Subrahmanya Bhujanga Stotram
ਸੁਬ੍ਰਹ੍ਮਣ੍ਯ ਭੁਜਙ੍ਗ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰਮ੍
Subrahmanya Bhujanga Stotram
ਸੁਬ੍ਰਹ੍ਮਣ੍ਯ ਭੁਜਙ੍ਗ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰਮ੍
ਸਦਾ ਬਾਲਰੂਪਾऽਪਿ ਵਿਘ੍ਨਾਦ੍ਰਿਹਨ੍ਤ੍ਰੀ
ਮਹਾਦਨ੍ਤਿਵਕ੍ਤ੍ਰਾऽਪਿ ਪਞ੍ਚਾਸ੍ਯਮਾਨ੍ਯਾ ।
ਵਿਧੀਨ੍ਦ੍ਰਾਦਿਮृਗ੍ਯਾ ਗਣੇਸ਼ਾਭਿਧਾ ਮੇ
ਵਿਧਤ੍ਤਾਂ ਸ਼੍ਰਿਯਂ ਕਾऽਪਿ ਕਲ੍ਯਾਣਮੂਰ੍ਤਿਃ ॥ 1 ॥
ਨ ਜਾਨਾਮਿ ਸ਼ਬ੍ਦਂ ਨ ਜਾਨਾਮਿ ਚਾਰ੍ਥਂ
ਨ ਜਾਨਾਮਿ ਪਦ੍ਯਂ ਨ ਜਾਨਾਮਿ ਗਦ੍ਯਮ੍ ।
ਚਿਦੇਕਾ षਡਾਸ੍ਯਾ ਹृਦਿ ਦ੍ਯੋਤਤੇ ਮੇ
ਮੁਖਾਨ੍ਨਿਃਸਰਨ੍ਤੇ ਗਿਰਸ਼੍ਚਾਪਿ ਚਿਤ੍ਰਮ੍ ॥ 2 ॥
ਮਯੂਰਾਧਿਰੂਢਂ ਮਹਾਵਾਕ੍ਯਗੂਢਂ
ਮਨੋਹਾਰਿਦੇਹਂ ਮਹਚ੍ਚਿਤ੍ਤਗੇਹਮ੍ ।
ਮਹੀਦੇਵਦੇਵਂ ਮਹਾਵੇਦਭਾਵਂ
ਮਹਾਦੇਵਬਾਲਂ ਭਜੇ ਲੋਕਪਾਲਮ੍ ॥ 3 ॥
ਯਦਾ ਸਨ੍ਨਿਧਾਨਂ ਗਤਾ ਮਾਨਵਾ ਮੇ
ਭਵਾਮ੍ਭੋਧਿਪਾਰਂ ਗਤਾਸ੍ਤੇ ਤਦੈਵ ।
ਇਤਿ ਵ੍ਯਞ੍ਜਯਨ੍ਸਿਨ੍ਧੁਤੀਰੇ ਯ ਆਸ੍ਤੇ
ਤਮੀਡੇ ਪਵਿਤ੍ਰਂ ਪਰਾਸ਼ਕ੍ਤਿਪੁਤ੍ਰਮ੍ ॥ 4 ॥
ਯਥਾਬ੍ਧੇਸ੍ਤਰਙ੍ਗਾ ਲਯਂ ਯਾਨ੍ਤਿ ਤੁਙ੍ਗਾ-
ਸ੍ਤਥੈਵਾਪਦਃ ਸਨ੍ਨਿਧੌ ਸੇਵਤਾਂ ਮੇ ।
ਇਤੀਵੋਰ੍ਮਿਪਙ੍ਕ੍ਤੀਰ੍ਨृਣਾਂ ਦਰ੍ਸ਼ਯਨ੍ਤਂ
ਸਦਾ ਭਾਵਯੇ ਹृਤ੍ਸਰੋਜੇ ਗੁਹਂ ਤਮ੍ ॥ 5 ॥
ਗਿਰੌ ਮਨ੍ਨਿਵਾਸੇ ਨਰਾ ਯੇऽਧਿਰੂਢਾ-
ਸ੍ਤਦਾ ਪਰ੍ਵਤੇ ਰਾਜਤੇ ਤੇऽਧਿਰੂਢਾਃ ।
ਇਤੀਵ ਬ੍ਰੁਵਨ੍ਗਨ੍ਧਸ਼ੈਲਾਧਿਰੂਢਃ
ਸ ਦੇਵੋ ਮੁਦੇ ਮੇ ਸਦਾ षਣ੍ਮੁਖੋऽਸ੍ਤੁ ॥ 6 ॥
ਮਹਾਮ੍ਭੋਧਿਤੀਰੇ ਮਹਾਪਾਪਚੋਰੇ
ਮੁਨੀਨ੍ਦ੍ਰਾਨੁਕੂਲੇ ਸੁਗਨ੍ਧਾਖ੍ਯਸ਼ੈਲੇ ।
ਗੁਹਾਯਾਂ ਵਸਨ੍ਤਂ ਸ੍ਵਭਾਸਾ ਲਸਨ੍ਤਂ
ਜਨਾਰ੍ਤਿਂ ਹਰਨ੍ਤਂ ਸ਼੍ਰਯਾਮੋ ਗੁਹਂ ਤਮ੍ ॥ 7 ॥
ਲਸਤ੍ਸ੍ਵਰ੍ਣਗੇਹੇ ਨृਣਾਂ ਕਾਮਦੋਹੇ
ਸੁਮਸ੍ਤੋਮਸਞ੍ਛਨ੍ਨਮਾਣਿਕ੍ਯਮਞ੍ਚੇ ।
ਸਮੁਦ੍ਯਤ੍ਸਹਸ੍ਰਾਰ੍ਕਤੁਲ੍ਯਪ੍ਰਕਾਸ਼ਂ
ਸਦਾ ਭਾਵਯੇ ਕਾਰ੍ਤਿਕੇਯਂ ਸੁਰੇਸ਼ਮ੍ ॥ 8 ॥
ਰਣਦ੍ਧਂਸਕੇ ਮਞ੍ਜੁਲੇऽਤ੍ਯਨ੍ਤਸ਼ੋਣੇ
ਮਨੋਹਾਰਿਲਾਵਣ੍ਯਪੀਯੂषਪੂਰ੍ਣੇ ।
ਮਨਃषਟ੍ਪਦੋ ਮੇ ਭਵਕ੍ਲੇਸ਼ਤਪ੍ਤਃ
ਸਦਾ ਮੋਦਤਾਂ ਸ੍ਕਨ੍ਦ ਤੇ ਪਾਦਪਦ੍ਮੇ ॥ 9 ॥
ਸੁਵਰ੍ਣਾਭਦਿਵ੍ਯਾਮ੍ਬਰੈਰ੍ਭਾਸਮਾਨਾਂ
ਕ੍ਵਣਤ੍ਕਿਙ੍ਕਿਣੀਮੇਖਲਾਸ਼ੋਭਮਾਨਾਮ੍ ।
ਲਸਦ੍ਧੇਮਪਟ੍ਟੇਨ ਵਿਦ੍ਯੋਤਮਾਨਾਂ
ਕਟਿਂ ਭਾਵਯੇ ਸ੍ਕਨ੍ਦ ਤੇ ਦੀਪ੍ਯਮਾਨਾਮ੍ ॥ 10 ॥
ਪੁਲਿਨ੍ਦੇਸ਼ਕਨ੍ਯਾਘਨਾਭੋਗਤੁਙ੍ਗ-
ਸ੍ਤਨਾਲਿਙ੍ਗਨਾਸਕ੍ਤਕਾਸ਼੍ਮੀਰਰਾਗਮ੍ ।
ਨਮਸ੍ਯਾਮ੍ਯਹਂ ਤਾਰਕਾਰੇ ਤਵੋਰਃ
ਸ੍ਵਭਕ੍ਤਾਵਨੇ ਸਰ੍ਵਦਾ ਸਾਨੁਰਾਗਮ੍ ॥ 11 ॥
ਵਿਧੌ ਕ੍ਲृਪ੍ਤਦਣ੍ਡਾਨ੍ਸ੍ਵਲੀਲਾਧृਤਾਣ੍ਡਾ-
ਨ੍ਨਿਰਸ੍ਤੇਭਸ਼ੁਣ੍ਡਾਨ੍ਦ੍ਵਿषਤ੍ਕਾਲਦਣ੍ਡਾਨ੍ ।
ਹਤੇਨ੍ਦ੍ਰਾਰਿषਣ੍ਡਾਨ੍ਜਗਤ੍ਰਾਣਸ਼ੌਣ੍ਡਾ-
ਨ੍ਸਦਾ ਤੇ ਪ੍ਰਚਣ੍ਡਾਨ੍ਸ਼੍ਰਯੇ ਬਾਹੁਦਣ੍ਡਾਨ੍ ॥ 12 ॥
ਸਦਾ ਸ਼ਾਰਦਾਃ षਣ੍ਮृਗਾਙ੍ਕਾ ਯਦਿ ਸ੍ਯੁਃ
ਸਮੁਦ੍ਯਨ੍ਤ ਏਵ ਸ੍ਥਿਤਾਸ਼੍ਚੇਤ੍ਸਮਨ੍ਤਾਤ੍ ।
ਸਦਾ ਪੂਰ੍ਣਬਿਮ੍ਬਾਃ ਕਲਙ੍ਕੈਸ਼੍ਚ ਹੀਨਾ-
ਸ੍ਤਦਾ ਤ੍ਵਨ੍ਮੁਖਾਨਾਂ ਬ੍ਰੁਵੇ ਸ੍ਕਨ੍ਦ ਸਾਮ੍ਯਮ੍ ॥ 13 ॥
ਸ੍ਫੁਰਨ੍ਮਨ੍ਦਹਾਸੈਃ ਸਹਂਸਾਨਿ ਚਞ੍ਚ-
ਤ੍ਕਟਾਕ੍षਾਵਲੀਭृਙ੍ਗਸਙ੍ਘੋਜ੍ਜ੍ਵਲਾਨਿ ।
ਸੁਧਾਸ੍ਯਨ੍ਦਿਬਿਮ੍ਬਾਧਰਾਣੀਸ਼ਸੂਨੋ
ਤਵਾਲੋਕਯੇ षਣ੍ਮੁਖਾਮ੍ਭੋਰੁਹਾਣਿ ॥ 14 ॥
ਵਿਸ਼ਾਲੇषੁ ਕਰ੍ਣਾਨ੍ਤਦੀਰ੍ਘੇष੍ਵਜਸ੍ਰਂ
ਦਯਾਸ੍ਯਨ੍ਦਿषੁ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਸ੍ਵੀਕ੍षਣੇषੁ ।
ਮਯੀषਤ੍ਕਟਾਕ੍षਃ ਸਕृਤ੍ਪਾਤਿਤਸ਼੍ਚੇ-
ਦ੍ਭਵੇਤ੍ਤੇ ਦਯਾਸ਼ੀਲ ਕਾ ਨਾਮ ਹਾਨਿਃ ॥ 15 ॥
ਸੁਤਾਙ੍ਗੋਦ੍ਭਵੋ ਮੇऽਸਿ ਜੀਵੇਤਿ षਡ੍ਧਾ
ਜਪਨ੍ਮਨ੍ਤ੍ਰਮੀਸ਼ੋ ਮੁਦਾ ਜਿਘ੍ਰਤੇ ਯਾਨ੍ ।
ਜਗਦ੍ਭਾਰਭृਦ੍ਭ੍ਯੋ ਜਗਨ੍ਨਾਥ ਤੇਭ੍ਯਃ
ਕਿਰੀਟੋਜ੍ਜ੍ਵਲੇਭ੍ਯੋ ਨਮੋ ਮਸ੍ਤਕੇਭ੍ਯਃ ॥ 16 ॥
ਸ੍ਫੁਰਦ੍ਰਤ੍ਨਕੇਯੂਰਹਾਰਾਭਿਰਾਮ-
ਸ਼੍ਚਲਤ੍ਕੁਣ੍ਡਲਸ਼੍ਰੀਲਸਦ੍ਗਣ੍ਡਭਾਗਃ ।
ਕਟੌ ਪੀਤਵਾਸਾਃ ਕਰੇ ਚਾਰੁਸ਼ਕ੍ਤਿਃ
ਪੁਰਸ੍ਤਾਨ੍ਮਮਾਸ੍ਤਾਂ ਪੁਰਾਰੇਸ੍ਤਨੂਜਃ ॥ 17 ॥
ਇਹਾਯਾਹਿ ਵਤ੍ਸੇਤਿ ਹਸ੍ਤਾਨ੍ਪ੍ਰਸਾਰ੍ਯਾ-
ਹ੍ਵਯਤ੍ਯਾਦਰਾਚ੍ਛਙ੍ਕਰੇ ਮਾਤੁਰਙ੍ਕਾਤ੍ ।
ਸਮੁਤ੍ਪਤ੍ਯ ਤਾਤਂ ਸ਼੍ਰਯਨ੍ਤਂ ਕੁਮਾਰਂ
ਹਰਾਸ਼੍ਲਿष੍ਟਗਾਤ੍ਰਂ ਭਜੇ ਬਾਲਮੂਰ੍ਤਿਮ੍ ॥ 18 ॥
ਕੁਮਾਰੇਸ਼ਸੂਨੋ ਗੁਹ ਸ੍ਕਨ੍ਦ ਸੇਨਾ-
ਪਤੇ ਸ਼ਕ੍ਤਿਪਾਣੇ ਮਯੂਰਾਧਿਰੂਢ ।
ਪੁਲਿਨ੍ਦਾਤ੍ਮਜਾਕਾਨ੍ਤ ਭਕ੍ਤਾਰ੍ਤਿਹਾਰਿਨ੍
ਪ੍ਰਭੋ ਤਾਰਕਾਰੇ ਸਦਾ ਰਕ੍ष ਮਾਂ ਤ੍ਵਮ੍ ॥ 19 ॥
ਪ੍ਰਸ਼ਾਨ੍ਤੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇ ਨष੍ਟਸਞ੍ਜ੍ਞੇ ਵਿਚੇष੍ਟੇ
ਕਫੋਦ੍ਗਾਰਿਵਕ੍ਤ੍ਰੇ ਭਯੋਤ੍ਕਮ੍ਪਿਗਾਤ੍ਰੇ ।
ਪ੍ਰਯਾਣੋਨ੍ਮੁਖੇ ਮਯ੍ਯਨਾਥੇ ਤਦਾਨੀਂ
ਦ੍ਰੁਤਂ ਮੇ ਦਯਾਲੋ ਭਵਾਗ੍ਰੇ ਗੁਹ ਤ੍ਵਮ੍ ॥ 20 ॥
ਕृਤਾਨ੍ਤਸ੍ਯ ਦੂਤੇषੁ ਚਣ੍ਡੇषੁ ਕੋਪਾ-
ਦ੍ਦਹਚ੍ਛਿਨ੍ਦ੍ਧਿ ਭਿਨ੍ਦ੍ਧੀਤਿ ਮਾਂ ਤਰ੍ਜਯਤ੍ਸੁ ।
ਮਯੂਰਂ ਸਮਾਰੁਹ੍ਯ ਮਾ ਭੈਰਿਤਿ ਤ੍ਵਂ
ਪੁਰਃ ਸ਼ਕ੍ਤਿਪਾਣਿਰ੍ਮਮਾਯਾਹਿ ਸ਼ੀਘ੍ਰਮ੍ ॥ 21 ॥
ਪ੍ਰਣਮ੍ਯਾਸਕृਤ੍ਪਾਦਯੋਸ੍ਤੇ ਪਤਿਤ੍ਵਾ
ਪ੍ਰਸਾਦ੍ਯ ਪ੍ਰਭੋ ਪ੍ਰਾਰ੍ਥਯੇऽਨੇਕਵਾਰਮ੍ ।
ਨ ਵਕ੍ਤੁਂ ਕ੍षਮੋऽਹਂ ਤਦਾਨੀਂ ਕृਪਾਬ੍ਧੇ
ਨ ਕਾਰ੍ਯਾਨ੍ਤਕਾਲੇ ਮਨਾਗਪ੍ਯੁਪੇਕ੍षਾ ॥ 22 ॥
ਸਹਸ੍ਰਾਣ੍ਡਭੋਕ੍ਤਾ ਤ੍ਵਯਾ ਸ਼ੂਰਨਾਮਾ
ਹਤਸ੍ਤਾਰਕਃ ਸਿਂਹਵਕ੍ਤ੍ਰਸ਼੍ਚ ਦੈਤ੍ਯਃ ।
ਮਮਾਨ੍ਤਰ੍ਹृਦਿਸ੍ਥਂ ਮਨਃਕ੍ਲੇਸ਼ਮੇਕਂ
ਨ ਹਂਸਿ ਪ੍ਰਭੋ ਕਿਂ ਕਰੋਮਿ ਕ੍ਵ ਯਾਮਿ ॥ 23 ॥
ਅਹਂ ਸਰ੍ਵਦਾ ਦੁਃਖਭਾਰਾਵਸਨ੍ਨੋ
ਭਵਾਨ੍ਦੀਨਬਨ੍ਧੁਸ੍ਤ੍ਵਦਨ੍ਯਂ ਨ ਯਾਚੇ ।
ਭਵਦ੍ਭਕ੍ਤਿਰੋਧਂ ਸਦਾ ਕ੍ਲृਪ੍ਤਬਾਧਂ
ਮਮਾਧਿਂ ਦ੍ਰੁਤਂ ਨਾਸ਼ਯੋਮਾਸੁਤ ਤ੍ਵਮ੍ ॥ 24 ॥
ਅਪਸ੍ਮਾਰਕੁष੍ਟਕ੍षਯਾਰ੍ਸ਼ਃ ਪ੍ਰਮੇਹ-
ਜ੍ਵਰੋਨ੍ਮਾਦਗੁਲ੍ਮਾਦਿਰੋਗਾ ਮਹਾਨ੍ਤਃ ।
ਪਿਸ਼ਾਚਾਸ਼੍ਚ ਸਰ੍ਵੇ ਭਵਤ੍ਪਤ੍ਰਭੂਤਿਂ
ਵਿਲੋਕ੍ਯ ਕ੍षਣਾਤ੍ਤਾਰਕਾਰੇ ਦ੍ਰਵਨ੍ਤੇ ॥ 25 ॥
ਦृਸ਼ਿ ਸ੍ਕਨ੍ਦਮੂਰ੍ਤਿਃ ਸ਼੍ਰੁਤੌ ਸ੍ਕਨ੍ਦਕੀਰ੍ਤਿ-
ਰ੍ਮੁਖੇ ਮੇ ਪਵਿਤ੍ਰਂ ਸਦਾ ਤਚ੍ਚਰਿਤ੍ਰਮ੍ ।
ਕਰੇ ਤਸ੍ਯ ਕृਤ੍ਯਂ ਵਪੁਸ੍ਤਸ੍ਯ ਭृਤ੍ਯਂ
ਗੁਹੇ ਸਨ੍ਤੁ ਲੀਨਾ ਮਮਾਸ਼ੇषਭਾਵਾਃ ॥ 26 ॥
ਮੁਨੀਨਾਮੁਤਾਹੋ ਨृਣਾਂ ਭਕ੍ਤਿਭਾਜਾ-
ਮਭੀष੍ਟਪ੍ਰਦਾਃ ਸਨ੍ਤਿ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਦੇਵਾਃ ।
ਨृਣਾਮਨ੍ਤ੍ਯਜਾਨਾਮਪਿ ਸ੍ਵਾਰ੍ਥਦਾਨੇ
ਗੁਹਾਦ੍ਦੇਵਮਨ੍ਯਂ ਨ ਜਾਨੇ ਨ ਜਾਨੇ ॥ 27 ॥
ਕਲਤ੍ਰਂ ਸੁਤਾ ਬਨ੍ਧੁਵਰ੍ਗਃ ਪਸ਼ੁਰ੍ਵਾ
ਨਰੋ ਵਾਥ ਨਾਰੀ ਗृਹੇ ਯੇ ਮਦੀਯਾਃ ।
ਯਜਨ੍ਤੋ ਨਮਨ੍ਤਃ ਸ੍ਤੁਵਨ੍ਤੋ ਭਵਨ੍ਤਂ
ਸ੍ਮਰਨ੍ਤਸ਼੍ਚ ਤੇ ਸਨ੍ਤੁ ਸਰ੍ਵੇ ਕੁਮਾਰ ॥ 28 ॥
ਮृਗਾਃ ਪਕ੍षਿਣੋ ਦਂਸ਼ਕਾ ਯੇ ਚ ਦੁष੍ਟਾ-
ਸ੍ਤਥਾ ਵ੍ਯਾਧਯੋ ਬਾਧਕਾ ਯੇ ਮਦਙ੍ਗੇ ।
ਭਵਚ੍ਛਕ੍ਤਿਤੀਕ੍ष੍ਣਾਗ੍ਰਭਿਨ੍ਨਾਃ ਸੁਦੂਰੇ
ਵਿਨਸ਼੍ਯਨ੍ਤੁ ਤੇ ਚੂਰ੍ਣਿਤਕ੍ਰੌਞ੍ਚਸ਼ੈਲ ॥ 29 ॥
ਜਨਿਤ੍ਰੀ ਪਿਤਾ ਚ ਸ੍ਵਪੁਤ੍ਰਾਪਰਾਧਂ
ਸਹੇਤੇ ਨ ਕਿਂ ਦੇਵਸੇਨਾਧਿਨਾਥ ।
ਅਹਂ ਚਾਤਿਬਾਲੋ ਭਵਾਨ੍ ਲੋਕਤਾਤਃ
ਕ੍षਮਸ੍ਵਾਪਰਾਧਂ ਸਮਸ੍ਤਂ ਮਹੇਸ਼ ॥ 30 ॥
ਨਮਃ ਕੇਕਿਨੇ ਸ਼ਕ੍ਤਯੇ ਚਾਪਿ ਤੁਭ੍ਯਂ
ਨਮਸ਼੍ਛਾਗ ਤੁਭ੍ਯਂ ਨਮਃ ਕੁਕ੍ਕੁਟਾਯ ।
ਨਮਃ ਸਿਨ੍ਧਵੇ ਸਿਨ੍ਧੁਦੇਸ਼ਾਯ ਤੁਭ੍ਯਂ
ਪੁਨਃ ਸ੍ਕਨ੍ਦਮੂਰ੍ਤੇ ਨਮਸ੍ਤੇ ਨਮੋऽਸ੍ਤੁ ॥ 31 ॥
ਜਯਾਨਨ੍ਦਭੂਮਂ ਜਯਾਪਾਰਧਾਮਂ
ਜਯਾਮੋਘਕੀਰ੍ਤੇ ਜਯਾਨਨ੍ਦਮੂਰ੍ਤੇ ।
ਜਯਾਨਨ੍ਦਸਿਨ੍ਧੋ ਜਯਾਸ਼ੇषਬਨ੍ਧੋ
ਜਯ ਤ੍ਵਂ ਸਦਾ ਮੁਕ੍ਤਿਦਾਨੇਸ਼ਸੂਨੋ ॥ 32 ॥
ਭੁਜਙ੍ਗਾਖ੍ਯਵृਤ੍ਤੇਨ ਕ੍ਲृਪ੍ਤਂ ਸ੍ਤਵਂ ਯਃ
ਪਠੇਦ੍ਭਕ੍ਤਿਯੁਕ੍ਤੋ ਗੁਹਂ ਸਮ੍ਪ੍ਰਣਮ੍ਯ ।
ਸ ਪੁਤ੍ਰਾਨ੍ਕਲਤ੍ਰਂ ਧਨਂ ਦੀਰ੍ਘਮਾਯੁ-
ਰ੍ਲਭੇਤ੍ਸ੍ਕਨ੍ਦਸਾਯੁਜ੍ਯਮਨ੍ਤੇ ਨਰਃ ਸਃ ॥ 33 ॥
About This Stotram
Subrahmanya Bhujanga Stotram
Sanskrit Title: सुब्रह्मण्य भुजङ्ग स्तोत्रम्
IAST Transliteration:
Overview
The Subrahmanya Bhujanga Stotram is highly significant for its devotional content and its powerful invocation of Lord Subrahmanya. The 'Bhujanga' style, with its rhythmic flow, is believed to mesmerize the devotee, drawing them into a state of deep contemplation and surrender. Lord Subrahmanya is revered as the commander-in-chief of the divine armies, the god of war, wisdom, and knowledge. Reciting this stotram is believed to invoke his blessings for overcoming challenges, gaining intellectual prowess, and achieving victory in all endeavors. The stotram often highlights Subrahmanya's divine attributes, his divine parentage (son of Shiva and Parvati), and his role in vanquishing evil forces, making it a potent tool for spiritual purification and empowerment.
Details
| Attribute | Information |
|---|---|
| Deity | Subrahmanya |
| Author | Adi Shankaracharya |
| Type | Stotram |
| Category | Stotram |
| Number of Verses | 33 |
| Origin | The Subrahmanya Bhujanga Stotram is a devotional hymn dedicated to Lord Subrahmanya (also known as Kartikeya, Murugan, Skanda). While its exact scriptural origin is not definitively established within major Puranas or Upanishads, it is widely attributed to the tradition of devotional literature composed by great saints and acharyas. The term 'Bhujanga' in the title refers to a specific meter or style of poetic composition, often characterized by its flowing, serpentine rhythm, evoking a sense of continuous devotion. The stotram is believed to have been composed during a period of significant devotional fervor towards Lord Subrahmanya, likely within the last millennium, as part of the rich tradition of Sanskrit stotra literature. |
Benefits of Recitation
- Removal of obstacles and difficulties
- Attainment of spiritual knowledge and wisdom
- Protection from negative energies and enemies
- Fulfillment of desires and aspirations
- Cultivation of courage and strength
Best Time to Recite
Mornings, evenings, during Skanda Shasti festival, or whenever one seeks courage and removal of obstacles.
Historical Context
The Subrahmanya Bhujanga Stotram is generally attributed to the renowned philosopher and saint Adi Shankaracharya. While Adi Shankaracharya is primarily known for his Advaita Vedanta philosophy and his extensive commentaries, he also composed numerous devotional hymns (stotrams) dedicated to various deities. The exact date of its composition is uncertain, but it is placed within the period of Adi Shankaracharya's life (estimated 8th century CE). This stotram exemplifies the Bhakti movement's emphasis on personal devotion and the accessibility of divine grace through hymns and prayers. The 'Bhujanga' meter, often associated with Adi Shankaracharya's compositions, is characterized by its musicality and its ability to convey deep emotion.
Alternate Names
- Subrahmanya Ashtaka Bhujanga Stotram
Related Stotrams
- Skanda Shasti Kavacham
- Subrahmanya Ashtakam
Last Updated: 2025-12-01
