Vedic Tithi
VedicTithi

Stotram - Sacred Scripture

Narayaniyam Dashaka 1

Narayaniyam Dashaka 1

Stotram
Unknown
10 Verses
110%

දශකං 1 - භගවතඃ ස්වරූපං තථා මාහාත්ම්යම්

සාන්ද්රානන්දාවබෝධාත්මකමනුපමිතං කාලදේශාවධිභ්යාං

නිර්මුක්තං නිත්යමුක්තං නිගමශතසහස්රේණ නිර්භාස්යමානම් .

අස්පෂ්ටං දෘෂ්ටමාත්රේ පුනරුරුපුරුෂාර්ථාත්මකං බ්රහ්ම තත්වං

තත්තාවද්භාති සාක්ෂාද් ගුරුපවනපුරේ හන්ත භාග්යං ජනානාම් .. 1 ..

ඒවන්දුර්ලභ්යවස්තුන්යපි සුලභතයා හස්තලබ්ධේ යදන්යත්

තන්වා වාචා ධියා වා භජති බත ජනඃ ක්ෂුද්රතෛව ස්ඵුටේයම් .

ඒතේ තාවද්වයං තු ස්ථිරතරමනසා විශ්වපීඩාපහත්යෛ

නිශ්ශේෂාත්මානමේනං ගුරුපවනපුරාධීශමේවාශ්රයාමඃ .. 2 ..

සත්ත්වං යත්තත් පරාභ්යාමපරිකලනතෝ නිර්මලං තේන තාවත්

භූතෛර්භූතේන්ද්රියෛස්තේ වපුරිති බහුශඃ ශ්රූයතේ ව්යාසවාක්යම්.

තත් ස්වච්ඡ්ත්වාද්යදාච්ඡාදිතපරසුඛචිද්ගර්භනිර්භාසරූපං

තස්මින් ධන්යා රමන්තේ ශ්රුතිමතිමධුරේ සුග්රහේ විග්රහේ තේ .. 3 ..

නිෂ්කම්පේ නිත්යපූර්ණේ නිරවධිපරමානන්දපීයූෂරූපේ

නිර්ලීනානේකමුක්තාවලිසුභගතමේ නිර්මලබ්රහ්මසින්ධෞ .

කල්ලෝලෝල්ලාසතුල්යං ඛලු විමලතරං සත්ත්වමාහුස්තදාත්මා

කස්මාන්නෝ නිෂ්කලස්ත්වං සකල ඉති වචස්ත්වත්කලාස්වේව භූමන් .. 4 ..

නිර්ව්යාපාරෝ(අ)පි නිෂ්කාරණමජ භජසේ යත්ක්රියාමීක්ෂණාඛ්යාං

තේනෛවෝදේති ලීනා ප්රකෘතිරසතිකල්පා(අ)පි කල්පාදිකාලේ.

තස්යාඃ සංශුද්ධමංශං කමපි තමතිරෝධායකං සත්ත්වරූපං

ස ත්වං ධෘත්වා දධාසි ස්වමහිමවිභවාකුණ්ඨ වෛකුණ්ඨ රූපං..5..

තත්තේ ප්රත්යග්රධාරාධරලලිතකලායාවලීකේලිකාරං

ලාවණ්යස්යෛකසාරං සුකෘතිජනදෘශාං පූර්ණපුණ්යාවතාරම්.

ලක්ෂ්මීනිශ්ශඞ්කලීලානිලයනමමෘතස්යන්දසන්දෝහමන්තඃ

සිඤ්චත් සඤ්චින්තකානාං වපුරනුකලයේ මාරුතාගාරනාථ ..6..

කෂ්ටා තේ සෘෂ්ටිචේෂ්ටා බහුතරභවඛේදාවහා ජීවභාජා-

මිත්යේවං පූර්වමාලෝචිතමජිත මයා නෛවමද්යාභිජානේ.

නෝචේජ්ජීවාඃ කථං වා මධුරතරමිදං ත්වද්වපුශ්චිද්රසාර්ද්රං

නේත්රෛඃ ශ්රෝත්රෛශ්ච පීත්වා පරමරසසුධාම්භෝධිපූරේ රමේරන්..7..

නම්රාණාං සන්නිධත්තේ සතතමපි පුරස්තෛරනභ්යර්ථිතාන -

ප්යර්ථාන් කාමානජස්රං විතරති පරමානන්දසාන්ද්රාං ගතිං ච.

ඉත්ථං නිශ්ශේෂලභ්යෝ නිරවධිකඵලඃ පාරිජාතෝ හරේ ත්වං

ක්ෂුද්රං තං ශක්රවාටීද්රුමමභිලෂති ව්යර්ථමර්ථිව්රජෝ(අ)යම්..8..

කාරුණ්යාත්කාමමන්යං දදති ඛලු පරේ ස්වාත්මදස්ත්වං විශේෂා-

දෛශ්වර්යාදීශතේ(අ)න්යේ ජගති පරජනේ ස්වාත්මනෝ(අ)පීශ්වරස්ත්වම්.

ත්වය්යුච්චෛරාරමන්ති ප්රතිපදමධුරේ චේතනාඃ ස්ඵීතභාග්යා-

ස්ත්වං චාත්මාරාම ඒවේත්යතුලගුණගණාධාර ශෞරේ නමස්තේ..9..

ඓශ්වර්යං ශඞ්කරාදීශ්වරවිනියමනං විශ්වතේජෝහරාණාං

තේජස්සංහාරි වීර්යං විමලමපි යශෝ නිස්පෘහෛශ්චෝපගීතම්.

අඞ්ගාසඞ්ගා සදා ශ්රීරඛිලවිදසි න ක්වාපි තේ සඞ්ගවාර්තා

තද්වාතාගාරවාසින් මුරහර භගවච්ඡබ්දමුඛ්යාශ්රයෝ(අ)සි..10..

About This Stotram

Overview

Narayaniyam Dashaka 1 is the opening ten-verse section of the Narayaniyam, a Sanskrit devotional work composed by Melpathur Narayana Bhattathiri in the 16th century CE. This dashaka, titled "Bhagavatah Svarupam Tatha Mahatmyam" (The Form and Glory of the Lord), introduces the nature of Brahman as pure consciousness and bliss and establishes Lord Narayana as worshipped at the Guruvayur temple in Kerala as the accessible form of that ultimate reality. The Narayaniyam as a whole is a devotional condensation of the Srimad Bhagavatam in 1,000 verses across 100 dashakas.

What are the benefits of chanting Narayaniyam Dashaka 1?

  • Introduces the Narayaniyam and orients the mind toward contemplation of the divine form
  • Deepens devotion to Lord Narayana as understood in the Advaita Vedanta framework
  • Used as an opening invocation before reciting other sections of the Narayaniyam
  • Associated with receiving the grace of Lord Guruvayurappan

When is the best time to recite this?

The dashaka is recited in the morning and evening as part of daily devotional practice. Guruvayur Ekadashi and festivals dedicated to Lord Vishnu are particularly auspicious occasions. It is commonly recited before beginning the full Narayaniyam.

What is the historical and traditional background?

Melpathur Narayana Bhattathiri (c. 1560–1646 CE) composed the Narayaniyam at the Guruvayur temple in Kerala while suffering from a debilitating illness. He composed one dashaka each day over 100 days, completing the work as an act of devotion to Lord Krishna-Narayana. The Narayaniyam is grounded in Advaita Vedanta philosophy while expressing intense devotional feeling, and it is recited daily at the Guruvayur temple. The first dashaka's focus on the formless nature of Brahman made manifest at Guruvayur reflects Bhattathiri's synthesis of Vedantic philosophy and temple-centered devotion.

Available scripts

This text is available in 14 scripts: devanagari, tamil, telugu, kannada, malayalam, gujarati, bengali, iast, gurmukhi, oriya, assamese, sinhala, itrans, hk. Use the script selector above to switch between them.

Related Texts

  • Narayaniyam Dashaka 2 — the immediately following dashaka, which addresses the sweetness of the Lord's form and the greatness of devotion
  • Vishnu Sahasranama Stotram — the foundational thousand-name hymn of Vaishnavism that shares the theological ground of the Narayaniyam