Sri Durga Chandrakala Stuti
ಶ್ರೀ ದುರ್ಗಾ ಚನ್ದ್ರಕಲಾ ಸ್ತುತಿ
Sri Durga Chandrakala Stuti
ಶ್ರೀ ದುರ್ಗಾ ಚನ್ದ್ರಕಲಾ ಸ್ತುತಿ
ಧ್ಯಾನಮ್
ಉಮಾಕಾನ್ತೇ ರಮಾಕಾನ್ತೇ ಏಷಾಮಾಸೀ-ನ್ಮತಿಸ್ಸಮಾ ।
ನಮಾಮಿ ದೀಕ್ಷಿತೇನ್ದ್ರಾಂ ಸ್ತಾನ್ ನಯಷಟ್ಕ-ವಿಶಾರದಾಮ್ ॥
ವೇಧೋಹರೀಶ್ವರಸ್ತುತ್ಯಾಂ ವಿಹರ್ತ್ರೀಂ ವಿನ್ಧ್ಯಭೂಧರೇ ।
ಹರಪ್ರಾಣೇಶ್ವರೀಂ ವನ್ದೇ ಹನ್ತ್ರೀಂ ವಿಬುಧವಿದ್ವಿಷಾಮ್ ॥ 1 ॥
ಅಭ್ಯರ್ಥನೇನ ಸರಸೀರುಹಸಮ್ಭವಸ್ಯ
ತ್ಯಕ್ತ್ವೋದಿತಾ ಭಗವದಕ್ಷಿಪಿಧಾನಲೀಲಾಮ್ ।
ವಿಶ್ವೇಶ್ವರೀ ವಿಪದಪಾಕರಣೇ ಪುರಸ್ತಾತ್
ಮಾತಾ ಮಮಾಸ್ತು ಮಧುಕೈಟಭಯೋರ್ನಿಹನ್ತ್ರೀ ॥ 2 ॥
ಪ್ರಾಙ್ನಿರ್ಜರೇಷು ನಿಹತೈರ್ನಿಜಶಕ್ತಿಲೇಶೈಃ
ಏಕೀಭವದ್ಭಿರುದಿತಾಽಖಿಲಲೋಕಗುಪ್ತ್ಯೈ ।
ಸಮ್ಪನ್ನಶಸ್ತ್ರನಿಕರಾ ಚ ತದಾಯುಧಸ್ಥೈಃ
ಮಾತಾ ಮಮಾಸ್ತು ಮಹಿಷಾನ್ತಕರೀ ಪುರಸ್ತಾತ್ ॥ 3 ॥
ಪ್ರಾಲೇಯಶೈಲತನಯಾ ತನುಕಾನ್ತಿಸಮ್ಪತ್
ಕೋಶೋದಿತಾ ಕುವಲಯಚ್ಛವಿಚಾರುದೇಹಾ ।
ನಾರಾಯಣೀ ನಮದಭೀಪ್ಸಿತಕಲ್ಪವಲ್ಲೀ
ಸುಪ್ರೀತಿಮಾವಹತು ಶುಮ್ಭನಿಶುಮ್ಭಹನ್ತ್ರೀ ॥ 4 ॥
ವಿಶ್ವೇಶ್ವರೀತಿ ಮಹಿಷಾನ್ತಕರೀತಿ ಯಸ್ಯಾಃ
ನಾರಾಯಣೀತ್ಯಪಿ ಚ ನಾಮಭಿರಙ್ಕಿತಾನಿ ।
ಸೂಕ್ತಾನಿ ಪಙ್ಕಜಭುವಾ ಚ ಸುರರ್ಷಿಭಿಶ್ಚ
ದೃಷ್ಟಾನಿ ಪಾವಕಮುಖೈಶ್ಚ ಶಿವಾಂ ಭಜೇ ತಾಮ್ ॥ 5 ॥
ಉತ್ಪತ್ತಿದೈತ್ಯಹನನಸ್ತವನಾತ್ಮಕಾನಿ
ಸಂರಕ್ಷಕಾಣ್ಯಖಿಲಭೂತಹಿತಾಯ ಯಸ್ಯಾಃ ।
ಸೂಕ್ತಾನ್ಯಶೇಷನಿಗಮಾನ್ತವಿದಃ ಪಠನ್ತಿ
ತಾಂ ವಿಶ್ವಮಾತರಮಜಸ್ರಮಭಿಷ್ಟವೀಮಿ ॥ 6 ॥
ಯೇ ವೈಪ್ರಚಿತ್ತಪುನರುತ್ಥಿತಶುಮ್ಭಮುಖ್ಯೈಃ
ದುರ್ಭಿಕ್ಷಘೋರಸಮಯೇನ ಚ ಕಾರಿತಾಸು ।
ಆವಿಷ್ಕೃತಾಸ್ತ್ರಿಜಗದಾರ್ತಿಷು ರೂಪಭೇದಾಃ
ತೈರಮ್ಬಿಕಾ ಸಮಭಿರಕ್ಷತು ಮಾಂ ವಿಪದ್ಭ್ಯಃ ॥ 7 ॥
ಸೂಕ್ತಂ ಯದೀಯಮರವಿನ್ದಭವಾದಿ ದೃಷ್ಟಂ
ಆವರ್ತ್ಯ ದೇವ್ಯನುಪದಂ ಸುರಥಃ ಸಮಾಧಿಃ ।
ದ್ವಾವಪ್ಯವಾಪತುರಭೀಷ್ಟಮನನ್ಯಲಭ್ಯಂ
ತಾಮಾದಿದೇವತರುಣೀಂ ಪ್ರಣಮಾಮಿ ಮೂರ್ಧ್ನಾ ॥ 8 ॥
ಮಾಹಿಷ್ಮತೀತನುಭವಂ ಚ ರುರುಂ ಚ ಹನ್ತುಂ
ಆವಿಷ್ಕೃತೈರ್ನಿಜರಸಾದವತಾರಭೇದೈಃ ।
ಅಷ್ಟಾದಶಾಹತನವಾಹತಕೋಟಿಸಙ್ಖ್ಯೈಃ
ಅಮ್ಬಾ ಸದಾ ಸಮಭಿರಕ್ಷತು ಮಾಂ ವಿಪದ್ಭ್ಯಃ ॥ 9 ॥
ಏತಚ್ಚರಿತ್ರಮಖಿಲಂ ಲಿಖಿತಂ ಹಿ ಯಸ್ಯಾಃ
ಸಮ್ಪೂಜಿತಂ ಸದನ ಏವ ನಿವೇಶಿತಂ ವಾ ।
ದುರ್ಗಂ ಚ ತಾರಯತಿ ದುಸ್ತರಮಪ್ಯಶೇಷಂ
ಶ್ರೇಯಃ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ ಚ ಸರ್ವಮುಮಾಂ ಭಜೇ ತಾಮ್ ॥ 10 ॥
ಯತ್ಪೂಜನಸ್ತುತಿನಮಸ್ಕೃತಿಭಿರ್ಭವನ್ತಿ
ಪ್ರೀತಾಃ ಪಿತಾಮಹರಮೇಶಹರಾಸ್ತ್ರಯೋಽಪಿ ।
ತೇಷಾಮಪಿ ಸ್ವಕಗುಣೈರ್ದದತೀ ವಪೂಂಷಿ
ತಾಮೀಶ್ವರಸ್ಯ ತರುಣೀಂ ಶರಣಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ ॥ 11 ॥
ಕಾನ್ತಾರಮಧ್ಯದೃಢಲಗ್ನತಯಾಽವಸನ್ನಾಃ
ಮಗ್ನಾಶ್ಚ ವಾರಿಧಿಜಲೇ ರಿಪುಭಿಶ್ಚ ರುದ್ಧಾಃ ।
ಯಸ್ಯಾಃ ಪ್ರಪದ್ಯ ಚರಣೌ ವಿಪದಸ್ತರನ್ತಿ
ಸಾ ಮೇ ಸದಾಽಸ್ತು ಹೃದಿ ಸರ್ವಜಗತ್ಸವಿತ್ರೀ ॥ 12 ॥
ಬನ್ಧೇ ವಧೇ ಮಹತಿ ಮೃತ್ಯುಭಯೇ ಪ್ರಸಕ್ತೇ
ವಿತ್ತಕ್ಷಯೇ ಚ ವಿವಿಧೇ ಯ ಮಹೋಪತಾಪೇ ।
ಯತ್ಪಾದಪೂಜನಮಿಹ ಪ್ರತಿಕಾರಮಾಹುಃ
ಸಾ ಮೇ ಸಮಸ್ತಜನನೀ ಶರಣಂ ಭವಾನೀ ॥ 13 ॥
ಬಾಣಾಸುರಪ್ರಹಿತಪನ್ನಗಬನ್ಧಮೋಕ್ಷಃ
ತದ್ಬಾಹುದರ್ಪದಲನಾದುಷಯಾ ಚ ಯೋಗಃ ।
ಪ್ರಾದ್ಯುಮ್ನಿನಾ ದ್ರುತಮಲಭ್ಯತ ಯತ್ಪ್ರಸಾದಾತ್
ಸಾ ಮೇ ಶಿವಾ ಸಕಲಮಪ್ಯಶುಭಂ ಕ್ಷಿಣೋತು ॥ 14 ॥
ಪಾಪಃ ಪುಲಸ್ತ್ಯತನಯಃ ಪುನರುತ್ಥಿತೋ ಮಾಂ
ಅದ್ಯಾಪಿ ಹರ್ತುಮಯಮಾಗತ ಇತ್ಯುದೀತಮ್ ।
ಯತ್ಸೇವನೇನ ಭಯಮಿನ್ದಿರಯಾಽವಧೂತಂ
ತಾಮಾದಿದೇವತರುಣೀಂ ಶರಣಂ ಗತೋಽಸ್ಮಿ ॥ 15 ॥
ಯದ್ಧ್ಯಾನಜಂ ಸುಖಮವಾಪ್ಯಮನನ್ತಪುಣ್ಯೈಃ
ಸಾಕ್ಷಾತ್ತಮಚ್ಯುತ ಪರಿಗ್ರಹಮಾಶ್ವವಾಪುಃ ।
ಗೋಪಾಙ್ಗನಾಃ ಕಿಲ ಯದರ್ಚನಪುಣ್ಯಮಾತ್ರಾಃ
ಸಾ ಮೇ ಸದಾ ಭಗವತೀ ಭವತು ಪ್ರಸನ್ನಾ ॥ 16 ॥
ರಾತ್ರಿಂ ಪ್ರಪದ್ಯ ಇತಿ ಮನ್ತ್ರವಿದಃ ಪ್ರಪನ್ನಾನ್
ಉದ್ಬೋಧ್ಯ ಮೃತ್ಯುವಧಿಮನ್ಯಫಲೈಃ ಪ್ರಲೋಭ್ಯ ।
ಬುದ್ಧ್ವಾ ಚ ತದ್ವಿಮುಖತಾಂ ಪ್ರತನಂ ನಯನ್ತೀಂ
ಆಕಾಶಮಾದಿಜನನೀಂ ಜಗತಾಂ ಭಜೇ ತಾಮ್ ॥ 17 ॥
ದೇಶಕಾಲೇಷು ದುಷ್ಟೇಷು ದುರ್ಗಾಚನ್ದ್ರಕಲಾಸ್ತುತಿಃ ।
ಸನ್ಧ್ಯಯೋರನುಸನ್ಧೇಯಾ ಸರ್ವಾಪದ್ವಿನಿವೃತ್ತಯೇ ॥ 18 ॥
ಇತಿ ಶ್ರೀಮದಪಯ್ಯದೀಕ್ಷಿತವಿರಚಿತಾ ದುರ್ಗಾಚನ್ದ್ರಕಲಾಸ್ತುತಿಃ ॥
Related Scriptures
अर्जुन कृत श्री दुर्गा स्तोत्रम्
13 verses
दकारादि दुर्गा अष्टोत्तर शत नामावलि
108 verses
देवी माहात्म्यं दुर्गा सप्तशति प्रथमोऽध्यायः
101 verses
देवी माहात्म्यं दुर्गा सप्तशति एकादशोऽध्यायः
55 verses
देवी माहात्म्यं दुर्गा सप्तशति द्वादशोऽध्यायः
41 verses
देवी माहात्म्यं दुर्गा सप्तशति द्वितीयोऽध्यायः
68 verses
About This Stotram
Sri Durga Chandrakala Stuti
Sanskrit Title: श्री दुर्गा चन्द्रकला स्तुति
IAST Transliteration:
Overview
The Sri Durga Chandrakala Stuti is significant as a devotional hymn that invokes Goddess Durga, the divine mother, the slayer of demons, and the ultimate power. The title 'Chandrakala' suggests a connection to the moon's phases or the lunar aspect of the Divine Feminine, possibly referring to Durga's radiant and nurturing qualities, or her association with cosmic cycles. Reciting this stotram is believed to invoke Durga's blessings for protection, strength, and spiritual growth. The initial verses provided indicate a focus on her cosmic role, her victory over evil, and her divine consort, Shiva, highlighting her supreme position in the pantheon.
Details
| Attribute | Information |
|---|---|
| Deity | Goddess Durga |
| Author | Unknown |
| Type | Stotram |
| Category | Stotram |
| Number of Verses | 18 |
| Origin | The origin of the Sri Durga Chandrakala Stuti is not explicitly mentioned in the provided text. It is presented as a standalone devotional hymn dedicated to Goddess Durga. Its inclusion in a collection of spiritual and devotional literature suggests it is a recognized stotram within Hindu traditions, but its specific scriptural source or period of composition is unknown. |
Benefits of Recitation
- Protection from negative forces
- Attainment of divine grace
- Removal of obstacles
- Spiritual upliftment
- Fulfillment of desires
Best Time to Recite
Mornings and evenings, during Navaratri, Durga Puja, and other auspicious occasions related to Goddess Durga.
Historical Context
The stotram is presented as a collection of spiritual and devotional literature, indicating its place within the broader tradition of Hindu hymnody. The author is unknown, and the specific period of its composition cannot be determined from the given information. The language is Sanskrit, a classical language of India, and the stotram is likely a product of the rich tradition of Sanskrit devotional literature dedicated to Goddess Durga.
Related Stotrams
- Sri Durga Saptashati
- Sri Mahishasura Mardini Stotram
- Sri Chandika Ashtakam
Last Updated: 2025-12-01
