Sri Annapurna Ashtottara Satanama Stotram
Sri Annapurna Ashtottara Satanama Stotram
ଶ୍ରୀ ଅନ୍ନପୂର୍ଣା ଅଷ୍ଟୋତ୍ତରଶତ ନାମ୍ସ୍ତୋତ୍ରମ୍
ଅସ୍ଯ ଶ୍ରୀ ଅନ୍ନପୂର୍ଣାଷ୍ଟୋତ୍ତର ଶତନାମସ୍ତୋତ୍ର ମହାମନ୍ତ୍ରସ୍ଯ ବ୍ରହ୍ମା ଋଷିଃ ଅନୁଷ୍ଟୁପ୍ଛନ୍ଦଃ ଶ୍ରୀ ଅନ୍ନପୂର୍ଣେଶ୍ଵରୀ ଦେଵତା ସ୍ଵଧା ବୀଜଂ ସ୍ଵାହା ଶକ୍ତିଃ ଓଁ କୀଲକଂ ମମ ସର୍ଵାଭୀଷ୍ଟପ୍ରସାଦସିଦ୍ଧ୍ଯର୍ଥେ ଜପେ ଵିନିଯୋଗଃ ।
ଓଁ ଅନ୍ନପୂର୍ଣା ଶିଵା ଦେଵୀ ଭୀମା ପୁଷ୍ଟିସ୍ସରସ୍ଵତୀ ।
ସର୍ଵଜ୍ଞା ପାର୍ଵତୀ ଦୁର୍ଗା ଶର୍ଵାଣୀ ଶିଵଵଲ୍ଲଭା ॥ 1 ॥
ଵେଦଵେଦ୍ଯା ମହାଵିଦ୍ଯା ଵିଦ୍ଯାଦାତ୍ରୀ ଵିଶାରଦା ।
କୁମାରୀ ତ୍ରିପୁରା ବାଲା ଲକ୍ଷ୍ମୀଶ୍ଶ୍ରୀର୍ଭଯହାରିଣୀ ॥ 2 ॥
ଭଵାନୀ ଵିଷ୍ଣୁଜନନୀ ବ୍ରହ୍ମାଦିଜନନୀ ତଥା ।
ଗଣେଶଜନନୀ ଶକ୍ତିଃ କୁମାରଜନନୀ ଶୁଭା ॥ 3 ॥
ଭୋଗପ୍ରଦା ଭଗଵତୀ ଭକ୍ତାଭୀଷ୍ଟପ୍ରଦାଯିନୀ ।
ଭଵରୋଗହରା ଭଵ୍ଯା ଶୁଭ୍ରା ପରମମଙ୍ଗଲା ॥ 4 ॥
ଭଵାନୀ ଚଞ୍ଚଲା ଗୌରୀ ଚାରୁଚନ୍ଦ୍ରକଲାଧରା ।
ଵିଶାଲାକ୍ଷୀ ଵିଶ୍ଵମାତା ଵିଶ୍ଵଵନ୍ଦ୍ଯା ଵିଲାସିନୀ ॥ 5 ॥
ଆର୍ଯା କଲ୍ଯାଣନିଲଯା ରୁଦ୍ରାଣୀ କମଲାସନା ।
ଶୁଭପ୍ରଦା ଶୁଭାଽନନ୍ତା ଵୃତ୍ତପୀନପଯୋଧରା ॥ 6 ॥
ଅମ୍ବା ସଂହାରମଥନୀ ମୃଡାନୀ ସର୍ଵମଙ୍ଗଲା ।
ଵିଷ୍ଣୁସଂସେଵିତା ସିଦ୍ଧା ବ୍ରହ୍ମାଣୀ ସୁରସେଵିତା ॥ 7 ॥
ପରମାନନ୍ଦଦା ଶାନ୍ତିଃ ପରମାନନ୍ଦରୂପିଣୀ ।
ପରମାନନ୍ଦଜନନୀ ପରାନନ୍ଦପ୍ରଦାଯିନୀ ॥ 8 ॥
ପରୋପକାରନିରତା ପରମା ଭକ୍ତଵତ୍ସଲା ।
ପୂର୍ଣଚନ୍ଦ୍ରାଭଵଦନା ପୂର୍ଣଚନ୍ଦ୍ରନିଭାଂଶୁକା ॥ 9 ॥
ଶୁଭଲକ୍ଷଣସମ୍ପନ୍ନା ଶୁଭାନନ୍ଦଗୁଣାର୍ଣଵା ।
ଶୁଭସୌଭାଗ୍ଯନିଲଯା ଶୁଭଦା ଚ ରତିପ୍ରିଯା ॥ 10 ॥
ଚଣ୍ଡିକା ଚଣ୍ଡମଥନୀ ଚଣ୍ଡଦର୍ପନିଵାରିଣୀ ।
ମାର୍ତାଣ୍ଡନଯନା ସାଧ୍ଵୀ ଚନ୍ଦ୍ରାଗ୍ନିନଯନା ସତୀ ॥ 11 ॥
ପୁଣ୍ଡରୀକହରା ପୂର୍ଣା ପୁଣ୍ଯଦା ପୁଣ୍ଯରୂପିଣୀ ।
ମାଯାତୀତା ଶ୍ରେଷ୍ଠମାଯା ଶ୍ରେଷ୍ଠଧର୍ମାତ୍ମଵନ୍ଦିତା ॥ 12 ॥
ଅସୃଷ୍ଟିସ୍ସଙ୍ଗରହିତା ସୃଷ୍ଟିହେତୁ କପର୍ଦିନୀ ।
ଵୃଷାରୂଢା ଶୂଲହସ୍ତା ସ୍ଥିତିସଂହାରକାରିଣୀ ॥ 13 ॥
ମନ୍ଦସ୍ମିତା ସ୍କନ୍ଦମାତା ଶୁଦ୍ଧଚିତ୍ତା ମୁନିସ୍ତୁତା ।
ମହାଭଗଵତୀ ଦକ୍ଷା ଦକ୍ଷାଧ୍ଵରଵିନାଶିନୀ ॥ 14 ॥
ସର୍ଵାର୍ଥଦାତ୍ରୀ ସାଵିତ୍ରୀ ସଦାଶିଵକୁଟୁମ୍ବିନୀ ।
ନିତ୍ଯସୁନ୍ଦରସର୍ଵାଙ୍ଗୀ ସଚ୍ଚିଦାନନ୍ଦଲକ୍ଷଣା ॥ 15 ॥
ନାମ୍ନାମଷ୍ଟୋତ୍ତରଶତମମ୍ବାଯାଃ ପୁଣ୍ଯକାରଣମ୍ ।
ସର୍ଵସୌଭାଗ୍ଯସିଦ୍ଧ୍ଯର୍ଥଂ ଜପନୀଯଂ ପ୍ରଯତ୍ନତଃ ॥ 16 ॥
ଇଦଂ ଜପାଧିକାରସ୍ତୁ ପ୍ରାଣମେଵ ତତସ୍ସ୍ତୁତଃ ।
ଆଵହନ୍ତୀତି ମନ୍ତ୍ରେଣ ପ୍ରତ୍ଯେକଂ ଚ ଯଥାକ୍ରମମ୍ ॥ 17 ॥
କର୍ତଵ୍ଯଂ ତର୍ପଣଂ ନିତ୍ଯଂ ପୀଠମନ୍ତ୍ରେତି ମୂଲଵତ୍ ।
ତତ୍ତନ୍ମନ୍ତ୍ରେତିହୋମେତି କର୍ତଵ୍ଯଶ୍ଚେତି ମାଲଵତ୍ ॥ 18 ॥
ଏତାନି ଦିଵ୍ଯନାମାନି ଶ୍ରୁତ୍ଵା ଧ୍ଯାତ୍ଵା ନିରନ୍ତରମ୍ ।
ସ୍ତୁତ୍ଵା ଦେଵୀଂ ଚ ସତତଂ ସର୍ଵାନ୍କାମାନଵାପ୍ନୁଯାତ୍ ॥ 19 ॥
ଇତି ଶ୍ରୀ ବ୍ରହ୍ମୋତ୍ତରଖଣ୍ଡେ ଆଗମପ୍ରଖ୍ଯାତିଶିଵରହସ୍ଯେ ଅନ୍ନପୂର୍ଣାଷ୍ଟୋତ୍ତର ଶତନାମସ୍ତୋତ୍ରମ୍ ॥
About This Stotram
Sri Annapurna Ashtottara Satanama Stotram
Sanskrit Title: श्री अन्नपूर्णा अष्टोत्तरशत नाम्स्तोत्रम्
IAST Transliteration:
Overview
Goddess Annapurna is revered as the provider of food, the sustainer of life, and the embodiment of divine motherly care. This stotram, by chanting her 108 sacred names, is believed to invoke her blessings for abundance, prosperity, and freedom from hunger and want. It is a powerful tool for devotees seeking material and spiritual sustenance. The act of reciting the 108 names is a form of worship that purifies the mind, fosters devotion, and strengthens the connection with the divine mother. It is particularly significant for those facing financial difficulties or lacking basic necessities, offering solace and hope through divine grace.
Details
| Attribute | Information |
|---|---|
| Deity | Annapurna |
| Author | Unknown |
| Type | Ashtottara Satanama Stotram |
| Category | Stotram |
| Number of Verses | 19 |
| Origin | The Sri Annapurna Ashtottara Satanama Stotram is a devotional hymn dedicated to Goddess Annapurna, the divine embodiment of nourishment and sustenance. While the exact origin text is not explicitly stated in the provided excerpt, Ashtottara Satanama Stotrams (hymns of 108 names) are a common genre in Hindu devotional literature, often found within Puranas, Tantras, or as standalone compositions. These stotrams are traditionally attributed to various sages or revered figures. The initial verse (śloka 1) is a 'nyasa' or invocation, which is standard for many Vedic and Puranic hymns, indicating its ritualistic and devotional purpose. The mention of 'Brahma Rishi', 'Anushtubh Chhanda', and 'Annapurneshwari Devata' points towards a tradition rooted in Vedic and Tantric practices. |
Benefits of Recitation
- Bestows nourishment and sustenance
- Removes hunger and poverty
- Grants prosperity and abundance
- Ensures well-being and health
- Fulfills all desires related to food and livelihood
Best Time to Recite
Morning or evening, especially during auspicious days related to Goddess Annapurna, such as Annapurna Jayanti, Navaratri, or during times of need for sustenance.
Historical Context
Ashtottara Satanama Stotrams are a significant part of Hindu devotional traditions, originating from ancient Vedic and Puranic literature. They are often compiled within larger texts or exist as independent works. The practice of chanting 108 names is deeply rooted in the concept of 'mala' (garland) and is considered highly auspicious. The specific composition of the Sri Annapurna Ashtottara Satanama Stotram, while its exact author and date are unknown, likely emerged from a tradition where the worship of Shakti, particularly in her benevolent form as Annapurna, was prevalent. Such hymns were composed to facilitate devotion and invoke specific divine attributes. The provided excerpt indicates a formal structure with Rishi, Chhanda, and Devata, characteristic of classical Sanskrit hymns.
Alternate Names
- Sri Annapurna Ashtottara Shatanamavali
- Annapurna Stotram
Related Stotrams
- Sri Annapurna Stotram (by Adi Shankaracharya)
- Annapurnashtakam
Last Updated: 2025-12-01