Tiruppavai
ਤਿਰੁਪ੍ਪਾਵੈ
Tiruppavai
ਤਿਰੁਪ੍ਪਾਵੈ
ਧ੍ਯਾਨਮ੍
ਨੀਲਾਤੁਙ੍ਗ ਸ੍ਤਨਗਿਰਿਤਟੀ ਸੁਪ੍ਤਮੁਦ੍ਬੋਧ੍ਯ ਕृष੍ਣਂ
ਪਾਰਾਰ੍ਥ੍ਯਂ ਸ੍ਵਂ ਸ਼੍ਰੁਤਿਸ਼ਤਸ਼ਿਰ-ਸ੍ਸਿਦ੍ਧਮਧ੍ਯਾਪਯਨ੍ਤੀ ।
ਸ੍ਵੋਚ੍ਛਿष੍ਟਾਯਾਂ ਸ੍ਰਜਿ-ਨਿਗਲਿਤਂ ਯਾ ਬਲਾਤ੍ਕृਤ੍ਯ ਭੁਙ੍ਕ੍ਤੇ
ਗੋਦਾ ਤਸ੍ਯੈ ਨਮ ਇਦਮਿਦਂ ਭੂਯ ਏਵਾਸ੍ਤੁ ਭੂਯਃ ॥
ਅਨ੍ਨਵਯਲ੍ ਪੁਦੁਵੈ-ਯਾਣ੍ਡਾਲ੍ ਅਰਙ੍ਗਰ਼੍ਕੁ,
ਪਨ੍ਨੁ ਤਿਰੁਪ੍ਪਾਵੈ-ਪ੍ਪਲ੍ਪਦਿਯਮ੍,
ਇਨ੍ਨਿਸ਼ੈਯਾਲ੍ ਪਾਡਿ-ਕ੍ਕॊਡੁਤ੍ਤਾਲ੍ ਨਰ਼੍-ਪਾਮਾਲੈ,
ਪੂਮਾਲੈ ਸ਼ੂਡਿ-ਕ੍ਕॊਡੁਤ੍ਤਾਲੈ ਚ੍ਚॊਲ੍ਲੁ
ਸ਼ੂਡਿ-ਕ੍ਕॊਡੁਤ੍ਤ ਸ਼ੁਡਰ੍ਕॊਡਿਯੇ! ਤॊਲ੍-ਪਾਵੈ,
ਪਾਡਿ-ਯਰੁਲਵਲ੍ਲ ਪਲ੍ਵਲੈਯਾਯ੍!,
ਨਾਡਿ ਨੀ ਵੇਙ੍ਗਡਵਰ਼੍ਕॆਨ੍ਨੈ ਵਿਦਿ ਯॆਨ੍ਰ਼ ਇਮ੍ਮਾਟ੍ਰਮ੍,
ਨਾਨ੍ ਕਡਵਾ ਵਣ੍ਣਮੇ ਨਲ੍ਗੁ.
- ਪਾਸ਼ੁਰਮ੍
ਮਾਰ੍ਗਲਿ-ਤ੍ਤਿਙ੍ਗਲ੍ ਮਦਿਨਿਰ਼ੈਨ੍ਦ ਨਨ੍ਨਾਲਾਲ੍,
ਨੀਰਾਡ-ਪ੍ਪੋਦੁਵੀਰ੍ ਪੋਦੁਮਿਨੋ ਨੇਰਿਲੈਯੀਰ੍,
ਸ਼ੀਰ੍-ਮਲ੍ਗੁਮਾਯ੍ਪ੍ਪਾਡਿ-ਚ੍ਚॆਲ੍ਵ-ਚ੍ਚਿऋਮੀਰ੍ਗਾਲ੍,
ਕੂਰ੍ ਵੇਲ੍ ਕॊਡੁਨ੍ ਤॊਰ਼ਿਲਨ੍ ਨਨ੍ਦਗੋਪਨ੍ ਕੁਮਰਨ੍,
ਏਰਾਰ੍ਨ੍ਦ ਕਣ੍ਣਿ ਯਸ਼ੋਦੈ ਯਿਲਂ ਸ਼ਿਙ੍ਗਂ,
ਕਾਰ੍ਮੇਨਿ-ਚ੍ਚॆਙ੍ਗਣ੍ ਕਦਿਰ੍-ਮਤਿਯਂ ਪੋਲ੍ ਮੁਗਤ੍ਤਾਨ੍,
ਨਾਰਾਯਣਨੇ ਨਮਕ੍ਕੇ ਪਰ਼ੈ ਤਰੁਵਾਨ੍,
ਪਾਰੋਰ੍ ਪੁਗਰ਼ਿ-ਪ੍ਪਡਿਨ੍ਦੇਲੋਰॆਮ੍ਬਾਵਾਯ੍ ॥ 1 ॥
- ਪਾਸ਼ੁਰਮ੍
ਵੈਯਤ੍ਤੁ ਵਾਲ੍ਵੀਰ੍ਗਾਲ੍! ਨਾਮੁਂ ਨਂ ਪਾਵੈਕ੍ਕੁ,
ਸ਼ॆਯ੍ਯੁਂ ਕਿਰਿਸ਼ੈਗਲ੍ ਕੇਲੀਰੋ,
ਪਾਰ਼੍ਕਡਲੁਲ੍ ਪੈਯ-ਤ੍ਤੁਯਿਨ੍ਰ਼ ਪਰਮ-ਨਡਿਪਾਡਿ,
ਨॆਯ੍ਯੁਣ੍ਣੋਂ ਪਾਲੁਣ੍ਣੋਂ ਨਾਟ੍ਕਾਲੇ ਨੀਰਾਡਿ,
ਮੈਯਿਟ੍ਟॆਲੁਦੋਂ ਮਲਰਿਟ੍ਟੁ ਨਾਂ ਮੁਡਿਯੋਮ੍,
ਸ਼ॆਯ੍ਯਾਦਨ ਸ਼ॆਯ੍ਯੋਂ ਤੀਕ੍ਕੁਰ਼ਲੈ ਚॆਨ੍ਰ਼ੋਦੋਮ੍,
ਐਯਮੁਂ ਪਿਚ੍ਚੈਯੁਮਾਨ੍ਦਨੈਯੁਂ ਕੈਕਾਟ੍ਟਿ,
ਉਯ੍ਯੁਮਾਰ਼ॆਣ੍ਣਿ ਉਗਨ੍ਦੇਲੋਰॆਮ੍ਬਾਵਾਯ੍ ॥ 2 ॥
- ਪਾਸ਼ੁਰਮ੍
ਓਙ੍ਗਿ ਯੁਲਗਲਨ੍ਦ ਉਤ੍ਤਮਨ੍ ਪੇਰ੍ ਪਾਡਿ,
ਨਾਙ੍ਗਲ੍ ਨਂ ਪਾਵੈਕ੍ਕੁਚ੍ਚਾਟ੍ਰਿ ਨੀਰਾਡਿਨਾਲ੍,
ਤੀਙ੍ਗਿਨ੍ਰ਼ਿ ਨਾਡॆਲ੍ਲਾਂ ਤਿਙ੍ਗਲ੍ ਮੁਮ੍ਮਾਰਿ ਪॆਯ੍ਦੁ,
ਓਙ੍ਗੁ ਪॆਰੁਂ ਸ਼ॆਨ੍ਨॆਲੂਡੁ ਕਯਲੁਗਲ,
ਪੂਙ੍ਗੁਵਲੈਪ੍ਪੋਦਿਲ੍ ਪ੍ਪॊਰ਼ਿਵਣ੍ਡੁ ਕਣ੍ਪਡੁਪ੍ਪ,
ਤੇਙ੍ਗਾਦੇ ਪੁਕ੍ਕਿਰੁਨ੍ਦੁ ਸ਼ੀਰ੍ਤ ਮੁਲੈਪਟ੍ਰਿ ਵਾਙ੍ਗ,
ਕ੍ਕੁਡਂ ਨਿਰ਼ੈਕ੍ਕੁਂ ਵਲ੍ਲਲ੍ ਪॆਰੁਂ ਪਸ਼ੁਕ੍ਕਲ੍,
ਨੀਙ੍ਗਾਦ ਸ਼ॆਲ੍ਵਂ ਨਿਰ਼ੈਨ੍ਦੇਲੋਰॆਮ੍ਬਾਵਾਯ੍ ॥ 3 ॥
- ਪਾਸ਼ੁਰਮ੍
ਆਲਿਮਲੈ ਕ੍ਕਣ੍ਣਾ ऒਨृ ਨੀ ਕੈਕਰਵੇਲ੍,
ਆਲਿਯੁਲ੍ ਪੁਕ੍ਕੁ ਮੁਗਨ੍ਦੁ ਕॊਡਾਰ੍ਤੇਰ਼ਿ,
ਊਲਿ ਮੁਦਲ੍ਵਨੁਰੁਵਮ੍ਬੋਲ੍ ਮॆਯ੍ ਕऋਤ੍ਤੁ,
ਪਾਲਿਯਨ੍ਦੋਲੁਡੈ ਪ੍ਪਰ਼੍ਬਨਾਬਨ੍ ਕੈਯਿਲ੍,
ਆਲਿਪੋਲ੍ ਮਿਨ੍ਨਿ ਵਲਮ੍ਬੁਰਿਪੋਲ੍ ਨਿਨ੍ਰ਼ਤਿਰ੍ਨ੍ਦੁ,
ਤਾਲਾਦੇ ਸ਼ਾਰ੍ਙ੍ਗਮੁਦੈਤ੍ਤ ਸ਼ਰਮਲੈ ਪੋਲ੍,
ਵਾਲ ਵੁਲਕਿਨਿਲ੍ ਪॆਯ੍ਦਿਡਾਯ੍,
ਨਾਙ੍ਗਲੁਂ ਮਾਰ੍ਕਲਿ ਨੀਰਾਡ ਮਗਿਲ੍ਨ੍ਦੇਲੋਰॆਮ੍ਬਾਵਾਯ੍ ॥ 4 ॥
- ਪਾਸ਼ੁਰਮ੍
ਮਾਯਨੈ ਮਨ੍ਨੁ ਵਡਮਦੁਰੈ ਮੈਨ੍ਦਨੈ,
ਤੂਯ ਪॆਰੁਨੀਰ੍ ਯਮੁਨੈ ਤ੍ਤੁਰ਼ੈਵਨੈ,
ਆਯਰ੍ ਕੁਲਤ੍ਤਿਨਿਲ੍ ਤੋਨृਂ ਅਣਿ ਵਿਲਕ੍ਕੈ,
ਤਾਯੈ ਕ੍ਕੁਡਲ੍ ਵਿਲਕ੍ਕਂ ਸ਼ॆਯ੍ਦ ਦਾਮੋਦਰਨੈ,
ਤੂਯੋਮਾਯ੍ ਵਨ੍ਦੁ ਨਾਂ ਤੂਮਲਰ੍ ਤੂਵਿਤ੍ਤॊਲੁਦੁ,
ਵਾਯਿਨਾਲ੍ ਪਾਡਿ ਮਨਤ੍ਤਿਨਾਲ੍ ਸ਼ਿਨ੍ਦਿਕ੍ਕ,
ਪੋਯ ਪਿਲੈਯੁਂ ਪੁਗੁਦਰੁਵਾ ਨਿਨ੍ਰ਼ਨਵੁਮ੍,
ਤੀਯਿਨਿਲ੍ ਤੂਸ਼ਾਗੁਂ ਸ਼ॆਪ੍ਪੇਲੋਰॆਮ੍ਬਾਵਾਯ੍ ॥ 5 ॥
- ਪਾਸ਼ੁਰਮ੍
ਪੁਲ੍ਲੁਂ ਸ਼ਿਲਮ੍ਬਿਨ ਕਾਣ੍ ਪੁਲ੍ਲਰੈਯਨ੍ ਕੋਯਿਲਿਲ੍,
ਵॆਲ੍ਲੈ ਵਿਲਿਸ਼ਙ੍ਗਿਨ੍ ਪੇਰਰਵਂ ਕੇਟ੍ਟਿਲੈਯੋ ?
ਪਿਲ੍ਲਾਯ੍ ऎਲੁਨ੍ਦਿਰਾਯ੍ ਪੇਯ੍ ਮੁਲੈ ਨਞ੍ਜੁਣ੍ਡੁ,
ਕਲ੍ਲਚ੍ਚਗਡਂ ਕਲਕ੍ਕਲਿਯ ਕ੍ਕਾਲੋਚ੍ਚਿ,
ਵॆਲ੍ਲਤ੍ਤਰਵਿਲ੍ ਤੁਯਿਲਮਰ੍ਨ੍ਦ ਵਿਤ੍ਤਿਨੈ,
ਉਲ੍ਲਤ੍ਤੁਕ੍ਕॊਣ੍ਡੁ ਮੁਨਿਵਰ੍ਗਲੁਂ ਯੋਗਿਗਲੁਮ੍,
ਮॆਲ੍ਲਵॆਲੁਨ੍ਦੁ ਅਰਿਯॆਨ੍ਰ਼ ਪੇਰਰਵਮ੍,
ਉਲ੍ਲਂ ਪੁਗੁਨ੍ਦੁ ਕੁਲਿਰ੍ਨ੍ਦੇਲੋਰॆਮ੍ਬਾਵਾਯ੍ ॥ 6 ॥
- ਪਾਸ਼ੁਰਮ੍
ਕੀਸ਼ੁ ਕੀਸ਼ॆਨ੍ਰ਼ॆਙ੍ਗੁਂ ਆਨੈਚ੍ਚਾਤ੍ਤਨ੍,
ਕਲਨ੍ਦੁ ਪੇਸ਼ਿਨ ਪੇਚ੍ਚਰਵਂ ਕੇਟ੍ਟਿਲੈਯੋ ਪੇਯ੍ ਪ੍ਪॆਣ੍ਣੇ,
ਕਾਸ਼ੁਂ ਪਿਰ਼ਪ੍ਪੁਂ ਕਲਕਲਪ੍ਪ ਕੈਪੇਰ੍ਤੁ,
ਵਾਸ਼ ਨऋਙ੍ਕੁਲਲਾਯਿਚ੍ਚਿਯਰ੍,
ਮਤ੍ਤਿਨਾਲ੍ ਓਸ਼ੈ ਪ੍ਪਡੁਤ੍ਤ ਤ੍ਤਯਿਰਰਵਂ ਕੇਟ੍ਟਿਲੈਯੋ,
ਨਾਯਗ ਪ੍ਪॆਣ੍ਪਿਲ੍ਲਾਯ੍ ਨਾਰਾਯਣਨ੍ ਮੂਰ੍ਤਿ,
ਕੇਸ਼ਵਨੈ ਪ੍ਪਾਡਵੁਂ ਨੀ ਕੇਟ੍ਟੇ ਕਿਡਤ੍ਤਿਯੋ,
ਦੇਸ਼ਮੁਡੈਯਾਯ੍ ਤਿਰ਼ਵੇਲੋਰॆਮ੍ਬਾਵਾਯ੍ ॥ 7 ॥
- ਪਾਸ਼ੁਰਮ੍
ਕੀਲ੍ਵਾਨਂ ਵॆਲ੍ਲॆਨृ ऎਰੁਮੈ ਸ਼ਿऋਵੀਡੁ,
ਮੇਯ੍ਵਾਨ੍ ਪਰਨ੍ਦਨ ਕਾਣ੍ ਮਿਕ੍ਕੁਲ੍ਲ ਪਿਲ੍ਲੈਗਲੁਮ੍,
ਪੋਵਾਨ੍ ਪੋਗਿਨ੍ਰ਼ਾਰੈ ਪ੍ਪੋਗਾਮਲ੍ ਕਾਤ੍ਤੁ,
ਉਨ੍ਨੈਕ੍ਕੂਵੁਵਾਨ੍ ਵਨ੍ਦੁ ਨਿਨ੍ਰ਼ੋਮ੍, ਕੋਦੁਗਲਮੁਡੈਯ
ਪਾਵਾਯ੍ ऎਲੁਨ੍ਦਿਰਾਯ੍ ਪਾਡਿਪ੍ਪਰ਼ੈ ਕॊਣ੍ਡੁ,
ਮਾਵਾਯ੍ ਪਿਲਨ੍ਦਾਨੈ ਮਲ੍ਲਰੈ ਮਾਟ੍ਟਿਯ,
ਦੇਵਾਦਿਦੇਵਨੈ ਸ਼ॆਨृ ਨਾਂ ਸ਼ੇਵਿਤ੍ਤਾਲ੍,
ਆਵਾਵॆਨ੍ਰ਼ਾਰਾਯ੍ਨ੍ਦਰੁਲੇਲੋਰॆਮ੍ਬਾਵਾਯ੍ ॥ 8 ॥
- ਪਾਸ਼ੁਰਮ੍
ਤੂਮਣਿਮਾਡਤ੍ਤੁ ਚ੍ਚੁਟ੍ਰੁਂ ਵਿਲਕ੍ਕॆਰਿਯ,
ਤੂਪਂ ਕਮਲ ਤ੍ਤੁਯਿਲਣੈ ਮੇਲ੍ ਕਣ੍ਵਲਰੁਮ੍,
ਮਾਮਾਨ੍ ਮਗਲੇ ਮਣਿਕ੍ਕਦਵਂ ਤਾਲ੍ ਤਿਰ਼ਵਾਯ੍,
ਮਾਮੀਰ੍ ਅਵਲੈ ऎਲੁਪ੍ਪੀਰੋ, ਉਨ੍ ਮਗਲ੍ ਤਾਨ੍
ਊਮੈਯੋ ? ਅਨ੍ਰ਼ਿ ਚ੍ਚॆਵਿਡੋ, ਅਨਨ੍ਦਲੋ ?,
ਏਮ ਪ੍ਪॆਰੁਨ੍ਦੁਯਿਲ੍ ਮਨ੍ਦਿਰਪ੍ਪਟ੍ਟਾਲੋ ?,
ਮਾਮਾਯਨ੍ ਮਾਦਵਨ੍ ਵੈਕੁਨ੍ਦਨ੍ ऎਨ੍ਰ਼ॆਨृ,
ਨਾਮਂ ਪਲਵੁਂ ਨਵਿਨ੍ਰ਼ੇਲੋਰॆਮ੍ਬਾਵਾਯ੍ ॥ 9 ॥
- ਪਾਸ਼ੁਰਮ੍
ਨੋਟ੍ਰੁ ਚ੍ਚੁਵਰ੍ਕ੍ਕਂ ਪੁਗੁਗਿਨ੍ਰ਼ ਅਮ੍ਮਨਾਯ੍,
ਮਾਟ੍ਰਮੁਂ ਤਾਰਾਰੋ ਵਾਸ਼ਲ੍ ਤਿਰ਼ਵਾਦਾਰ੍,
ਨਾਟ੍ਰ ਤ੍ਤੁਲਾਯ੍ ਮੁਡਿ ਨਾਰਾਯਣਨ੍, ਨਮ੍ਮਾਲ੍
ਪੋਟ੍ਰ ਪ੍ਪਰ਼ੈ ਤਰੁਂ ਪੁਣ੍ਣਿਯਨਾਲ੍,
ਪਣ੍ਡॊਰੁਨਾਲ੍ ਕੂਟ੍ਰਤ੍ਤਿਨ੍ ਵਾਯ੍ ਵੀਲ੍ਨ੍ਦ ਕੁਮ੍ਬਕਰਣਨੁਮ੍,
ਤੋਟ੍ਰੁਮੁਨਕ੍ਕੇ ਪॆਰੁਨ੍ਦੁਯਿਲ੍ ਤਾਨ੍ ਤਨ੍ਦਾਨੋ ?,
ਆਟ੍ਰ ਵਨਨ੍ਦਲੁਡੈਯਾਯ੍ ਅਰੁਙ੍ਗਲਮੇ,
ਤੇਟ੍ਰਮਾਯ੍ ਵਨ੍ਦੁ ਤਿਰ਼ਵੇਲੋਰॆਮ੍ਬਾਵਾਯ੍ ॥ 10 ॥
- ਪਾਸ਼ੁਰਮ੍
ਕਟ੍ਰੁਕ੍ਕਰ਼ਵੈ ਕ੍ਕਣਙ੍ਗਲ੍ ਪਲਕਰ਼ਨ੍ਦੁ,
ਸ਼ॆਟ੍ਰਾਰ੍ ਤਿਰ਼ਲਲਿਯ ਚ੍ਚॆਨृ ਸ਼ॆਰੁਚ੍ਚॆਯ੍ਯੁਮ੍,
ਕੁਟ੍ਰਮॊਨ੍ਰ਼ਿਲ੍ਲਾਦ ਕੋਵਲਰ੍ ਤਂ ਪॊਰ਼੍ਕॊਡਿਯੇ,
ਪੁਟ੍ਰਰਵਲ੍ਗੁਲ੍ ਪੁਨਮਯਿਲੇ ਪੋਦਰਾਯ੍,
ਸ਼ੁਟ੍ਰਤ੍ਤੁ ਤੋਲਿਮਾਰॆਲ੍ਲਾਰੁਂ ਵਨ੍ਦੁ, ਨਿਨ੍
ਮੁਟ੍ਰਂ ਪੁਗੁਨ੍ਦੁ ਮੁਗਿਲ੍ ਵਣ੍ਣਨ੍ ਪੇਰ੍ ਪਾਡ,
ਸ਼ਿਟ੍ਰਾਦੇ ਪੇਸ਼ਾਦੇ ਸ਼ॆਲ੍ਵ ਪ੍ਪॆਣ੍ਡਾਟ੍ਟਿ,
ਨੀ ऎਟ੍ਰੁਕ੍ਕੁਰ਼ਙ੍ਗੁਂ ਪॊਰੁਲੇਲੋਰॆਮ੍ਬਾਵਾਯ੍ ॥ 11 ॥
- ਪਾਸ਼ੁਰਮ੍
ਕਨੈਤ੍ਤਿਲਂ ਕਟ੍ਰॆਰੁਮੈ ਕਨृਕ੍ਕਿਰ਼ਙ੍ਗਿ,
ਨਿਨੈਤ੍ਤੁ ਮੁਲੈ ਵਲਿਯੇ ਨਿਨृ ਪਾਲ੍ ਸ਼ੋਰ,
ਨਨੈਤ੍ਤਿਲ੍ਲਂ ਸ਼ੇਰ਼ਾਕ੍ਕੁਂ ਨਰ਼੍ਚॆਲ੍ਵਨ੍ ਤਙ੍ਗਾਯ੍,
ਪਨਿਤ੍ਤਲੈ ਵੀਲ ਨਿਨ੍ ਵਾਸ਼ਰ਼੍ ਕਡੈ ਪਟ੍ਰਿ,
ਸ਼ਿਨਤ੍ਤਿਨਾਲ੍ ਤॆਨ੍ਨਿਲਙ੍ਗੈ ਕ੍ਕੋਮਾਨੈ ਚ੍ਚॆਟ੍ਰ,
ਮਨਤ੍ਤੁਕ੍ਕਿਨਿਯਾਨੈ ਪ੍ਪਾਡਵੁਂ ਨੀ ਵਾਯ੍ ਤਿਰ਼ਵਾਯ੍,
ਇਨਿਤ੍ਤਾਨॆਲੁਨ੍ਦਿਰਾਯ੍ ਈਦॆਨ੍ਨ ਪੇਰੁਰ਼ਕ੍ਕਮ੍,
ਅਨੈਤ੍ਤਿਲ੍ਲਤ੍ਤਾਰੁ ਮਰ਼ਿਨ੍ਦੇਲੋਰॆਮ੍ਬਾਵਾਯ੍ ॥ 12 ॥
- ਪਾਸ਼ੁਰਮ੍
ਪੁਲ੍ਲਿਨ੍ ਵਾਯ੍ ਕੀਣ੍ਡਾਨੈ ਪ੍ਪॊਲ੍ਲਾ ਵਰਕ੍ਕਨੈ
ਕ੍ਕਿਲ੍ਲਿ ਕ੍ਕਲੈਨ੍ਦਾਨੈ ਕ੍ਕੀਰ੍ਤਿਮੈ ਪਾਡਿਪ੍ਪੋਯ੍,
ਪਿਲ੍ਲੈਗਲॆਲ੍ਲਾਰੁਂ ਪਾਵੈਕ੍ਕਲਮ੍ਬੁਕ੍ਕਾਰ੍,
ਵॆਲ੍ਲਿ ਯॆਲੁਨ੍ਦੁ ਵਿਯਾਲਮੁਰ਼ਙ੍ਗਿਟ੍ਰੁ,
ਪੁਲ੍ਲੁਂ ਸ਼ਿਲਮ੍ਬਿਨ ਕਾਣ੍! ਪੋਦਰਿਕ੍ਕਣ੍ਣਿਨਾਯ੍,
ਕੁਲ੍ਲਕ੍ਕੁਲਿਰ ਕ੍ਕੁਡੈਨ੍ਦੁ ਨੀਰਾਡਾਦੇ,
ਪਲ੍ਲਿਕ੍ਕਿਡਤ੍ਤਿਯੋ ਪਾਵਾਯ੍! ਨੀ ਨਨ੍ਨਾਲਾਲ੍,
ਕਲ੍ਲਂ ਤਵਿਰ੍ਨ੍ਦੁ ਕਲਨ੍ਦੇਲੋਰॆਮ੍ਬਾਵਾਯ੍ ॥ 13 ॥
- ਪਾਸ਼ੁਰਮ੍
ਉਙ੍ਗਲ੍ ਪੁਲੈਕ੍ਕਡੈ ਤ੍ਤੋਟ੍ਟਤ੍ਤੁ ਵਾਵਿਯੁਲ੍,
ਸ਼ॆਙ੍ਗਲੁ ਨੀਰ੍ ਵਾਯ੍ ਨॆਗਿਲ੍ਨ੍ਦੁ ਅਮ੍ਬਲ੍ ਵਾਯ੍ ਕੂਮ੍ਬਿਨ ਕਾਣ੍,
ਸ਼ॆਙ੍ਗਲ੍ ਪॊਡਿ ਕ੍ਕੂਰ਼ੈ ਵॆਣ੍ਬਲ੍ ਤਵਤ੍ਤਵਰ੍,
ਤਙ੍ਗਲ੍ ਤਿਰੁਕ੍ਕੋਯਿਲ੍ ਸ਼ਙ੍ਗਿਡੁਵਾਨ੍ ਪੋਗਿਨ੍ਰ਼ਾਰ੍,
ऎਙ੍ਗਲੈ ਮੁਨ੍ਨਂ ऎਲੁਪ੍ਪੁਵਾਨ੍ ਵਾਯ੍ ਪੇਸ਼ੁਮ੍,
ਨਙ੍ਗਾਯ੍ ऎਲੁਨ੍ਦਿਰਾਯ੍ ਨਾਣਾਦਾਯ੍ ਨਾਵੁਡੈਯਾਯ੍,
ਸ਼ਙ੍ਗॊਡੁ ਸ਼ਕ੍ਕਰਮੇਨ੍ਦੁਂ ਤਡਕ੍ਕੈਯਨ੍,
ਪਙ੍ਗਯਕ੍ਕਣ੍ਣਾਨੈ ਪ੍ਪਾਡੇਲੋਰॆਮ੍ਬਾਵਾਯ੍ ॥ 14 ॥
- ਪਾਸ਼ੁਰਮ੍
ऎਲ੍ਲੇ! ਇਲਙ੍ਕਿਲਿਯੇ ਇਨ੍ਨਮੁਰ਼ਙ੍ਗੁਦਿਯੋ,
ਸ਼ਿਲ੍ਲॆਨ੍ਰ਼ਲੈਯੇਨ੍ਮਿਨ੍ ਨਙ੍ਗੈਮੀਰ੍ ਪੋਦਰੁਗਿਨ੍ਰ਼ੇਨ੍,
ਵਲ੍ਲੈ ਉਨ੍ ਕਟ੍ਟੁਰੈਗਲ੍ ਪਣ੍ਡੇ ਯੁਨ੍ ਵਾਯਰ਼ਿਦੁਮ੍,
ਵਲ੍ਲੀਰ੍ਗਲ੍ ਨੀਙ੍ਗਲੇ ਨਾਨੇਦਾਨਾਯਿਡੁਗ,
ऒਲ੍ਲੈ ਨੀ ਪੋਦਾਯ੍ ਉਨਕ੍ਕॆਨ੍ਨ ਵੇऋਡੈਯੈ,
ऎਲ੍ਲਾਰੁਂ ਪੋਨ੍ਦਾਰੋ? ਪੋਨ੍ਦਾਰ੍ ਪੋਨ੍ਦॆਣ੍ਣਿਕ੍ਕॊਲ੍,
ਵਲ੍ਲਾਨੈ ਕॊਨ੍ਰ਼ਾਨੈ ਮਾਟ੍ਰਾਰੈ ਮਾਟ੍ਰਲਿਕ੍ਕ
ਵਲ੍ਲਾਨੈ, ਮਾਯਾਨੈ ਪਾਡੇਲੋਰॆਮ੍ਬਾਵਾਯ੍ ॥ 15 ॥
- ਪਾਸ਼ੁਰਮ੍
ਨਾਯਗਨਾਯ੍ ਨਿਨ੍ਰ਼ ਨਨ੍ਦਗੋਪਨੁਡੈਯ
ਕੋਯਿਲ੍ ਕਾਪ੍ਪਾਨੇ, ਕॊਡਿਤ੍ਤੋਨृਂ ਤੋਰਣ
ਵਾਯਿਲ੍ ਕਾਪ੍ਪਾਨੇ, ਮਣਿਕ੍ਕਦਵਂ ਤਾਲ੍ ਤਿਰ਼ਵਾਯ੍,
ਆਯਰ੍ ਸ਼ਿऋਮਿਯਰੋਮੁਕ੍ਕੁ, ਅਰ਼ੈਪਰ਼ੈ
ਮਾਯਨ੍ ਮਣਿਵਣ੍ਣਨ੍ ਨॆਨ੍ਨਲੇ ਵਾਯ੍ ਨੇਰ੍ਨ੍ਦਾਨ੍,
ਤੂਯੋਮਾਯ੍ ਵਨ੍ਦੋਂ ਤੁਯਿਲॆਲਪ੍ਪਾਡੁਵਾਨ੍,
ਵਾਯਾਲ੍ ਮੁਨ੍ਨਮੁਨ੍ਨਂ ਮਾਟ੍ਰਾਦੇ ਅਮ੍ਮਾ, ਨੀ
ਨੇਯ ਨਿਲੈਕ੍ਕਦਵਂ ਨੀਕ੍ਕੇਲੋਰॆਮ੍ਬਾਵਾਯ੍ ॥ 16 ॥
- ਪਾਸ਼ੁਰਮ੍
ਅਮ੍ਬਰਮੇ ਤਣ੍ਣੀਰੇ ਸ਼ੋਰ਼ੇ ਅਰ਼ਂ ਸ਼ॆਯ੍ਯੁਮ੍,
ऎਮ੍ਬॆਰੁਮਾਨ੍ ਨਨ੍ਦਗੋਪਾਲਾ ऎਲੁਨ੍ਦਿਰਾਯ੍,
ਕॊਮ੍ਬਨਾਰ੍ਕ੍ਕॆਲ੍ਲਾਂ ਕॊਲੁਨ੍ਦੇ ਕੁਲ ਵਿਲਕ੍ਕੇ,
ऎਮ੍ਬॆਰੁਮਾਟ੍ਟਿ ਯਸ਼ੋਦਾਯ੍ ਅਰ਼ਿਵੁਰ਼ਾਯ੍,
ਅਮ੍ਬਰਮੂਡऋਤ੍ਤੁ ਓਙ੍ਗਿ ਉਲਗਲਨ੍ਦ,
ਉਮ੍ਬਰ੍ ਕੋਮਾਨੇ! ਉਰ਼ਙ੍ਗਾਦॆਲੁਨ੍ਦਿਰਾਯ੍,
ਸ਼ॆਂ ਪॊਰ਼੍ਕਲਲਡਿ ਚ੍ਚॆਲ੍ਵਾ ਬਲਦੇਵਾ,
ਉਮ੍ਬਿਯੁਂ ਨੀਯੁਮੁਰ਼ਙ੍ਗੇਲੋਰॆਮ੍ਬਾਵਾਯ੍ ॥ 17 ॥
- ਪਾਸ਼ੁਰਮ੍
ਉਨ੍ਦੁ ਮਦ ਗਲਿਟ੍ਰਨੋਡਾਦ ਤੋਲ੍ਵਲਿਯਨ੍,
ਨਨ੍ਦਗੋਪਾਲਨ੍ ਮਰੁਮਗਲੇ! ਨਪ੍ਪਿਨ੍ਨਾਯ੍!,
ਗਨ੍ਦਂ ਕਮਲੁਂ ਕੁਲਲੀ ਕਡੈਤਿਰ਼ਵਾਯ੍,
ਵਨ੍ਦੁ ऎਙ੍ਗੁਂ ਕੋਲਿ ਯਲੈਤ੍ਤਨ ਕਾਣ੍, ਮਾਦਵਿ
ਪਨ੍ਦਲ੍ ਮੇਲ੍ ਪਲ੍ਕਾਲ੍ ਕੁਯਿਲਿਨਙ੍ਗਲ੍ ਕੂਵਿਨ ਕਾਣ੍,
ਪਨ੍ਦਾਰ੍ ਵਿਰਲਿ ਉਨ੍ ਮੈਤ੍ਤੁਨਨ੍ ਪੇਰ੍ ਪਾਡ,
ਸ਼ॆਨ੍ਦਾਮਰੈ ਕ੍ਕੈਯਾਲ੍ ਸ਼ੀਰਾਰ੍ ਵਲੈਯॊਲਿਪ੍ਪ,
ਵਨ੍ਦੁ ਤਿਰ਼ਵਾਯ੍ ਮਗਿਲ੍ਨ੍ਦੇਲੋਰॆਮ੍ਬਾਵਾਯ੍ ॥ 18 ॥
- ਪਾਸ਼ੁਰਮ੍
ਕੁਤ੍ਤੁ ਵਿਲਕ੍ਕॆਰਿਯ ਕ੍ਕੋਟ੍ਟੁਕ੍ਕਾਲ੍ ਕਟ੍ਟਿਲ੍ ਮੇਲ੍,
ਮॆਤ੍ਤॆਨ੍ਰ਼ ਪਞ੍ਚਸ਼ਯਨਤ੍ਤਿਨ੍ ਮੇਲੇਰ਼ਿ,
ਕॊਤ੍ਤਲਰ੍ ਪੂਙ੍ਗੁਲਲ੍ ਨਪ੍ਪਿਨ੍ਨੈ ਕॊਙ੍ਗੈਮੇਲ੍,
ਵੈਤ੍ਤੁ ਕ੍ਕਿਡਨ੍ਦ ਮਲਰ੍ ਮਾਰ੍ ਪਾ ਵਾਯ੍ ਤਿਰ਼ਵਾਯ੍,
ਮੈਤ੍ਤਡਂ ਕਣ੍ਣਿਨਾਯ੍ ਨੀਯੁਨ੍ ਮਣਾਲਨੈ,
ऎਤ੍ਤਨੈ ਪੋਦੁਂ ਤੁਯਿਲॆਲਵॊਟ੍ਟਾਯ੍ ਕਾਣ੍,
ऎਤ੍ਤਨੈਯੇਲੁਂ ਪਿਰਿਵਾਟ੍ਰ ਗਿਲ੍ਲੈਯਾਲ੍,
ਤਤ੍ਤੁਵਮਨृ ਤਗਵੇਲੋਰॆਮ੍ਬਾਵਾਯ੍ ॥ 19 ॥
- ਪਾਸ਼ੁਰਮ੍
ਮੁਪ੍ਪਤ੍ਤੁ ਮੂਵਰਮਰਰ੍ਕੁ ਮੁਨ੍ ਸ਼ॆਨृ,
ਕਪ੍ਪਂ ਤਵਿਰ੍ਕੁਂ ਕਲਿਯੇ ਤੁਯਿਲॆਲਾਯ੍,
ਸ਼ॆਪ੍ਪਮੁਡੈਯਾਯ੍ ਤਿਰ਼ਲੁਡੈਯਾਯ੍, ਸ਼ॆਟ੍ਰਾਰ੍ਕੁ
ਵॆਪ੍ਪਂ ਕॊਡੁਕ੍ਕੁਂ ਵਿਮਲਾ ਤੁਯਿਲॆਲਾਯ੍,
ਸ਼ॆਪ੍ਪਨ੍ਨ ਮॆਨ੍ਮੁਲੈ ਸ਼ॆਵ੍ਵਾਯਿ ਸ਼ਿऋਮਰੁਙ੍ਗੁਲ੍,
ਨਪ੍ਪਿਨ੍ਨੈ ਨਙ੍ਗਾਯ੍ ਤਿਰੁਵੇ ਤੁਯਿਲॆਲਾਯ੍,
ਉਕ੍ਕਮੁਂ ਤਟ੍ਟॊਲਿਯੁਂ ਤਨ੍ਦੁਨ੍ ਮਣਾਲਨੈ,
ਇਪ੍ਪੋਦੇ ਯॆਮ੍ਮੈ ਨੀਰਾਟ੍ਟੇਲੋਰॆਮ੍ਬਾਵਾਯ੍ ॥ 20 ॥
- ਪਾਸ਼ੁਰਮ੍
ਏਟ੍ਰ ਕਲਙ੍ਗਲ੍ ऎਦਿਰ੍ਪॊਙ੍ਗਿ ਮੀਦਲਿਪ੍ਪ,
ਮਾਟ੍ਰਾਦੇ ਪਾਲ੍ ਸ਼ॊਰਿਯੁਂ ਵਲ੍ਲਲ੍ ਪॆਰੁਂ ਪਸ਼ੁਕ੍ਕਲ੍,
ਆਟ੍ਰਪ੍ਪਡੈਤ੍ਤਾਨ੍ ਮਗਨੇ ਅਰ਼ਿਵੁਰ਼ਾਯ੍,
ਊਟ੍ਰਮੁਡੈਯਾਯ੍ ਪॆਰਿਯਾਯ੍, ਉਲਗਿਨਿਲ੍
ਤੋਟ੍ਰਮਾਯ੍ ਨਿਨ੍ਰ਼ ਸ਼ੁਡਰੇ ਤੁਯਿਲॆਲਾਯ੍,
ਮਾਟ੍ਰਾਰੁਨਕ੍ਕੁ ਵਲਿਤॊਲੈਨ੍ਦੁ ਉਨ੍ ਵਾਸ਼ਰ਼੍ਕਣ੍,
ਆਟ੍ਰਾਦੁ ਵਨ੍ਦੁ ਉਨ੍ਨਡਿ ਪਣਿਯੁਮਾਪੋਲੇ,
ਪੋਟ੍ਰਿਯਾਂ ਵਨ੍ਦੋਂ ਪੁਗਲ੍ਨ੍ਦੇਲੋਰॆਮ੍ਬਾਵਾਯ੍ ॥ 21 ॥
- ਪਾਸ਼ੁਰਮ੍
ਅਙ੍ਗਣ੍ ਮਾ ਞਾਲਤ੍ਤਰਸ਼ਰ੍,
ਅਭਿਮਾਨ ਬਙ੍ਗਮਾਯ੍ ਵਨ੍ਦੁ ਨਿਨ੍ ਪਲ੍ਲਿਕ੍ਕਟ੍ਟਿਰ਼੍ਕੀਲੇ,
ਸ਼ਙ੍ਗਮਿਰੁਪ੍ਪਾਰ੍ ਪੋਲ੍ ਵਨ੍ਦੁ ਤਲੈਪ੍ਪॆਯ੍ਦੋਮ੍,
ਕਿਙ੍ਕਿਣਿ ਵਾਯ੍ਚ੍ਚॆਯ੍ਦ ਤਾਮਰੈ ਪ੍ਪੂਪ੍ਪੋਲੇ,
ਸ਼ॆਙ੍ਗਣ੍ ਸ਼ਿऋਚ੍ਚਿਰ਼ਿਦੇ ਯॆਮ੍ਮੇਲ੍ ਵਿਲਿਯਾਵੋ,
ਤਿਙ੍ਗਲੁਮਾਦਿਤ੍ਤਿਯਨੁ ਮॆਲੁਨ੍ਦਾਰ਼੍ਪੋਲ੍,
ਅਙ੍ਗਣਿਰਣ੍ਡੁਙ੍ਕॊਣ੍ਡੁ ऎਙ੍ਗਲ੍ ਮੇਲ੍ ਨੋਕ੍ਕੁਦਿਯੇਲ੍,
ऎਙ੍ਗਲ੍ ਮੇਲ੍ ਸ਼ਾਪਮਿਲਿਨ੍ਦੇਲੋਰॆਮ੍ਬਾਵਾਯ੍ ॥ 22 ॥
- ਪਾਸ਼ੁਰਮ੍
ਮਾਰਿਮਲੈ ਮੁਲੈਞ੍ਜਿਲ੍ ਮਨ੍ਨਿ ਕ੍ਕਿਡਨ੍ਦੁਰ਼ਙ੍ਗੁਮ੍,
ਸ਼ੀਰਿਯ ਸ਼ਿਙ੍ਗਮਰ਼ਿਵੁਟ੍ਰੁ ਤ੍ਤੀਵਿਲਿਤ੍ਤੁ,
ਵੇਰਿ ਮਯਿਰ੍ਪ੍ਪॊਙ੍ਗ ਵॆਪ੍ਪਾਡੁਂ ਪੇਰ੍ਨ੍ਦੂਦਰ਼ਿ,
ਮੂਰਿ ਨਿਮਿਰ੍ਨ੍ਦੁ ਮੁਲਙ੍ਗਿ ਪ੍ਪੁਰ਼ਪ੍ਪਟ੍ਟੁ,
ਪੋਦਰੁਮਾ ਪੋਲੇ ਨੀ ਪੂਵੈਪ੍ਪੂਵਣ੍ਣਾ,
ਉਨ੍ਕੋਯਿਲ੍ ਨਿਨृ ਇਙ੍ਗਨੇ ਪੋਨ੍ਦਰੁਲਿ,
ਕੋਪ੍ਪੁਡੈਯ ਸ਼ੀਰਿਯ ਸ਼ਿਙ੍ਗਾਸ਼ਨਤ੍ਤਿਰੁਨ੍ਦੁ,
ਯਾਂ ਵਨ੍ਦ ਕਾਰਿਯਮਾਰਾਯ੍ਨ੍ਦਰੁਲੇਲੋਰॆਮ੍ਬਾਵਾਯ੍ ॥ 23 ॥
- ਪਾਸ਼ੁਰਮ੍
ਅਨृ ਇਵ੍ਵੁਲਗਮਲਨ੍ਦਾਯ੍ ਅਡਿਪੋਟ੍ਰਿ,
ਸ਼ॆਨ੍ਰ਼ਙ੍ਗੁਤ੍ ਤॆਨ੍ਨਿਲਙ੍ਗੈ ਸ਼ॆਟ੍ਰਾਯ੍ ਤਿਰ਼ਲ੍ ਪੋਟ੍ਰਿ,
ਪॊਨ੍ਰ਼ ਚ੍ਚਗਡਮੁਦੈਤ੍ਤਾਯ੍ ਪੁਗਲ੍ ਪੋਟ੍ਰਿ,
ਕਨृ ਕੁਣਿਲਾ ਵॆਰ਼ਿਨ੍ਦਾਯ੍ ਕਲਲ੍ ਪੋਟ੍ਰਿ,
ਕੁਨृ ਕੁਡੈਯਾਯ੍ ऎਡੁਤ੍ਤਾਯ੍ ਗੁਣਂ ਪੋਟ੍ਰਿ,
ਵॆਨृ ਪਗੈ ਕॆਡੁਕ੍ਕੁਂ ਨਿਨ੍ਕੈਯਿਲ੍ ਵੇਲ੍ ਪੋਟ੍ਰਿ,
ऎਨ੍ਰ਼ॆਨृਨ੍ ਸ਼ੇਵਗਮੇ ਯੇਤ੍ਤਿ ਪ੍ਪਰ਼ੈ ਕॊਲ੍ਵਾਨ੍,
ਇਨृ ਯਾਂ ਵਨ੍ਦੋਂ ਇਰਨ੍ਦੇਲੋਰॆਮ੍ਬਾਵਾਯ੍ ॥ 24 ॥
- ਪਾਸ਼ੁਰਮ੍
ऒਰੁਤ੍ਤਿ ਮਗਨਾਯ੍ ਪ੍ਪਿਰ਼ਨ੍ਦੁ, ਓਰਿਰਵਿਲ੍
ऒਰੁਤ੍ਤਿ ਮਗਨਾਯ੍ ऒਲਿਤ੍ਤੁ ਵਲਰ,
ਤਰਿਕ੍ਕਿਲਾਨਾਗਿਤ੍ਤਾਨ੍ ਤੀਙ੍ਗੁ ਨਿਨੈਨ੍ਦ,
ਕਰੁਤ੍ਤੈ ਪ੍ਪਿਲੈਪ੍ਪਿਤ੍ਤੁ ਕ੍ਕਞ੍ਜਨ੍ ਵਯਿਟ੍ਰਿਲ੍,
ਨॆਰੁਪ੍ਪॆਨ੍ਨ ਨਿਨ੍ਰ਼ ਨॆਡੁਮਾਲੇ, ਉਨ੍ਨੈ
ਅਰੁਤ੍ਤਿਤ੍ਤੁ ਵਨ੍ਦੋਂ ਪਰ਼ੈ ਤਰੁਦਿਯਾਗਿਲ੍,
ਤਿਰੁਤ੍ਤਕ੍ਕ ਸ਼ॆਲ੍ਵਮੁਂ ਸ਼ੇਵਗਮੁਂ ਯਾਮ੍ਪਾਡਿ,
ਵਰੁਤ੍ਤਮੁਂ ਤੀਰ੍ਨ੍ਦੁ ਮਗਿਲ੍ਨ੍ਦੇਲੋਰॆਮ੍ਬਾਵਾਯ੍ ॥ 25 ॥
- ਪਾਸ਼ੁਰਮ੍
ਮਾਲੇ ! ਮਣਿਵਣ੍ਣਾ ! ਮਾਰ੍ਗਲਿ ਨੀਰਾਡੁਵਾਨ੍,
ਮੇਲੈਯਾਰ੍ ਸ਼ॆਯ੍ਵਨਗਲ੍ ਵੇਣ੍ਡੁਵਨ ਕੇਟ੍ਟਿਯੇਲ੍,
ਞਾਲਤ੍ਤੈਯॆਲ੍ਲਾਂ ਨਡੁਙ੍ਗ ਮੁਰਲ੍ਵਨ,
ਪਾਲਨ੍ਨ ਵਣ੍ਣਤ੍ਤੁ ਉਨ੍ ਪਾਞ੍ਚਜਨ੍ਨਿਯਮੇ,
ਪੋਲ੍ਵਨ ਸ਼ਙ੍ਗਙ੍ਗਲ੍ ਪੋਯ੍ਪ੍ਪਾਡੁਡੈਯਨਵੇ,
ਸ਼ਾਲਪ੍ਪॆਰੁਂ ਪਰ਼ੈਯੇ ਪਲ੍ਲਾਣ੍ਡਿਸ਼ੈਪ੍ਪਾਰੇ,
ਕੋਲ ਵਿਲਕ੍ਕੇ ਕॊਡਿਯੇ ਵਿਤਾਨਮੇ,
ਆਲਿਨਿਲੈਯਾਯ੍ ਅਰੁਲੇਲੋਰॆਮ੍ਬਾਵਾਯ੍ ॥ 26 ॥
- ਪਾਸ਼ੁਰਮ੍
ਕੂਡਾਰੈ ਵॆਲ੍ਲੁਂ ਸ਼ੀਰ੍ ਗੋਵਿਨ੍ਦਾ,
ਉਨ੍ ਤਨ੍ਨੈ ਪਾਡਿ ਪਰ਼ੈ ਕॊਣ੍ਡੁ ਯਾਂ ਪॆऋ ਸ਼ਮ੍ਮਾਨਮ੍,
ਨਾਡੁ ਪੁਗਲੁਂ ਪਰਿਸ਼ਿਨਾਲ੍ ਨਨ੍ਰ਼ਾਗ,
ਸ਼ੂਡਗਮੇ ਤੋਲ੍ ਵਲੈਯੇ ਤੋਡੇ ਸ਼ॆਵਿਪ੍ਪੂਵੇ,
ਪਾਡਗਮੇ ऎਨ੍ਰ਼ਨੈਯ ਪਲ੍ਗਲਨੁਂ ਯਾਮਣਿਵੋਮ੍,
ਆਡੈ ਯੁਡੁਪ੍ਪੋਂ ਅਦਨ੍ ਪਿਨ੍ਨੇ ਪਾਰ੍ਸ਼ੋऋ,
ਮੂਡ ਨॆਯ੍ ਪॆਯ੍ਦੁ ਮੁਲਙ੍ਗੈ ਵਲਿਵਾਰ,
ਕੂਡਿਯਿਰੁਨ੍ਦੁ ਕੁਲਿਰ੍ਨ੍ਦੇਲੋਰॆਮ੍ਬਾਵਾਯ੍ ॥ 27 ॥
- ਪਾਸ਼ੁਰਮ੍
ਕਰ਼ਵੈਗਲ੍ ਪਿਨ੍ ਸ਼ॆਨृ ਕਾਨਂ ਸ਼ੇਰ੍ਨ੍ਦੁਣ੍ਬੋਮ੍,
ਅਰ਼ਿਵॊਨृ ਮਿਲ੍ਲਾਦ ਵਾਯ੍ਕ੍ਕੁਲਤ੍ਤੁ,
ਉਨ੍ਤਨ੍ਨੈ ਪਿਰ਼ਵਿ ਪॆਰੁਨ੍ਦਨੈ ਪ੍ਪੁਣ੍ਣਿਯੁਂ ਯਾਮੁਡੈਯੋਮ੍,
ਕੁਰ਼ੈ ऒਨृਮਿਲ੍ਲਾਦ ਗੋਵਿਨ੍ਦਾ,
ਉਨ੍ ਤਨ੍ਨੋਡੁ ਉਰ਼ਵੇਲ੍ ਨਮਕ੍ਕੁ ਇਙ੍ਗॊਲਿਕ੍ਕ ऒਲਿਯਾਦੁ,
ਅਰ਼ਿਯਾਦ ਪਿਲ੍ਲੈਗਲੋਂ ਅਨ੍ਬਿਨਾਲ੍,
ਉਨ੍ ਤਨ੍ਨੈ ਸ਼ਿऋਪੇਰਲੈਤ੍ਤਨਵੁਂ ਸ਼ੀਰ਼ਿ ਯਰੁਲਾਦੇ,
ਇਰ਼ੈਵਾ! ਨੀ ਤਾਰਾਯ੍ ਪਰ਼ੈ ਯੇਲੋਰॆਮ੍ਬਾਵਾਯ੍ ॥ 28 ॥
29.ਪਾਸ਼ੁਰਂ
ਸ਼ਿਟ੍ਰਂ ਸ਼ਿऋ ਕਾਲੇ ਵਨ੍ਦੁਨ੍ਨੈ ਸ਼ੇਵਿਤ੍ਤੁ,
ਉਨ੍ ਪੋਟ੍ਰਾਮਰੈ ਅਡਿਯੇ ਪੋਟ੍ਰੁਂ ਪॊਰੁਲ੍ ਕੇਲਾਯ੍,
ਪॆਟ੍ਰਂ ਮੇਯ੍ਤ੍ਤੁਣ੍ਣੁਂ ਕੁਲਤ੍ਤਿਲ੍ ਪਿਰ਼ਨ੍ਦੁ,
ਨੀ ਕੁਟ੍ਰੇਵਲ੍ ऎਙ੍ਗਲੈ ਕॊਲ੍ਲਾਮਲ੍ ਪੋਗਾਦੁ,
ਇਟ੍ਰੈ ਪਰ਼ੈ ਕॊਲ੍ਵਾਨਨृ ਕਾਣ੍ ਗੋਵਿਨ੍ਦਾ,
ऎਟ੍ਰੈਕ੍ਕੁਂ ਏਲ੍ ਏਲ੍ ਪਿਰ਼ਵਿਕ੍ਕੁਮ੍,
ਉਨ੍ ਤਨ੍ਨੋਡੁ ਉਟ੍ਰੋਮੇ ਯਾਵੋਂ ਉਨਕ੍ਕੇ ਨਾਂ ਆਟ੍ਚॆਯ੍ਵੋਮ੍,
ਮਟ੍ਰੈ ਨਂ ਕਾਮਙ੍ਗਲ੍ ਮਾਟ੍ਰੇਲੋਰॆਮ੍ਬਾਵਾਯ੍ ॥ 29 ॥
- ਪਾਸ਼ੁਰਮ੍
ਵਙ੍ਗਕ੍ਕਡਲ੍ ਕਡੈਨ੍ਦ ਮਾਦਵਨੈ ਕੇਸ਼ਵਨੈ,
ਤਿਙ੍ਗਲ੍ ਤਿਰੁਮੁਗਤ੍ਤੁ ਚ੍ਚॆਯਿਲੈਯਾਰ੍ ਸ਼ॆਨ੍ਰ਼ਿਰ਼ੈਞ੍ਜਿ,
ਅਙ੍ਗਪ੍ਪਰ਼ੈ ਕॊਣ੍ਡਵਾਟ੍ਰੈ,
ਅਣਿਪੁਦੁਵੈ ਪੈਙ੍ਗਮਲਤ੍ ਤਣ੍ਤॆਰਿਯਲ੍ ਪਟ੍ਟਰ੍ ਪਿਰਾਨ੍ ਕੋਦੈ ਸ਼ॊਨ੍ਨ,
ਸ਼ਙ੍ਗ ਤ੍ਤਮਿਲ੍ ਮਾਲੈ ਮੁਪ੍ਪਦੁਂ ਤਪ੍ਪਾਮੇ,
ਇਙ੍ਗੁ ਇਪ੍ਪਰਿਸ਼ੁਰ਼ੈਪ੍ਪਾਰ੍ ਈਰਿਰਣ੍ਡੁ ਮਾਲ੍ਵਰੈਤ੍ਤੋਲ੍,
ਸ਼ॆਙ੍ਗਨ੍ ਤਿਰੁਮੁਗਤ੍ਤੁ ਚ੍ਚॆਲ੍ਵ ਤ੍ਤਿਰੁਮਾਲਾਲ੍,
ऎਙ੍ਗੁਂ ਤਿਰੁਵਰੁਲ੍ ਪॆਟ੍ਰੁ ਇਨ੍ਬੁऋਵਰॆਮ੍ਬਾਵਾਯ੍ ॥ 30 ॥
ਸ਼੍ਰੀ ਆਣ੍ਡਾਲ੍ ਤਿਰੁਵਡਿਗਲੇ ਸ਼ਰਣਮ੍ ।59
About This Stotram
Tiruppavai
Sanskrit Title: तिरुप्पावै
IAST Transliteration:
Overview
Tiruppavai holds immense spiritual and cultural significance, particularly within the Sri Vaishnava tradition. It is considered a pinnacle of devotional poetry, expressing the highest form of selfless love (parabhakti) and surrender (sharanagati) to the Divine. Andal, as a female Alvar, embodies the ideal devotee, expressing her longing for union with Lord Vishnu through the metaphor of the Gopis' devotion to Krishna. The verses are not merely poetic; they are considered a spiritual guide, teaching the principles of devotion, service, and detachment. Reciting Tiruppavai, especially during the month of Margazhi, is believed to invoke the blessings of Lord Krishna and Andal, leading to spiritual fulfillment and worldly well-being. The stotram is a testament to the power of devotion and the accessibility of the Divine through sincere love and surrender.
Details
| Attribute | Information |
|---|---|
| Deity | Krishna |
| Author | Andal |
| Type | Pasuram |
| Category | Stotram |
| Number of Verses | 30 |
| Origin | Tiruppavai is a seminal work of Tamil devotional literature, composed by Andal, one of the twelve Alvars. It is not part of a larger Vedic or Puranic scripture in the same way as many Sanskrit stotras. Instead, it is an independent composition that forms a significant part of the Sri Vaishnava tradition. It is believed to have been composed in the 8th century CE. The stotram is a collection of thirty Tamil verses (pasurams) that describe Andal's devotion to Lord Vishnu, specifically in his form as Krishna. The verses narrate her dream of waking up the Gopis and leading them to worship Lord Krishna during the month of Margazhi (Margasira). The introductory verse (mangalam) in Sanskrit, often recited before the Tamil verses, is a prayer to Andal herself, acknowledging her divine authorship and her role in presenting this devotional offering. The provided Devanagari script is a transliteration of the original Tamil verses, making them accessible to those who read in Devanagari. |
Benefits of Recitation
- Attainment of divine grace
- Fulfillment of desires
- Spiritual growth and devotion
- Peace and prosperity
- Protection from negative influences
Best Time to Recite
The month of Margazhi (Margasira) is considered the most auspicious time to recite Tiruppavai. It is traditionally recited daily during this month, especially in the early morning hours (Brahma Muhurta). It can also be recited at any time for spiritual benefit and devotion.
Historical Context
Tiruppavai was composed by Andal, one of the most revered Alvars, in the 8th century CE in the Tamil region of India. She is the only female Alvar among the twelve. The stotram is deeply rooted in the Bhakti movement that swept across South India. It is believed that Andal, a divine incarnation, composed these verses out of her intense love for Lord Vishnu, particularly in his form as Krishna. The verses describe her dream of leading the Gopis to worship Krishna during the month of Margazhi, a practice that continues to be observed with great fervor by devotees. The stotram's influence extends beyond religious circles, impacting Tamil literature, music, and art. The Sanskrit introductory verse is a later addition, likely composed to honor Andal and her work, making it accessible to a wider audience familiar with Sanskrit.
Alternate Names
- Tiruppavai Pasurams
- Andal's Tiruppavai
Related Stotrams
- Nachiyar Tirumozhi
- Periyalvar Tirumozhi
Last Updated: 2025-12-01
