Vedic Tithi

Stotram - Sacred Scripture in bengali

Subrahmanya Bhujanga Stotram

সুব্রহ্মণ্য ভুজঙ্গ স্তোত্রম্

Subrahmanya Bhujanga Stotram

Stotram
Unknown
33 Verses
110%

সুব্রহ্মণ্য ভুজঙ্গ স্তোত্রম্

সদা বালরূপাঽপি বিঘ্নাদ্রিহন্ত্রী

মহাদন্তিবক্ত্রাঽপি পঞ্চাস্যমান্যা ।

বিধীন্দ্রাদিমৃগ্যা গণেশাভিধা মে

বিধত্তাং শ্রিযং কাঽপি কল্যাণমূর্তিঃ ॥ 1 ॥

ন জানামি শব্দং ন জানামি চার্থং

ন জানামি পদ্যং ন জানামি গদ্যম্ ।

চিদেকা ষডাস্যা হৃদি দ্যোততে মে

মুখান্নিঃসরন্তে গিরশ্চাপি চিত্রম্ ॥ 2 ॥

মযূরাধিরূঢং মহাবাক্যগূঢং

মনোহারিদেহং মহচ্চিত্তগেহম্ ।

মহীদেবদেবং মহাবেদভাবং

মহাদেববালং ভজে লোকপালম্ ॥ 3 ॥

যদা সন্নিধানং গতা মানবা মে

ভবাম্ভোধিপারং গতাস্তে তদৈব ।

ইতি ব্যঞ্জযন্সিন্ধুতীরে য আস্তে

তমীডে পবিত্রং পরাশক্তিপুত্রম্ ॥ 4 ॥

যথাব্ধেস্তরঙ্গা লযং যান্তি তুঙ্গা-

স্তথৈবাপদঃ সন্নিধৌ সেবতাং মে ।

ইতীবোর্মিপঙ্ক্তীর্নৃণাং দর্শযন্তং

সদা ভাবযে হৃত্সরোজে গুহং তম্ ॥ 5 ॥

গিরৌ মন্নিবাসে নরা যেঽধিরূঢা-

স্তদা পর্বতে রাজতে তেঽধিরূঢাঃ ।

ইতীব ব্রুবন্গন্ধশৈলাধিরূঢঃ

স দেবো মুদে মে সদা ষণ্মুখোঽস্তু ॥ 6 ॥

মহাম্ভোধিতীরে মহাপাপচোরে

মুনীন্দ্রানুকূলে সুগন্ধাখ্যশৈলে ।

গুহাযাং বসন্তং স্বভাসা লসন্তং

জনার্তিং হরন্তং শ্রযামো গুহং তম্ ॥ 7 ॥

লসত্স্বর্ণগেহে নৃণাং কামদোহে

সুমস্তোমসঞ্ছন্নমাণিক্যমঞ্চে ।

সমুদ্যত্সহস্রার্কতুল্যপ্রকাশং

সদা ভাবযে কার্তিকেযং সুরেশম্ ॥ 8 ॥

রণদ্ধংসকে মঞ্জুলেঽত্যন্তশোণে

মনোহারিলাবণ্যপীযূষপূর্ণে ।

মনঃষট্পদো মে ভবক্লেশতপ্তঃ

সদা মোদতাং স্কন্দ তে পাদপদ্মে ॥ 9 ॥

সুবর্ণাভদিব্যাম্বরৈর্ভাসমানাং

ক্বণত্কিঙ্কিণীমেখলাশোভমানাম্ ।

লসদ্ধেমপট্টেন বিদ্যোতমানাং

কটিং ভাবযে স্কন্দ তে দীপ্যমানাম্ ॥ 10 ॥

পুলিন্দেশকন্যাঘনাভোগতুঙ্গ-

স্তনালিঙ্গনাসক্তকাশ্মীররাগম্ ।

নমস্যাম্যহং তারকারে তবোরঃ

স্বভক্তাবনে সর্বদা সানুরাগম্ ॥ 11 ॥

বিধৌ ক্লৃপ্তদণ্ডান্স্বলীলাধৃতাণ্ডা-

ন্নিরস্তেভশুণ্ডান্দ্বিষত্কালদণ্ডান্ ।

হতেন্দ্রারিষণ্ডান্জগত্রাণশৌণ্ডা-

ন্সদা তে প্রচণ্ডান্শ্রযে বাহুদণ্ডান্ ॥ 12 ॥

সদা শারদাঃ ষণ্মৃগাঙ্কা যদি স্যুঃ

সমুদ্যন্ত এব স্থিতাশ্চেত্সমন্তাত্ ।

সদা পূর্ণবিম্বাঃ কলঙ্কৈশ্চ হীনা-

স্তদা ত্বন্মুখানাং ব্রুবে স্কন্দ সাম্যম্ ॥ 13 ॥

স্ফুরন্মন্দহাসৈঃ সহংসানি চঞ্চ-

ত্কটাক্ষাবলীভৃঙ্গসঙ্ঘোজ্জ্বলানি ।

সুধাস্যন্দিবিম্বাধরাণীশসূনো

তবালোকযে ষণ্মুখাম্ভোরুহাণি ॥ 14 ॥

বিশালেষু কর্ণান্তদীর্ঘেষ্বজস্রং

দযাস্যন্দিষু দ্বাদশস্বীক্ষণেষু ।

মযীষত্কটাক্ষঃ সকৃত্পাতিতশ্চে-

দ্ভবেত্তে দযাশীল কা নাম হানিঃ ॥ 15 ॥

সুতাঙ্গোদ্ভবো মেঽসি জীবেতি ষড্ধা

জপন্মন্ত্রমীশো মুদা জিঘ্রতে যান্ ।

জগদ্ভারভৃদ্ভ্যো জগন্নাথ তেভ্যঃ

কিরীটোজ্জ্বলেভ্যো নমো মস্তকেভ্যঃ ॥ 16 ॥

স্ফুরদ্রত্নকেযূরহারাভিরাম-

শ্চলত্কুণ্ডলশ্রীলসদ্গণ্ডভাগঃ ।

কটৌ পীতবাসাঃ করে চারুশক্তিঃ

পুরস্তান্মমাস্তাং পুরারেস্তনূজঃ ॥ 17 ॥

ইহাযাহি বত্সেতি হস্তান্প্রসার্যা-

হ্বযত্যাদরাচ্ছঙ্করে মাতুরঙ্কাত্ ।

সমুত্পত্য তাতং শ্রযন্তং কুমারং

হরাশ্লিষ্টগাত্রং ভজে বালমূর্তিম্ ॥ 18 ॥

কুমারেশসূনো গুহ স্কন্দ সেনা-

পতে শক্তিপাণে মযূরাধিরূঢ ।

পুলিন্দাত্মজাকান্ত ভক্তার্তিহারিন্

প্রভো তারকারে সদা রক্ষ মাং ত্বম্ ॥ 19 ॥

প্রশান্তেন্দ্রিযে নষ্টসঞ্জ্ঞে বিচেষ্টে

কফোদ্গারিবক্ত্রে ভযোত্কম্পিগাত্রে ।

প্রযাণোন্মুখে ময্যনাথে তদানীং

দ্রুতং মে দযালো ভবাগ্রে গুহ ত্বম্ ॥ 20 ॥

কৃতান্তস্য দূতেষু চণ্ডেষু কোপা-

দ্দহচ্ছিন্দ্ধি ভিন্দ্ধীতি মাং তর্জযত্সু ।

মযূরং সমারুহ্য মা ভৈরিতি ত্বং

পুরঃ শক্তিপাণির্মমাযাহি শীঘ্রম্ ॥ 21 ॥

প্রণম্যাসকৃত্পাদযোস্তে পতিত্বা

প্রসাদ্য প্রভো প্রার্থযেঽনেকবারম্ ।

ন বক্তুং ক্ষমোঽহং তদানীং কৃপাব্ধে

ন কার্যান্তকালে মনাগপ্যুপেক্ষা ॥ 22 ॥

সহস্রাণ্ডভোক্তা ত্বযা শূরনামা

হতস্তারকঃ সিংহবক্ত্রশ্চ দৈত্যঃ ।

মমান্তর্হৃদিস্থং মনঃক্লেশমেকং

ন হংসি প্রভো কিং করোমি ক্ব যামি ॥ 23 ॥

অহং সর্বদা দুঃখভারাবসন্নো

ভবান্দীনবন্ধুস্ত্বদন্যং ন যাচে ।

ভবদ্ভক্তিরোধং সদা ক্লৃপ্তবাধং

মমাধিং দ্রুতং নাশযোমাসুত ত্বম্ ॥ 24 ॥

অপস্মারকুষ্টক্ষযার্শঃ প্রমেহ-

জ্বরোন্মাদগুল্মাদিরোগা মহান্তঃ ।

পিশাচাশ্চ সর্বে ভবত্পত্রভূতিং

বিলোক্য ক্ষণাত্তারকারে দ্রবন্তে ॥ 25 ॥

দৃশি স্কন্দমূর্তিঃ শ্রুতৌ স্কন্দকীর্তি-

র্মুখে মে পবিত্রং সদা তচ্চরিত্রম্ ।

করে তস্য কৃত্যং বপুস্তস্য ভৃত্যং

গুহে সন্তু লীনা মমাশেষভাবাঃ ॥ 26 ॥

মুনীনামুতাহো নৃণাং ভক্তিভাজা-

মভীষ্টপ্রদাঃ সন্তি সর্বত্র দেবাঃ ।

নৃণামন্ত্যজানামপি স্বার্থদানে

গুহাদ্দেবমন্যং ন জানে ন জানে ॥ 27 ॥

কলত্রং সুতা বন্ধুবর্গঃ পশুর্বা

নরো বাথ নারী গৃহে যে মদীযাঃ ।

যজন্তো নমন্তঃ স্তুবন্তো ভবন্তং

স্মরন্তশ্চ তে সন্তু সর্বে কুমার ॥ 28 ॥

মৃগাঃ পক্ষিণো দংশকা যে চ দুষ্টা-

স্তথা ব্যাধযো বাধকা যে মদঙ্গে ।

ভবচ্ছক্তিতীক্ষ্ণাগ্রভিন্নাঃ সুদূরে

বিনশ্যন্তু তে চূর্ণিতক্রৌঞ্চশৈল ॥ 29 ॥

জনিত্রী পিতা চ স্বপুত্রাপরাধং

সহেতে ন কিং দেবসেনাধিনাথ ।

অহং চাতিবালো ভবান্ লোকতাতঃ

ক্ষমস্বাপরাধং সমস্তং মহেশ ॥ 30 ॥

নমঃ কেকিনে শক্তযে চাপি তুভ্যং

নমশ্ছাগ তুভ্যং নমঃ কুক্কুটায ।

নমঃ সিন্ধবে সিন্ধুদেশায তুভ্যং

পুনঃ স্কন্দমূর্তে নমস্তে নমোঽস্তু ॥ 31 ॥

জযানন্দভূমং জযাপারধামং

জযামোঘকীর্তে জযানন্দমূর্তে ।

জযানন্দসিন্ধো জযাশেষবন্ধো

জয ত্বং সদা মুক্তিদানেশসূনো ॥ 32 ॥

ভুজঙ্গাখ্যবৃত্তেন ক্লৃপ্তং স্তবং যঃ

পঠেদ্ভক্তিযুক্তো গুহং সম্প্রণম্য ।

স পুত্রান্কলত্রং ধনং দীর্ঘমাযু-

র্লভেত্স্কন্দসাযুজ্যমন্তে নরঃ সঃ ॥ 33 ॥

About This Stotram

Subrahmanya Bhujanga Stotram

Sanskrit Title: सुब्रह्मण्य भुजङ्ग स्तोत्रम्
IAST Transliteration:

Overview

The Subrahmanya Bhujanga Stotram is highly significant for its devotional content and its powerful invocation of Lord Subrahmanya. The 'Bhujanga' style, with its rhythmic flow, is believed to mesmerize the devotee, drawing them into a state of deep contemplation and surrender. Lord Subrahmanya is revered as the commander-in-chief of the divine armies, the god of war, wisdom, and knowledge. Reciting this stotram is believed to invoke his blessings for overcoming challenges, gaining intellectual prowess, and achieving victory in all endeavors. The stotram often highlights Subrahmanya's divine attributes, his divine parentage (son of Shiva and Parvati), and his role in vanquishing evil forces, making it a potent tool for spiritual purification and empowerment.

Details

Attribute Information
Deity Subrahmanya
Author Adi Shankaracharya
Type Stotram
Category Stotram
Number of Verses 33
Origin The Subrahmanya Bhujanga Stotram is a devotional hymn dedicated to Lord Subrahmanya (also known as Kartikeya, Murugan, Skanda). While its exact scriptural origin is not definitively established within major Puranas or Upanishads, it is widely attributed to the tradition of devotional literature composed by great saints and acharyas. The term 'Bhujanga' in the title refers to a specific meter or style of poetic composition, often characterized by its flowing, serpentine rhythm, evoking a sense of continuous devotion. The stotram is believed to have been composed during a period of significant devotional fervor towards Lord Subrahmanya, likely within the last millennium, as part of the rich tradition of Sanskrit stotra literature.

Benefits of Recitation

  1. Removal of obstacles and difficulties
  2. Attainment of spiritual knowledge and wisdom
  3. Protection from negative energies and enemies
  4. Fulfillment of desires and aspirations
  5. Cultivation of courage and strength

Best Time to Recite

Mornings, evenings, during Skanda Shasti festival, or whenever one seeks courage and removal of obstacles.

Historical Context

The Subrahmanya Bhujanga Stotram is generally attributed to the renowned philosopher and saint Adi Shankaracharya. While Adi Shankaracharya is primarily known for his Advaita Vedanta philosophy and his extensive commentaries, he also composed numerous devotional hymns (stotrams) dedicated to various deities. The exact date of its composition is uncertain, but it is placed within the period of Adi Shankaracharya's life (estimated 8th century CE). This stotram exemplifies the Bhakti movement's emphasis on personal devotion and the accessibility of divine grace through hymns and prayers. The 'Bhujanga' meter, often associated with Adi Shankaracharya's compositions, is characterized by its musicality and its ability to convey deep emotion.

Alternate Names

  • Subrahmanya Ashtaka Bhujanga Stotram

Related Stotrams

  • Skanda Shasti Kavacham
  • Subrahmanya Ashtakam

Last Updated: 2025-12-01

সুব্রহ্মণ্য ভুজঙ্গ স্তোত্রম্ | Lyrics in Bengali | Vedic Tithi