்ரௌ மித்ரே புத்ரே பந்தௌ
மா குரு யத்நம் விக்ரஹஸந்தௌ ।
ஸர்வஸ்மிந்நபி பஶ்யாத்மாநம்
ஸர்வத்ரோத்ஸ்ரு'ஜ பேதாஜ்ஞாநம் ॥ 26 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
காமம் க்ரோதம் லோபம் மோஹம்
த்யக்த்வாऽऽத்மாநம் பஶ்யதி ஸோऽஹம் ।
ஆத்மஜ்ஞாநவிஹீநா மூடாஃ
தே பச்யந்தே நரகநிகூடாஃ ॥ 27 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
கேயம் கீதா-நாமஸஹஸ்ரம்
த்யேயம் ஶ்ரீபதி-ரூபமஜஸ்ரம் ।
நேயம் ஸஜ்ஜந-ஸங்கே சித்தம்
தேயம் தீநஜநாய ச வித்தம் ॥ 28 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
ஸுகதஃ க்ரியதே காமாபோகஃ
பஶ்சாதந்த ஶரீரே ரோகஃ ।
யத்யபி லோகே மரணம் ஶரணம்
ததபி ந முஞ்சதி பாபாசரணம் ॥ 29 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
அர்தமநர்தம் பாவய நித்யம்
நாஸ்திததஃ ஸுகலேஶஃ ஸத்யம் ।
புத்ராதபி தநபாஜாம் பீதிஃ
ஸர்வத்ரைஷா விஹிதா ரீதிஃ ॥ 30 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
ப்ராணாயாமம் ப்ரத்யாஹாரம்
நித்யாநித்ய விவேகவிசாரம் ।
ஜாப்யஸமேதஸமாதிவிதாநம்
குர்வவதாநம் மஹதவதாநம் ॥ 31 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
குருசரணாம்புஜ-நிர்பரபக்தஃ
ஸம்ஸாராதசிராத்பவ முக்தஃ ।
ஸேந்த்ரியமாநஸ-நியமாதேவம்
த்ரக்ஷ்யஸி நிஜஹ்ரு'தயஸ்தம் தேவம் ॥ 32 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
மூடஃ கஶ்சந வையாகரணோ
டுஃக்ரு'ங்கரணாத்யயநதுரீணஃ ।
ஶ்ரீமச்சங்கர-பகவச்சிஷ்யைஃ
போதித ஆஸீச்சோதித-கரணஃ ॥ 33 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம்
கோவிந்தம் பஜ மூடமதே ।
நாமஸ்மரணாதந்யமுபாயம்
நஹி பஶ்யாமோ பவதரணே ॥ 34 ॥
பஜ கோவிந்தம் பஜ கோவிந்தம் ...
About This Stotram
Overview
Bhaja Govindam is a 34-verse Sanskrit stotram attributed to Adi Shankaracharya, also known by its alternate title Mohamudgara (the hammer that crushes delusion). The text addresses Govinda, a name of Lord Vishnu/Krishna, and presents core Advaita Vedanta teachings on the impermanence of worldly life and the primacy of devotion and detachment.
What are the benefits of chanting Bhaja Govindam?
- Cultivation of detachment from transient worldly concerns
- Development of spiritual knowledge and philosophical clarity
- Peace of mind through reflection on life's impermanence
- Guidance toward liberation from the cycle of birth and death
When is the best time to recite this?
Bhaja Govindam may be recited during morning or evening practice. It is particularly useful during periods of doubt, anxiety, or philosophical reflection, as its verses directly address the tendency to become absorbed in worldly pursuits at the expense of spiritual progress.
What is the historical and traditional background?
Bhaja Govindam is attributed to Adi Shankaracharya, the 8th-century philosopher credited with consolidating the Advaita Vedanta school of Hindu philosophy and establishing monastic centers across India. The text is considered an independent didactic composition rather than a chapter from a larger Purana or Upanishad. Its verses are sung as devotional songs across many traditions, and its accessibility has made it one of the most widely recognized compositions in the Vedantic canon.
Available scripts
This text is available in 14 scripts: devanagari, tamil, telugu, kannada, malayalam, gujarati, bengali, iast, gurmukhi, oriya, assamese, sinhala, itrans, hk. Use the script selector above to switch between them.
Related Texts
- Vivekachudamani — a longer Advaita Vedanta treatise also attributed to Adi Shankaracharya
- Atmabodha — a short Sanskrit text by Shankaracharya on self-knowledge and non-duality