Shri Sai Chalisa, Sai Baba Chalisa
Pahle Sai Ke Charno Mein, Apna
Shri Sai Chalisa, Sai Baba Chalisa
Pahle Sai Ke Charno Mein, Apna
॥ শ্রী সাঈং চালীসা ॥
পহলে সাঈ কে চরণোং মেং,
অপনা শীশ নমাঊং মৈং।
কৈসে শিরডী সাঈ আএ,
সারা হাল সুনাঊং মৈং॥
কৌন হৈ মাতা, পিতা কৌন হৈ,
যে ন কিসী নে ভী জানা।
কহাং জন্ম সাঈ নে ধারা,
প্রশ্ন পহেলী রহা বনা॥
কোঈ কহে অযোধ্যা কে,
যে রামচন্দ্র ভগবান হৈং।
কোঈ কহতা সাঈ বাবা,
পবন পুত্র হনুমান হৈং॥
কোঈ কহতা মংগল মূর্তি,
শ্রী গজানংদ হৈং সাঈ।
কোঈ কহতা গোকুল মোহন,
দেবকী নন্দন হৈং সাঈ॥
শংকর সমঝে ভক্ত কঈ তো,
বাবা কো ভজতে রহতে।
কোঈ কহ অবতার দত্ত কা,
পূজা সাঈ কী করতে॥
কুছ ভী মানো উনকো তুম,
পর সাঈ হৈং সচ্চে ভগবান।
বড़ে দযালু দীনবন্ধু,
কিতনোং কো দিযা জীবন দান॥
কঈ বর্ষ পহলে কী ঘটনা,
তুম্হেং সুনাঊংগা মৈং বাত।
কিসী ভাগ্যশালী কী,
শিরডী মেং আঈ থী বারাত॥
আযা সাথ উসী কে থা,
বালক এক বহুত সুন্দর।
আযা, আকর বহীং বস গযা,
পাবন শিরডী কিযা নগর॥
কঈ দিনোং তক ভটকতা,
ভিক্ষা মাঁগ উসনে দর-দর।
ঔর দিখাঈ ঐসী লীলা,
জগ মেং জো হো গঈ অমর॥
জৈসে-জৈসে অমর উমর বঢ़ী,
বঢ़তী হী বৈসে গঈ শান।
ঘর-ঘর হোনে লগা নগর মেং,
সাঈ বাবা কা গুণগান ॥10॥
দিগ্-দিগন্ত মেং লগা গূংজনে,
ফির তো সাঈংজী কা নাম।
দীন-দুখী কী রক্ষা করনা,
যহী রহা বাবা কা কাম॥
বাবা কে চরণোং মেং জাকর,
জো কহতা মৈং হূং নির্ধন।
দযা উসী পর হোতী উনকী,
খুল জাতে দুঃখ কে বংধন॥
কভী কিসী নে মাংগী ভিক্ষা,
দো বাবা মুঝকো সংতান।
এবং অস্তু তব কহকর সাঈ,
দেতে থে উসকো বরদান॥
স্বযং দুঃখী বাবা হো জাতে,
দীন-দুঃখী জন কা লখ হাল।
অন্তঃকরণ শ্রী সাঈ কা,
সাগর জৈসা রহা বিশাল॥
ভক্ত এক মদ্রাসী আযা,
ঘর কা বহুত ব़ড़া ধনবান।
মাল খজানা বেহদ উসকা,
কেবল নহীং রহী সংতান॥
লগা মনানে সাঈনাথ কো,
বাবা মুঝ পর দযা করো।
ঝংঝা সে ঝংকৃত নৈযা কো,
তুম্হীং মেরী পার করো॥
কুলদীপক কে বিনা অংধেরা,
ছাযা হুআ ঘর মেং মেরে।
ইসলিএ আযা হূঁ বাবা,
হোকর শরণাগত তেরে॥
কুলদীপক কে অভাব মেং,
ব্যর্থ হৈ দৌলত কী মাযা।
আজ ভিখারী বনকর বাবা,
শরণ তুম্হারী মৈং আযা॥
দে দো মুঝকো পুত্র-দান,
মৈং ঋণী রহূংগা জীবন ভর।
ঔর কিসী কী আশা ন মুঝকো,
সির্ফ ভরোসা হৈ তুম পর॥
অনুনয-বিনয বহুত কী উসনে,
চরণোং মেং ধর কে শীশ।
তব প্রসন্ন হোকর বাবা নে,
দিযা ভক্ত কো যহ আশীশ ॥20॥
"অল্লা ভলা করেগা তেরা",
পুত্র জন্ম হো তেরে ঘর।
কৃপা রহেগী তুঝ পর উসকী,
ঔর তেরে উস বালক পর॥
অব তক নহীং কিসী নে পাযা,
সাঈ কী কৃপা কা পার।
পুত্র রত্ন দে মদ্রাসী কো,
ধন্য কিযা উসকা সংসার॥
তন-মন সে জো ভজে উসী কা,
জগ মেং হোতা হৈ উদ্ধার।
সাংচ কো আংচ নহীং হৈং কোঈ,
সদা ঝূঠ কী হোতী হার॥
মৈং হূং সদা সহারে উসকে,
সদা রহূঁগা উসকা দাস।
সাঈ জৈসা প্রভু মিলা হৈ,
ইতনী হী কম হৈ ক্যা আস॥
মেরা ভী দিন থা এক ঐসা,
মিলতী নহীং মুঝে রোটী।
তন পর কপ़ড़া দূর রহা থা,
শেষ রহী নন্হীং সী লংগোটী॥
সরিতা সন্মুখ হোনে পর ভী,
মৈং প্যাসা কা প্যাসা থা।
দুর্দিন মেরা মেরে ঊপর,
দাবাগ্নী বরসাতা থা॥
ধরতী কে অতিরিক্ত জগত মেং,
মেরা কুছ অবলম্ব ন থা।
বনা ভিখারী মৈং দুনিযা মেং,
দর-দর ঠোকর খাতা থা॥
ঐসে মেং এক মিত্র মিলা জো,
পরম ভক্ত সাঈ কা থা।
জংজালোং সে মুক্ত মগর,
জগতী মেং বহ ভী মুঝসা থা॥
বাবা কে দর্শন কী খাতির,
মিল দোনোং নে কিযা বিচার।
সাঈ জৈসে দযা মূর্তি কে,
দর্শন কো হো গএ তৈযার॥
পাবন শিরডী নগর মেং জাকর,
দেখ মতবালী মূরতি।
ধন্য জন্ম হো গযা কি হমনে,
জব দেখী সাঈ কী সূরতি ॥30॥
জব সে কিএ হৈং দর্শন হমনে,
দুঃখ সারা কাফূর হো গযা।
সংকট সারে মিটৈ ঔর,
বিপদাওং কা অন্ত হো গযা॥
মান ঔর সম্মান মিলা,
ভিক্ষা মেং হমকো বাবা সে।
প্রতিবিম্বিত হো উঠে জগত মেং,
হম সাঈ কী আভা সে॥
বাবা নে সন্মান দিযা হৈ,
মান দিযা ইস জীবন মেং।
ইসকা হী সংবল লে মৈং,
হংসতা জাঊংগা জীবন মেং॥
সাঈ কী লীলা কা মেরে,
মন পর ঐসা অসর হুআ।
লগতা জগতী কে কণ-কণ মেং,
জৈসে হো বহ ভরা হুআ॥
"কাশীরাম" বাবা কা ভক্ত,
শিরডী মেং রহতা থা।
মৈং সাঈ কা সাঈ মেরা,
বহ দুনিযা সে কহতা থা॥
সীকর স্বযং বস্ত্র বেচতা,
গ্রাম-নগর বাজারোং মেং।
ঝংকৃত উসকী হৃদয তংত্রী থী,
সাঈ কী ঝংকারোং মেং॥
স্তব্ধ নিশা থী, থে সোয,
রজনী আংচল মেং চাঁদ সিতারে।
নহীং সূঝতা রহা হাথ কো,
হাথ তিমির কে মারে॥
বস্ত্র বেচকর লৌট রহা থা,
হায! হাট সে কাশী।
বিচিত্র ব़ড़া সংযোগ কি উস দিন,
আতা থা একাকী॥
ঘের রাহ মেং খ़ড़ে হো গএ,
উসে কুটিল অন্যাযী।
মারো কাটো লূটো ইসকী হী,
ধ্বনি প़ড़ী সুনাঈ॥
লূট পীটকর উসে বহাঁ সে,
কুটিল গএ চম্পত হো।
আঘাতোং মেং মর্মাহত হো,
উসনে দী সংজ্ঞা খো ॥40॥
বহুত দের তক প़ড़া রহ বহ,
বহীং উসী হালত মেং।
জানে কব কুছ হোশ হো উঠা,
বহীং উসকী পলক মেং॥
অনজানে হী উসকে মুংহ সে,
নিকল প़ড़া থা সাঈ।
জিসকী প্রতিধ্বনি শিরডী মেং,
বাবা কো প़ড़ী সুনাঈ॥
ক্ষুব্ধ হো উঠা মানস উনকা,
বাবা গএ বিকল হো।
লগতা জৈসে ঘটনা সারী,
ঘটী উন্হীং কে সন্মুখ হো॥
উন্মাদী সে ই़ধর-উ़ধর তব,
বাবা লেগে ভটকনে।
সন্মুখ চীজেং জো ভী আঈ,
উনকো লগনে পটকনে॥
ঔর ধধকতে অংগারোং মেং,
বাবা নে অপনা কর ডালা।
হুএ সশংকিত সভী বহাঁ,
লখ তাণ্ডবনৃত্য নিরালা॥
সমঝ গএ সব লোগ,
কি কোঈ ভক্ত প़ড़া সংকট মেং।
ক্ষুভিত খ़ড़ে থে সভী বহাঁ,
পর প़ড़ে হুএ বিস্ময মেং॥
উসে বচানে কী হী খাতির,
বাবা আজ বিকল হৈ।
উসকী হী পী़ড़া সে পীডিত,
উনকী অন্তঃস্থল হৈ॥
ইতনে মেং হী বিবিধ নে অপনী,
বিচিত্রতা দিখলাঈ।
লখ কর জিসকো জনতা কী,
শ্রদ্ধা সরিতা লহরাঈ॥
লেকর সংজ্ঞাহীন ভক্ত কো,
গা़ড़ী এক বহাঁ আঈ।
সন্মুখ অপনে দেখ ভক্ত কো,
সাঈ কী আংখেং ভর আঈ॥
শাংত, ধীর, গংভীর, সিন্ধু সা,
বাবা কা অন্তঃস্থল।
আজ ন জানে ক্যোং রহ-রহকর,
হো জাতা থা চংচল ॥50॥
আজ দযা কী মূর্তি স্বযং থা,
বনা হুআ উপচারী।
ঔর ভক্ত কে লিএ আজ থা,
দেব বনা প্রতিহারী॥
আজ ভক্তি কী বিষম পরীক্ষা মেং,
সফল হুআ থা কাশী।
উসকে হী দর্শন কী খাতির থে,
উম़ড़ে নগর-নিবাসী॥
জব ভী ঔর জহাং ভী কোঈ,
ভক্ত প़ড़ে সংকট মেং।
উসকী রক্ষা করনে বাবা,
আতে হৈং পলভর মেং॥
যুগ-যুগ কা হৈ সত্য যহ,
নহীং কোঈ নঈ কহানী।
আপতগ্রস্ত ভক্ত জব হোতা,
জাতে খুদ অন্তর্যামী॥
ভেদ-ভাব সে পরে পুজারী,
মানবতা কে থে সাঈ।
জিতনে প্যারে হিন্দু-মুস্লিম,
উতনে হী থে সিক্খ ঈসাঈ॥
ভেদ-ভাব মন্দির-মস্জিদ কা,
তোড़-ফোড़ বাবা নে ডালা।
রাহ রহীম সভী উনকে থে,
কৃষ্ণ করীম অল্লাতালা॥
ঘণ্টে কী প্রতিধ্বনি সে গূংজা,
মস্জিদ কা কোনা-কোনা।
মিলে পরস্পর হিন্দু-মুস্লিম,
প্যার বঢ़া দিন-দিন দূনা॥
চমত্কার থা কিতনা সুন্দর,
পরিচয ইস কাযা নে দী।
ঔর নীম কডুবাহট মেং ভী,
মিঠাস বাবা নে ভর দী॥
সব কো স্নেহ দিযা সাঈ নে,
সবকো সংতুল প্যার কিযা।
জো কুছ জিসনে ভী চাহা,
বাবা নে উসকো বহী দিযা॥
ঐসে স্নেহশীল ভাজন কা,
নাম সদা জো জপা করে।
পর্বত জৈসা দুঃখ ন ক্যোং হো,
পলভর মেং বহ দূর টরে ॥60॥
সাঈ জৈসা দাতা হম,
অরে নহীং দেখা কোঈ।
জিসকে কেবল দর্শন সে হী,
সারী বিপদা দূর গঈ॥
তন মেং সাঈ, মন মেং সাঈ,
সাঈ-সাঈ ভজা করো।
অপনে তন কী সুধি-বুধি খোকর,
সুধি উসকী তুম কিযা করো॥
জব তূ অপনী সুধি তজ,
বাবা কী সুধি কিযা করেগা।
ঔর রাত-দিন বাবা-বাবা,
হী তূ রটা করেগা॥
তো বাবা কো অরে! বিবশ হো,
সুধি তেরী লেনী হী হোগী।
তেরী হর ইচ্ছা বাবা কো,
পূরী হী করনী হোগী॥
জংগল, জগংল ভটক ন পাগল,
ঔর ঢূংঢ़নে বাবা কো।
এক জগহ কেবল শিরডী মেং,
তূ পাএগা বাবা কো॥
ধন্য জগত মেং প্রাণী হৈ বহ,
জিসনে বাবা কো পাযা।
দুঃখ মেং, সুখ মেং প্রহর আঠ হো,
সাঈ কা হী গুণ গাযা॥
গিরে সংকটোং কে পর্বত,
চাহে বিজলী হী টূট পড़ে।
সাঈ কা লে নাম সদা তুম,
সন্মুখ সব কে রহো অড़ে॥
ইস বূঢ़ে কী সুন করামত,
তুম হো জাওগে হৈরান।
দংগ রহ গএ সুনকর জিসকো,
জানে কিতনে চতুর সুজান॥
এক বার শিরডী মেং সাধু,
ঢ़োংগী থা কোঈ আযা।
ভোলী-ভালী নগর-নিবাসী,
জনতা কো থা ভরমাযা॥
জড़ী-বূটিযাং উন্হেং দিখাকর,
করনে লগা বহ ভাষণ।
কহনে লগা সুনো শ্রোতাগণ,
ঘর মেরা হৈ বৃন্দাবন ॥70॥
ঔষধি মেরে পাস এক হৈ,
ঔর অজব ইসমেং শক্তি।
ইসকে সেবন করনে সে হী,
হো জাতী দুঃখ সে মুক্তি॥
অগর মুক্ত হোনা চাহো,
তুম সংকট সে বীমারী সে।
তো হৈ মেরা নম্র নিবেদন,
হর নর সে, হর নারী সে॥
লো খরীদ তুম ইসকো,
ইসকী সেবন বিধিযাং হৈং ন্যারী।
যদ্যপি তুচ্ছ বস্তু হৈ যহ,
গুণ উসকে হৈং অতি ভারী॥
জো হৈ সংততি হীন যহাং যদি,
মেরী ঔষধি কো খাএ।
পুত্র-রত্ন হো প্রাপ্ত,
অরে বহ মুংহ মাংগা ফল পাএ॥
ঔষধি মেরী জো ন খরীদে,
জীবন ভর পছতাএগা।
মুঝ জৈসা প্রাণী শাযদ হী,
অরে যহাং আ পাএগা॥
দুনিযা দো দিনোং কা মেলা হৈ,
মৌজ শৌক তুম ভী কর লো।
অগর ইসসে মিলতা হৈ, সব কুছ,
তুম ভী ইসকো লে লো॥
হৈরানী বঢ़তী জনতা কী,
লখ ইসকী কারস্তানী।
প্রমুদিত বহ ভী মন- হী-মন থা,
লখ লোগোং কী নাদানী॥
খবর সুনানে বাবা কো যহ,
গযা দৌড़কর সেবক এক।
সুনকর ভৃকুটী তনী ঔর,
বিস্মরণ হো গযা সভী বিবেক॥
হুক্ম দিযা সেবক কো,
সত্বর পকড़ দুষ্ট কো লাও।
যা শিরডী কী সীমা সে,
কপটী কো দূর ভগাও॥
মেরে রহতে ভোলী-ভালী,
শিরডী কী জনতা কো।
কৌন নীচ ঐসা জো,
সাহস করতা হৈ ছলনে কো ॥80॥
পলভর মেং ঐসে ঢোংগী,
কপটী নীচ লুটেরে কো।
মহানাশ কে মহাগর্ত মেং পহুঁচা,
দূঁ জীবন ভর কো॥
তনিক মিলা আভাস মদারী,
ক্রূর, কুটিল অন্যাযী কো।
কাল নাচতা হৈ অব সির পর,
গুস্সা আযা সাঈ কো॥
পলভর মেং সব খেল বংদ কর,
ভাগা সির পর রখকর পৈর।
সোচ রহা থা মন হী মন,
ভগবান নহীং হৈ অব খৈর॥
সচ হৈ সাঈ জৈসা দানী,
মিল ন সকেগা জগ মেং।
অংশ ঈশ কা সাঈ বাবা,
উন্হেং ন কুছ ভী মুশ্কিল জগ মেং॥
স্নেহ, শীল, সৌজন্য আদি কা,
আভূষণ ধারণ কর।
বঢ़তা ইস দুনিযা মেং জো ভী,
মানব সেবা কে পথ পর॥
বহী জীত লেতা হৈ জগতী কে,
জন জন কা অন্তঃস্থল।
উসকী এক উদাসী হী,
জগ কো কর দেতী হৈ বিহ্বল॥
জব-জব জগ মেং ভার পাপ কা,
বঢ़-বঢ़ হী জাতা হৈ।
উসে মিটানে কী হী খাতির,
অবতারী হী আতা হৈ॥
পাপ ঔর অন্যায সভী কুছ,
ইস জগতী কা হর কে।
দূর ভগা দেতা দুনিযা কে,
দানব কো ক্ষণ ভর কে॥
স্নেহ সুধা কী ধার বরসনে,
লগতী হৈ ইস দুনিযা মেং।
গলে পরস্পর মিলনে লগতে,
হৈং জন-জন আপস মেং॥
ঐসে অবতারী সাঈ,
মৃত্যুলোক মেং আকর।
সমতা কা যহ পাঠ পঢ़াযা,
সবকো অপনা আপ মিটাকর ॥90॥
নাম দ্বারকা মস্জিদ কা,
রখা শিরডী মেং সাঈ নে।
দাপ, তাপ, সংতাপ মিটাযা,
জো কুছ আযা সাঈ নে॥
সদা যাদ মেং মস্ত রাম কী,
বৈঠে রহতে থে সাঈ।
পহর আঠ হী রাম নাম কো,
ভজতে রহতে থে সাঈ॥
সূখী-রূখী তাজী বাসী,
চাহে যা হোবে পকবান।
সৌদা প্যার কে ভূখে সাঈ কী,
খাতির থে সভী সমান॥
স্নেহ ঔর শ্রদ্ধা সে অপনী,
জন জো কুছ দে জাতে থে।
বড़ে চাব সে উস ভোজন কো,
বাবা পাবন করতে থে॥
কভী-কভী মন বহলানে কো,
বাবা বাগ মেং জাতে থে।
প্রমুদিত মন মেং নিরখ প্রকৃতি,
ছটা কো বে হোতে থে॥
রংগ-বিরংগে পুষ্প বাগ কে,
মংদ-মংদ হিল-ডুল করকে।
বীহড़ বীরানে মন মেং ভী,
স্নেহ সলিল ভর জাতে থে॥
ঐসী সমুধুর বেলা মেং ভী,
দুখ আপাত, বিপদা কে মারে।
অপনে মন কী ব্যথা সুনানে,
জন রহতে বাবা কো ঘেরে॥
সুনকর জিনকী করূণকথা কো,
নযন কমল ভর আতে থে।
দে বিভূতি হর ব্যথা, শাংতি,
উনকে উর মেং ভর দেতে থে॥
জানে ক্যা অদ্ভুত শিক্ত,
উস বিভূতি মেং হোতী থী।
জো ধারণ করতে মস্তক পর,
দুঃখ সারা হর লেতী থী॥
ধন্য মনুজ বে সাক্ষাত্ দর্শন,
জো বাবা সাঈ কে পাএ।
ধন্য কমল কর উনকে জিনসে,
চরণ-কমল বে পরসাএ ॥100॥
কাশ নির্ভয তুমকো ভী,
সাক্ষাত্ সাঈ মিল জাতা।
বর্ষোং সে উজড़া চমন অপনা,
ফির সে আজ খিল জাতা॥
গর পকড़তা মৈং চরণ শ্রী কে,
নহীং ছোড़তা উম্রভর।
মনা লেতা মৈং জরূর উনকো,
গর রূঠতে সাঈ মুঝ পর॥
About This Stotram
Overview
The Shri Sai Chalisa is a Hindi devotional hymn dedicated to Sai Baba of Shirdi (c. 1838–1918), the revered saint venerated by both Hindu and Muslim followers. The verses recount episodes from Sai Baba's life, describe his compassion and miracles, and affirm his role as a guide and protector. It belongs to the modern devotional literature that grew around Shirdi Sai Baba's legacy and is recited widely across India and in diaspora communities.
What are the benefits of chanting Shri Sai Chalisa?
- Cultivates faith and surrender to Sai Baba's guidance through regular recitation
- Associated with removal of obstacles and resolution of difficult life situations
- Provides emotional solace and a sense of proximity to Sai Baba for his devotees
- Supports spiritual progress through the daily discipline of devotional recitation
When is the best time to recite this?
Thursdays are the day most commonly associated with Sai Baba worship. Morning and evening recitations are standard. Guru Purnima, Sai Baba's birth anniversary (Sai Jayanti), and the anniversary of his Mahasamadhi are the most significant occasions.
What is the historical and traditional background?
The Shri Sai Chalisa is a post-1918 composition, emerging after Sai Baba's passing as devotion to him spread across Maharashtra and beyond. Neither the date nor the author has been definitively established; the text evolved through the devotional community surrounding the Shirdi Sai Sansthan. Unlike Vedic or Puranic stotrams, it draws its authority entirely from the saint's historical life and the personal testimonies of his followers. It follows the chalisa format — structured Hindi devotional verse — that was established as a genre by earlier Bhakti compositions. It is a living tradition text rather than a canonical scripture.
Available scripts
This text is available in 14 scripts: devanagari, tamil, telugu, kannada, malayalam, gujarati, bengali, iast, gurmukhi, oriya, assamese, sinhala, itrans, hk. Use the script selector above to switch between them.
Related Texts
- Shri Hanuman (Hanuman Chalisa) — the Hindi chalisa format that the Sai Chalisa follows structurally, attributed to Tulsidas and dedicated to Hanuman
- Shri Giriraj Chalisa — another Hindi devotional chalisa in the broader tradition of vernacular devotional hymns