Vedic Tithi
VedicTithi

Stotram - Sacred Scripture

Ghantasala Bhagavad Gita

Ghantasala Bhagavad Gita

Stotram
Unknown
0 Verses
110%

ଘଣ୍ଟଶାଲ ଭଗଵଦ୍ଗୀତା

001 ॥ ପାର୍ଥାଯ ପ୍ରତିବୋଧିତାଂ ଭଗଵତା ନାରାଯଣେନ ସ୍ଵଯମ୍ ।

ଵ୍ଯାସେନ ଗ୍ରଥିତାଂ ପୁରାଣମୁନିନା ମଧ୍ଯେ ମହାଭାରତମ୍ ॥

ଅଦ୍ଵ୍ଯୈତାମୃତ ଵର୍ଷିଣୀଂ ଭଗଵତୀଂ ଅଷ୍ଟାଦଶାଧ୍ଯାଯିନୀମ୍ ।

ଅମ୍ବା! ତ୍ଵାମନୁସନ୍ଦଧାମି ଭଗଵଦ୍ଗୀତେ ଭଵଦ୍ଵେଷିଣୀମ୍ ॥

ଭଗଵଦ୍ଗୀତ. ମହାଭାରତମୁ ଯॊକ୍କ ସମଗ୍ର ସାରାଂଶମୁ. ଭକ୍ତୁଡୈନ ଅର୍ଜୁନୁନକୁ ऒନର୍ଚିନ ଉପଦେଶମେ ଗୀତା ସାରାଂଶମୁ. ଭାରତ ଯୁଦ୍ଧମୁ ଜରୁଗରାଦନି ସର୍ଵ ଵିଧମୁଲ ଭଗଵାନୁଡୁ ପ୍ରଯତ୍ନିଞ୍ଚॆନୁ. କାନି ଆ ମହାନୁଭାଵୁନି ପ୍ରଯତ୍ନମୁଲୁ ଵ୍ଯର୍ଥମୁଲାଯॆନୁ. ଅଟୁ ପିମ୍ମଟ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣୁଡୁ ପାର୍ଥୁନକୁ ସାରଥିଯୈ ନିଲିଚॆନୁ.

ଯୁଦ୍ଧ ରଙ୍ଗମୁନ ଅର୍ଜୁନୁନି କୋରିକ ମେରକୁ ରଥମୁନୁ ନିଲିପॆନୁ. ଅର୍ଜୁନୁଡୁ ଉଭଯ ସୈନ୍ଯମୁଲଲୋ ଗଲ ତଣ୍ଡ୍ରୁଲନୁ, ଗୁରୁଵୁଲନୁ, ମେନମାମଲନୁ, ସୋଦରୁଲନୁ, ମନୁମଲନୁ, ମିତ୍ରୁଲନୁ ଚୂଚି, ହୃଦଯମୁ ଦ୍ରଵିଞ୍ଚି,

002 ॥ ନ କାଙ୍କ୍ଷେ ଵିଜଯଂ କୃଷ୍ଣ ନ ଚ ରାଜ୍ଯଂ ସୁଖାନି ଚ ।

କିଂ ନୋ ରାଜ୍ଯେନ ଗୋଵିନ୍ଦ କିଂ ଭୋଗୈର୍ଜୀଵିତେନ ଵା ॥ (01:32)

ସ୍ଵଜନମୁନୁ ଚମ୍ପୁଟକୁ ଇଷ୍ଟପଡକ "ନାକୁ ଵିଜଯମୂ ଵଲଦୁ, ରାଜ୍ଯ ସୁଖମୂ ଵଲଦୁ" ଅନି ଧନୁର୍ବାଣମୁଲନୁ କ୍ରିନ୍ଦ ଵୈଚॆ. ଦୁଃଖିତୁଡୈନ ଅର୍ଜୁନୁନି ଚୂଚି ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ପରମାତ୍ମ,

003 ॥ ଅଶୋଚ୍ଯାନନ୍ଵଶୋଚସ୍ତ୍ଵଂ ପ୍ରଜ୍ଞାଵାଦାଂଶ୍ଚ ଭାଷସେ ।

ଗତାସୂନଗତାସୂଂଶ୍ଚ ନାନୁଶୋଚନ୍ତି ପଣ୍ଡିତାଃ ॥ (02:11)

ଦୁଃଖିମ୍ପ ତଗନି ଵାରିନି ଗୂର୍ଚି ଦୁଃଖିଞ୍ଚୁଟ ଅନୁଚିତମୁ. ଆତ୍ମାନାତ୍ମ ଵିଵେକୁଲୁ ଅନିତ୍ଯମୁଲୈନ ଶରୀରମୁଲନୁ ଗୂର୍ଚି ଗାନି, ନିତ୍ଯମୁଲୂ, ଶାଶ୍ଵତମୁଲୂ ଅଯିନ ଆତ୍ମଲନୁ ଗୂର୍ଚି ଗାନି ଦୁଃଖିମ୍ପରୁ.

004 ॥ ଦେହିନୋସ୍ମିନ୍ଯଥା ଦେହେ କୌମାରଂ ଯୌଵନଂ ଜରା ।

ତଥା ଦେହାନ୍ତରପ୍ରାପ୍ତିଃ ଧୀରସ୍ତତ୍ର ନ ମୁହ୍ଯତି ॥ (02:13)

ଜୀଵୁନକୁ ଦେହମୁନନ୍ଦୁ ବାଲ୍ଯମୁ, ଯଵ୍ଵନମୁ, ମୁସଲିତନମୁ ଯॆଟ୍ଲୋ, ମରॊକ ଦେହମୁନୁ ପॊନ୍ଦୁଟ କୂଡା ଅଟ୍ଲେ. କନୁକୁ ଈ ଵିଷଯମୁନ ଧୀରୁଲୁ ମୋହମୁ ନॊନ୍ଦରୁ.

005 ॥ ଵାସାଂସି ଜୀର୍ଣାନି ଯଥା ଵିହାଯ

ନଵାନି ଗୃହ୍ଣାତି ନରୋପରାଣି ।

ତଥା ଶରୀରାଣି ଵିହାଯ ଜୀର୍ଣାନି

ଅନ୍ଯାନି ସଂଯାତି ନଵାନି ଦେହୀ ॥ (02:22)

ମନୁଷ୍ଯୁଡୁ, ऎଟ୍ଲୁ ଚିନିଗିନ ଵସ୍ତ୍ରମୁନୁ ଵଦଲି ନୂତନ ଵସ୍ତ୍ରମୁନୁ ଧରିଞ୍ଚୁନୋ, ଅଟ୍ଲେ, ଆତ୍ମ - ଜୀର୍ଣମୈନ ଶରୀରମୁନୁ ଵଦଲି କ୍ରॊତ୍ତ ଶରୀରମୁନୁ ଧରିଞ୍ଚୁଚୁନ୍ନଦି.

006 ॥ ନୈନଂ ଛିନ୍ଦନ୍ତି ଶସ୍ତ୍ରାଣି ନୈନଂ ଦହତି ପାଵକଃ ।

ନ ଚୈନଂ କ୍ଲେଦଯନ୍ତ୍ଯାପୋ ନ ଶୋଷଯତି ମାରୁତଃ ॥ (02:23)

ଆତ୍ମ ନାଶନମୁଲେନିଦି. ଆତ୍ମନୁ ଶସ୍ତ୍ରମୁଲୁ ଛେଦିମ୍ପଜାଲଵୁ, ଅଗ୍ନି ଦହିମ୍ପ ଜାଲଦୁ. ନୀରୁ ତଡୁପଜାଲଦୁ. ଵାଯୁଵୁ ଆର୍ପିଵେଯନୂ ସମର୍ଥମୁ କାଦୁ. ଆତ୍ମ ନାଶନମୁଲେନିଦି.

007 ॥ ଜାତସ୍ଯ ହି ଧ୍ରୁଵୋ ମୃତ୍ଯୁଃ ଧ୍ରୁଵଂ ଜନ୍ମ ମୃତସ୍ଯ ଚ ।

ତସ୍ମାଦପରିହାର୍ଯେର୍ଥେ ନ ତ୍ଵଂ ଶୋଚିତୁମର୍ହସି ॥ (02:27)

ପୁଟ୍ଟିନ ଵାନିକି ମରଣମୁ ତପ୍ପଦୁ. ମରଣିଞ୍ଚିନ ଵାନିକି ଜନ୍ମମୁ ତପ୍ପଦୁ. ଅନିଵାର୍ଯମଗୁ ଈ ଵିଷଯମୁନୁ ଗୂର୍ଚି ଶୋକିମ୍ପ ତଗଦୁ.

008 ॥ ହତୋ ଵା ପ୍ରାପ୍ସ୍ଯସି ସ୍ଵର୍ଗଂ ଜିତ୍ଵା ଵା ଭୋକ୍ଷ୍ଯସେ ମହୀମ୍ ।

ତସ୍ମାଦୁତ୍ତିଷ୍ଠ କୌନ୍ତେଯ ଯୁଦ୍ଧାଯ କୃତନିଶ୍ଚଯଃ ॥ (02:37)

ଯୁଦ୍ଧମୁନ ମରଣିଞ୍ଚିନଚୋ ଵୀର ସ୍ଵର୍ଗମୁନୁ ପॊନ୍ଦॆଦଵୁ. ଜଯିଞ୍ଚିନଚୋ ରାଜ୍ଯମୁନୁ ଭୋଗିନ୍ତୁଵୁ. କାଵୁନ ଅର୍ଜୁନା, ଯୁଦ୍ଧମୁନୁ ଚେଯ କୃତନିଶ୍ଚ୍ଯୁଡଵୈ ଲॆମ୍ମୁ.

009 ॥ କର୍ମଣ୍ଯେଵାଧିକାରସ୍ତେ ମା ଫଲେଷୁ କଦାଚନ ।

ମା କର୍ମଫଲହେତୁର୍ଭୂଃ ମା ତେ ସଙ୍ଗୋସ୍ତ୍ଵକର୍ମଣି ॥ (02:47)

କର୍ମଲନୁ ଆଚରିଞ୍ଚୁଟଯନ୍ଦେ ନୀକୁ ଅଧିକାରମୁ କଲଦୁ କାନି, ଵାନି ଫଲିତମୁ ପୈନ ଲେଦୁ. ନୀଵୁ କର୍ମ ଫଲମୁନକୁ କାରଣମୁ କାରାଦୁ. ଅଟ୍ଲନି, କର୍ମଲନୁ ଚେଯୁଟ ମାନରାଦୁ.

010 ॥ ଦୁଃଖେଷ୍ଵନୁଦ୍ଵିଗ୍ନମନାଃ ସୁଖେଷୁ ଵିଗତସ୍ପୃହଃ ।

ଵୀତରାଗଭଯକ୍ରୋଧଃ ସ୍ଥିତଧୀର୍ମୁନିରୁଚ୍ଯତେ ॥ (02:56)

ଦୁଃଖମୁଲୁ କଲିଗିନପୁଡୁ ଦିଗୁଲୁ ଚॆନ୍ଦନି ଵାଡୁନୁ, ସୁଖମୁଲୁ କଲିଗିନପୁଡୁ ସ୍ପୃହ କୋଲ୍ପୋନି ଵାଡୁନୁ, ରାଗମୂ, ଭଯମୂ, କ୍ରୋଧମୂ ପୋଯିନଵାଡୁନୁ ସ୍ଥିତ ପ୍ରଜ୍ଞୁଡନି ଚॆପ୍ପବଡୁନୁ.

011 ॥ ଧ୍ଯାଯତୋ ଵିଷଯାନ୍ ପୁଂସଃ ସଙ୍ଗସ୍ତେଷୂପଜାଯତେ ।

ସଙ୍ଗାତ୍-ସଞ୍ଜାଯତେ କାମଃ କାମାତ୍-କ୍ରୋଧୋଭିଜାଯତେ ॥ (02:62)

କ୍ରୋଧାଦ୍-ଭଵତି ସମ୍ମୋହଃ ସମ୍ମୋହାତ୍-ସ୍ମୃତିଵିଭ୍ରମଃ ।

ସ୍ମୃତିଭ୍ରଂଶାଦ୍-ବୁଦ୍ଧିନାଶୋ ବୁଦ୍ଧିନାଶାତ୍-ପ୍ରଣଶ୍ଯତି ॥ (02:63)

ଵିଷଯ ଵାଞ୍ଛଲନୁ ଗୂର୍ଚି ସଦା ମନନମୁ ଚେଯୁଵାନିକି, ଵାନିଯନ୍ଦନୁରାଗ ମଧିକମୈ, ଅଦି କାମମୁଗା ମାରି, ଚିଵରକୁ କ୍ରୋଧମଗୁନୁ. କ୍ରୋଧମୁ ଵଲନ ଅଵିଵେକମୁ କଲୁଗୁନୁ. ଦୀନିଵଲନ ଜ୍ଞାପକଶକ୍ତି ନଶିଞ୍ଚି, ଦାନି ଫଲିତମୁଗା ମନୁଜୁଡୁ ବୁଦ୍ଧିନି କୋଲ୍ପୋଯି ଚିଵରକୁ ଅଧୋଗତି ଚॆନ୍ଦୁନୁ.

012 ॥ ଏଷା ବ୍ରାହ୍ମୀ ସ୍ଥିତିଃ ପାର୍ଥ ନୈନାଂ ପ୍ରାପ୍ଯ ଵିମୁହ୍ଯତି ।

ସ୍ଥିତ୍ଵାସ୍ଯାମନ୍ତକାଲେପି ବ୍ରହ୍ମନିର୍ଵାଣମୃଚ୍ଛତି ॥ (02:72)

ଆତ୍ମଜ୍ଞାନ ପୂର୍ଵକ କର୍ମାନୁଷ୍ଠାନମୁ, ବ୍ରହ୍ମ ପ୍ରାପ୍ତି ସାଧନମୁ କଲିଗିନ ଜୀଵୁଡୁ ସଂସାରମୁନ ବଡକ, ସୁଖୈକ ସ୍ଵରୂପମୈନ ଆତ୍ମ ପ୍ରାପ୍ତିନି ଚॆନ୍ଦଗଲଡୁ.

013 ॥ ଲୋକେସ୍ମିନ୍ ଦ୍ଵିଵିଧା ନିଷ୍ଠା ପୁରା ପ୍ରୋକ୍ତା ମଯାନଘ ।

ଜ୍ଞାନଯୋଗେନ ସାଙ୍ଖ୍ଯାନାଂ କର୍ମଯୋଗେନ ଯୋଗିନାମ୍ ॥ (03:03)

ଅର୍ଜୁନା! ଈ ଲୋକମୁଲୋ ଆତ୍ମାନାତ୍ମ ଵିଵେକମୁଗଲ ସନ୍ଯାସୁଲକୁ ଜ୍ଞାନଯୋଗମୁ ଚେତନୁ, ଚିତ୍ତଶୁଦ୍ଧିଗଲ ଯୋଗୀଶ୍ଵରୁଲକୁ କର୍ମଯୋଗମୁ ଚେତନୁ ମୁକ୍ତି କଲୁଗୁ ଚୁନ୍ନଦନି ସୃଷ୍ଟି ଆଦିଯନ୍ଦୁ ନାଚେ ଚॆପ୍ପବଡିଯୁନ୍ନଦି.

014 ॥ ଅନ୍ନାଦ୍ଭଵନ୍ତି ଭୂତାନି ପର୍ଜନ୍ଯାଦନ୍ନସମ୍ଭଵଃ ।

ଯଜ୍ଞାଦ୍ଭଵତି ପର୍ଜନ୍ଯୋ ଯଜ୍ଞଃ କର୍ମସମୁଦ୍ଭଵଃ ॥ (03:14)

ଅନ୍ନମୁଵଲନ ଜନ୍ତୁଜାଲମୁ ପୁଟ୍ଟୁନୁ. ଵର୍ଷମୁ ଵଲନ ଅନ୍ନମୁ ସମକୂଡୁନୁ. ଯଜ୍ଞମୁ ଵଲନ ଵର୍ଷମୁ କଲୁଗୁନୁ. ଆ ଯଜ୍ଞମୁ କର୍ମ ଵଲନନେ ସମ୍ଭଵମୁ.

015 ॥ ଏଵଂ ପ୍ରଵର୍ତିତଂ ଚକ୍ରଂ ନାନୁଵର୍ତଯତୀହ ଯଃ ।

ଅଘାଯୁରିନ୍ଦ୍ରିଯାରାମୋ ମୋଘଂ ପାର୍ଥ ସ ଜୀଵତି ॥ (03:16)

ପାର୍ଥା! ନାଚେ ନଡୁପବଡୁ ଈ ଲୋକମୁ ଅନୁ ଚକ୍ରମୁନୁବଟ୍ଟି, ऎଵଡୁ ଅନୁସରିମ୍ପଡୋ ଵାଡୁ ଇନ୍ଦ୍ରିଯଲୋଲୁଡୈ ପାପ ଜୀଵନୁଡଗୁଚୁନ୍ନାଡୁ. ଅଟ୍ଟିଵାଡୁ ଵ୍ଯର୍ଥୁଡୁ. ଜ୍ଞାନି କାନିଵାଡୁ ସଦା କର୍ମଲନାଚରିଞ୍ଚୁଚୁନେ ଯୁଣ୍ଡଵଲॆନୁ.

016 ॥ ଯଦ୍ଯଦାଚରତି ଶ୍ରେଷ୍ଠସ୍ତତ୍ତଦେଵେତରୋ ଜନଃ ।

ସ ଯତ୍ପ୍ରମାଣଂ କୁରୁତେ ଲୋକସ୍ତଦନୁଵର୍ତତେ ॥ (03:21)

ଉତ୍ତମୁଲୁ ଅଯିନଵାରୁ ଦେନି ନାଚରିନ୍ତୁରୋ, ଦାନିନେ ଇତରୁଲୁନୁ ଆଚରିନ୍ତୁରୁ. ଉତ୍ତମୁଲୁ ଦେନିନି ପ୍ରମାଣମୁଗା ଅଙ୍ଗୀକରିନ୍ତୁରୋ, ଲୋକମନ୍ତଯୂ ଦାନିନେ ଅନୁସରିନ୍ତୁନୁ.

017 ॥ ମଯି ସର୍ଵାଣି କର୍ମାଣି ସନ୍ନ୍ଯସ୍ଯାଧ୍ଯାତ୍ମଚେତସା ।

ନିରାଶୀର୍ନିର୍ମମୋ ଭୂତ୍ଵା ଯୁଧ୍ଯସ୍ଵ ଵିଗତଜ୍ଵରଃ ॥ (03:30)

ଅର୍ଜୁନା! ନୀଵॊନର୍ଚୁ ସମସ୍ତ କର୍ମଲନୂ ନାଯନ୍ଦୁ ସମର୍ପିଞ୍ଚି, ଜ୍ଞାନମୁଚେ ନିଷ୍କାମୁଡଵୈ, ଅହଙ୍କାରମୁ ଲେନିଵାଡଵୈ, ସନ୍ତାପମୁନୁ ଵଦଲି ଯୁଦ୍ଧମୁନୁ ଚେଯୁମୁ.

018 ॥ ଶ୍ରେଯାନ୍ ସ୍ଵଧର୍ମୋ ଵିଗୁଣଃ ପରଧର୍ମାତ୍ସ୍ଵନୁଷ୍ଠିତାତ୍ ।

ସ୍ଵଧର୍ମେ ନିଧନଂ ଶ୍ରେଯଃ ପରଧର୍ମୋ ଭଯାଵହଃ ॥ (03:35)

ଚକ୍କଗା ଅନୁଷ୍ଠିମ୍ପବଡିନ ପରଧର୍ମମୁକନ୍ନ, ଗୁଣମୁ ଲେନିଦୈନନୂ ସ୍ଵଧର୍ମମେ ମେଲୁ. ଅଟ୍ଟି ଧର୍ମାଚରଣମୁନ ମରଣମୁ ସମ୍ଭଵିଞ୍ଚିନନୂ ମେଲେ. ପରଧର୍ମମୁ ଭଯଙ୍କରମୈନଦି. ଆଚରଣକୁ ଅନୁଚିତମୈନଦି.

019 ॥ ଧୂମେନାଵ୍ରିଯତେ ଵହ୍ନିର୍ଯଥାଦର୍ଶୋ ମଲେନ ଚ ।

ଯଥୋଲ୍ବେନାଵୃତୋ ଗର୍ଭସ୍ତଥା ତେନେଦମାଵୃତମ୍ ॥ (03:38)

ପॊଗଚେତ ଅଗ୍ନି, ମୁରିକିଚେତ ଅଦ୍ଦମୁ, ମାଵିଚେତ ଶିଶୁଵୁ ଯॆଟ୍ଲୁ କପ୍ପବଡୁନୋ, ଅଟ୍ଲେ କାମମୁଚେତ ଜ୍ଞାନମୁ କପ୍ପବଡିଯୁନ୍ନଦି.

020 ॥ ଯଦା ଯଦା ହି ଧର୍ମସ୍ଯ ଗ୍ଲାନିର୍ଭଵତି ଭାରତ ।

ଅଭ୍ଯୁତ୍ଥାନମଧର୍ମସ୍ଯ ତଦାତ୍ମାନଂ ସୃଜାମ୍ଯହମ୍ ॥ (04:07)

ପରିତ୍ରାଣାଯ ସାଧୂନାଂ ଵିନାଶାଯ ଚ ଦୁଷ୍କୃତାମ୍ ।

ଧର୍ମସଂସ୍ଥାପନାର୍ଥାଯ ସମ୍ଭଵାମି ଯୁଗେ ଯୁଗେ ॥ (04:08)

ଏ କାଲମୁନ ଧରମମୁନକୁ ହାନି କଲୁଗୁନୋ, ଅଧରମମୁ ଵୃଦ୍ଧି ନॊନ୍ଦୁନୋ, ଆଯା ସମଯମୁଲଯନ୍ଦୁ ଶିଷ୍ଟରକ୍ଷଣ, ଦୁଷ୍ଟଶିକ୍ଷଣ, ଧର୍ମସଂରକ୍ଷଣମୁଲ କॊରକୁ ପ୍ରତି ଯୁଗମୁନ ଅଵତାରମୁନୁ ଦାଲ୍ଚୁଚୁନ୍ନାନୁ.

021 ॥ ଵୀତରାଗଭଯକ୍ରୋଧା ମନ୍ମଯା ମାମୁପାଶ୍ରିତାଃ ।

ବହଵୋ ଜ୍ଞାନତପସା ପୂତା ମଦ୍ଭାଵମାଗତାଃ ॥ (04:10)

ଅନୁରାଗମୂ, ଭଯମୂ, କ୍ରୋଧମୂ ଵଦିଲି ନାଯନ୍ଦୁ ମନସ୍ସୁ ଲଗ୍ନମୁ ଚେସି ଆଶ୍ରଯିଞ୍ଚିନ ସତ୍ପୁରୁଷୁଲୁ ଜ୍ଞାନଯୋଗମୁଚେତ ପରିଶୁଦ୍ଧୁଲୈ ନା ସାନ୍ନିଧ୍ଯମୁନୁ ପॊନ୍ଦିରି.

022 ॥ ଯେ ଯଥା ମାଂ ପ୍ରପଦ୍ଯନ୍ତେ ତାଂସ୍ତଥୈଵ ଭଜାମ୍ଯହମ୍ ।

ମମ ଵର୍ତ୍ମାନୁଵର୍ତନ୍ତେ ମନୁଷ୍ଯାଃ ପାର୍ଥ ସର୍ଵଶଃ ॥ (04:11)

ऎଵରॆଵରୁ ଯେଯେ ଵିଧମୁଗା ନନ୍ନୁ ତॆଲିଯଗୋରୁଚୁନ୍ନାରୋ, ଵାରିନି ଆଯା ଵିଧମୁଲୁଗା ନେନୁ ଅନୁଗ୍ରହିଞ୍ଚୁଚୁନ୍ନାନୁ. କାନି, ଏ ऒକ୍କନିଯନ୍ଦୁନୁ ଅନୁରାଗମୁ କାନି, ଦ୍ଵେଷମୁ କାନି ଲେଦୁ.

023 ॥ ଯସ୍ଯ ସର୍ଵେ ସମାରମ୍ଭାଃ କାମସଙ୍କଲ୍ପଵର୍ଜିତାଃ ।

ଜ୍ଞାନାଗ୍ନିଦଗ୍ଧକର୍ମାଣଂ ତମାହୁଃ ପଣ୍ଡିତଂ ବୁଧାଃ ॥ (04:19)

ऎଵରି କର୍ମାଚରଣମୁଲୁ କାମ ସଙ୍କଲ୍ପମୁଲୁ କାଵୋ, ऎଵନି କର୍ମଲୁ ଜ୍ଞାନମନୁ ନିପ୍ପୁଚେ କାଲ୍ପବଡିନଵୋ, ଅଟ୍ଟିଵାନିନି ପଣ୍ଡିତୁଡନି ଵିଦ୍ଵାଂସୁଲୁ ପଲ୍କୁଦୁରୁ.

024 ॥ ବ୍ରହ୍ମାର୍ପଣଂ ବ୍ରହ୍ମ ହଵିଃ ବ୍ରହ୍ମାଗ୍ନୌ ବ୍ରହ୍ମଣା ହୁତମ୍ ।

ବ୍ରହ୍ମୈଵ ତେନ ଗନ୍ତଵ୍ଯଂ ବ୍ରହ୍ମ କର୍ମ ସମାଧିନା ॥ (04:24)

ଯଜ୍ଞପାତ୍ରମୁ ବ୍ରହ୍ମମୁ. ହୋମଦ୍ରଵ୍ଯମୁ ବ୍ରହ୍ମମୁ. ଅଗ୍ନି ବ୍ରହ୍ମମୁ. ହୋମମୁ ଚେଯୁଵାଡୁ ବ୍ରହ୍ମମୁ. ବ୍ରହ୍ମ କର୍ମ ସମାଧିଚେତ ପॊନ୍ଦନଗୁ ଫଲମୁ କୂଡା ବ୍ରହ୍ମମନିଯେ ତଲଞ୍ଚଵଲଯୁନୁ.

025 ॥ ଶ୍ରଦ୍ଧାଵାନ୍ଲ୍ଲଭତେ ଜ୍ଞାନଂ ତତ୍ପରଃ ସଂଯତେନ୍ଦ୍ରିଯଃ ।

ଜ୍ଞାନଂ ଲବ୍ଧ୍ଵା ପରାଂ ଶାନ୍ତିମଚିରେଣାଧିଗଚ୍ଛତି ॥ (04:39)

ଶ୍ରଦ୍ଧ, ଇନ୍ଦ୍ରିଯନିଗ୍ରହମୁ ଗଲଵାଡୁ ଜ୍ଞାନମୁନୁ ପॊନ୍ଦୁଟକୁ ସମର୍ଥୁଡଗୁନୁ. ଅଟ୍ଟି ଜ୍ଞାନି ଉତ୍କୃଷ୍ଟମୈନ ମୋକ୍ଷମୁନୁ ପॊନ୍ଦୁନୁ.

ଇଦି ଭଗଵଦ୍ଗୀତ ଯନ୍ଦୁ ବ୍ରହ୍ମଵିଦ୍ଯଯନୁ ଯୋଗଶାସ୍ତ୍ରମୁନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣୁଡୁ ଅର୍ଜୁନୁନକୁପ ଦେଶିଞ୍ଚିନ ଵିଷାଦ, ସାଙ୍ଖ୍ଯ, କର୍ମ, ଜ୍ଞାନ ଯୋଗମୁଲୁ ସମାପ୍ତମୁ.


026 ॥ ସନ୍ନ୍ଯାସଃ କର୍ମଯୋଗଶ୍ଚ ନିଃଶ୍ରେଯସକରାଵୁଭୌ ।

ତଯୋସ୍ତୁ କର୍ମସନ୍ନ୍ଯାସାତ୍କର୍ମଯୋଗୋ ଵିଶିଷ୍ଯତେ ॥ (05:02)

କର୍ମ ସନ୍ଯାସମୁଲୁ ରॆଣ୍ଡୁନୂ ମୋକ୍ଷସୋପାନମୁଲୁ. ଅନ୍ଦୁ କର୍ମ ପରିତ୍ଯାଗମୁ କନ୍ନ କର୍ମାନୁଷ୍ଠାନମେ ଶ୍ରେଷ୍ଟମୈନଦି.

027 ॥ ବ୍ରହ୍ମଣ୍ଯାଧାଯ କର୍ମାଣି ସଙ୍ଗଂ ତ୍ଯକ୍ତ୍ଵା କରୋତି ଯଃ ।

ଲିପ୍ଯତେ ନ ସ ପାପେନ ପଦ୍ମପତ୍ରମିଵାମ୍ଭସା ॥ (05:10)

ऎଵଡୁ ଫଲାପେକ୍ଷ କାଙ୍କ୍ଷିମ୍ପକ, ବ୍ରହ୍ମାର୍ପଣମୁଗା କର୍ମଲନାଚରିଞ୍ଚୁନୋ, ଅତଡୁ ତାମରାକୁନ ନୀଟିବିନ୍ଦୁଵୁଲୁ ଅନ୍ଟନି ରୀତିଗା ପାପମୁନ ଚିକ୍କୁବଡଡୁ.

028 ॥ ଜ୍ଞାନେନ ତୁ ତଦଜ୍ଞାନଂ ଯେଷାଂ ନାଶିତମାତ୍ମନଃ ।

ତେଷାମାଦିତ୍ଯଵଜ୍ଜ୍ଞାନଂ ପ୍ରକାଶଯତି ତତ୍ପରମ୍ ॥ (05:16)

ऎଵନି ଅଜ୍ଞାନମୁ ଜ୍ଞାନମୁଚେତ ନଶିମ୍ପବଡୁନୋ, ଅତନିକି ଜ୍ଞାନମୁ ସୂର୍ଯୁନି ଵଲॆ ପ୍ରକାଶିଞ୍ଚି, ପରମାର୍ଥ ତତ୍ଵମୁନୁ ଚୂପୁନୁ.

029 ॥ ଵିଦ୍ଯାଵିନଯସମ୍ପନ୍ନେ ବ୍ରାହ୍ମଣେ ଗଵି ହସ୍ତିନି ।

ଶୁନି ଚୈଵ ଶ୍ଵପାକେ ଚ ପଣ୍ଡିତାଃ ସମଦର୍ଶିନଃ ॥ (05:18)

ଵିଦ୍ଯା ଵିନଯ ସମ୍ପନ୍ନୁଡଗୁ ବ୍ରାହ୍ମଣୁନିଯନ୍ଦୁନୂ, ଶୁନକମୂ, ଶୁନକମାମ୍ସମୁ ଵଣ୍ଡୁକॊନି ତିନୁଵାନିଯନ୍ଦୁନୂ ପଣ୍ଡିତୁଲୁ ସମଦୃଷ୍ଟି କଲିଗିଯୁନ୍ଦୁରୁ.

030 ॥ ଶକ୍ନୋତୀହୈଵ ଯଃ ସୋଢୁଂ ପ୍ରାକ୍ଶରୀରଵିମୋକ୍ଷଣାତ୍ ।

କାମକ୍ରୋଧୋଦ୍ଭଵଂ ଵେଗଂ ସ ଯୁକ୍ତଃ ସ ସୁଖୀ ନରଃ ॥ (05:23)

ଦେହତ୍ଯାଗମୁନକୁ ମୁନ୍ଦୁ ଯॆଵଡୁ କାମକ୍ରୋଧାଦି ଅରିଷ୍ଡ୍ଵର୍ଗମୁଲ ଜଯିଞ୍ଚୁନୋ, ଅଟ୍ଟିଵାଡୁ ଯୋଗି ଅନବଡୁନୁ.

031 ॥ ଯତେନ୍ଦ୍ରିଯମନୋବୁଦ୍ଧିର୍ମୁନିର୍ମୋକ୍ଷପରାଯଣଃ ।

ଵିଗତେଚ୍ଛାଭଯକ୍ରୋଧୋ ଯଃ ସଦା ମୁକ୍ତ ଏଵ ସଃ ॥ (05:28)

ऎଵଡୁ ଇନ୍ଦ୍ରିଯମୁଲନୁ ଜଯିଞ୍ଚି, ଦୃଷ୍ଟିନି ଭ୍ରୂମଧ୍ଯମୁନ ନିଲିପି, ପ୍ରାଣାପାନ ଵାଯୁଵୁଲନୁ ସ୍ତମ୍ଭିମ୍ପଜେସି, ମନସ୍ସୁନୂ, ବୁଦ୍ଧିନୀ ସ୍ଵାଧୀନମॊନର୍ଚୁକॊନି ମୋକ୍ଷାସକ୍ତୁଡୈ ଉଣ୍ଡୁନୋ, ଅଟ୍ଟିଵାଡେ ମୁକ୍ତୁଡନବଡୁନୁ.

032 ॥ ଭୋକ୍ତାରଂ ଯଜ୍ଞତପସାଂ ସର୍ଵଲୋକମହେଶ୍ଵରମ୍ ।

ସୁହୃଦଂ ସର୍ଵଭୂତାନାଂ ଜ୍ଞାତ୍ଵା ମାଂ ଶାନ୍ତିମୃଚ୍ଛତି ॥ (05:29)

ସକଲ ଯଜ୍ଞ ତପଃ ଫଲମୁଲନୁ ପॊନ୍ଦୁଵାନିଗନୂ, ସକଲ ପ୍ରପଞ୍ଚ ନିଯାମକୁନିଗନୂ ନନ୍ନୁ ଗ୍ରହିଞ୍ଚିନ ମହନୀଯୁଡୁ ମୋକ୍ଷମୁନୁ ପॊନ୍ଦୁଚୁନ୍ନାଡୁ.

033 ॥ ଯଂ ସନ୍ନ୍ଯାସମିତି ପ୍ରାହୁର୍ଯୋଗଂ ତଂ ଵିଦ୍ଧି ପାଣ୍ଡଵ ।

ନ ହ୍ଯସନ୍ନ୍ଯସ୍ତସଙ୍କଲ୍ପୋ ଯୋଗୀ ଭଵତି କଶ୍ଚନ ॥ (06:02)

ଅର୍ଜୁନା! ସନ୍ଯାସମନି ଦେନିନଦୁରୋ, ଦାନିନେ କର୍ମଯୋଗମନିଯୂ ଅନ୍ଦୁରୁ. ଅଟ୍ଟି ଯॆଡ ସଙ୍କଲ୍ପତ୍ଯାଗ ମॊନର୍ପନିଵାଡୁ ଯୋଗି କାଜାଲଡୁ.

034 ॥ ଯୁକ୍ତାହାରଵିହାରସ୍ଯ ଯୁକ୍ତଚେଷ୍ଟସ୍ଯ କର୍ମସୁ ।

ଯୁକ୍ତସ୍ଵପ୍ନାଵବୋଧସ୍ଯ ଯୋଗୋ ଭଵତି ଦୁଃଖହା ॥ (06:17)

ଯୁକ୍ତାହାର ଵିହାରାଦୁଲୁ, କର୍ମାଚରଣମୁ ଗଲଵାନିକି ଆତ୍ମସମ୍ଯମନ ଯୋଗମୁ ଲଭ୍ଯମୁ.

035 ॥ ଯଥା ଦୀପୋ ନିଵାତସ୍ଥୋ ନେଙ୍ଗତେ ସୋପମା ସ୍ମୃତା ।

ଯୋଗିନୋ ଯତଚିତ୍ତସ୍ଯ ଯୁଞ୍ଜତୋ ଯୋଗମାତ୍ମନଃ ॥ (06:19)

ଗାଲିଲେନିଚୋଟ ପॆଟ୍ଟିନ ଦୀପମୁ ନିଶ୍ଚଲମୁଗା ପ୍ରକାଶିଞ୍ଚୁଲାଗୁନନେ, ମନୋ ନିଗ୍ରହମୁକଲ୍ଗି, ଆତ୍ମଯୋଗ ମଭ୍ଯସିଞ୍ଚିନଵାନି ଚିତ୍ତମୁ ନିଶ୍ଚଲମୁଗା ନୁଣ୍ଡୁନୁ.

036 ॥ ସର୍ଵଭୂତସ୍ଥମାତ୍ମାନଂ ସର୍ଵଭୂତାନି ଚାତ୍ମନି ।

ଈକ୍ଷତେ ଯୋଗଯୁକ୍ତାତ୍ମା ସର୍ଵତ୍ର ସମଦର୍ଶନଃ ॥ (06:29)

ସକଲ ଭୂତମୁଲଯନ୍ଦୂ ସମଦୃଷ୍ଟି କଲିଗିନଵାଡୁ, ଅନ୍ନି ଭୂତମୁଲୁ ତନ ଯନ୍ଦୁନୂ, ତନନୁ ଅନ୍ନି ଭୂତମୁଲଯନ୍ଦୁନୂ ଚୂଚୁଚୁଣ୍ଡୁନୁ.

037 ॥ ଅସଂଶଯଂ ମହାବାହୋ ମନୋ ଦୁର୍ନିଗ୍ରହଂ ଚଲମ୍ ।

ଅଭ୍ଯାସେନ ତୁ କୌନ୍ତେଯ ଵୈରାଗ୍ଯେଣ ଚ ଗୃହ୍ଯତେ ॥ (06:35)

ଅର୍ଜୁନା! ऎଟ୍ଟିଵାନିକୈନନୂ ମନସ୍ସୁନୁ ନିଶ୍ଚଲମୁଗା ନିଲ୍ପୁଟ ଦୁସ୍ସାଧ୍ଯମେ. ଅଯିନନୂ, ଦାନିନି ଅଭ୍ଯାସ, ଵୈରାଗ୍ଯମୁଲଚେତ ନିରୋଧିମ୍ପଵଚ୍ଚୁନୁ.

038 ॥ ଯୋଗିନାମପି ସର୍ଵେଷାଂ ମଦ୍ଗତେନାନ୍ତରାତ୍ମନା ।

ଶ୍ରଦ୍ଧାଵାନ୍ଭଜତେ ଯୋ ମାଂ ସ ମେ ଯୁକ୍ତତମୋ ମତଃ ॥ (06:47)

ଅର୍ଜୁନା! ପରିପୂର୍ଣ ଵିଶ୍ଵାସମୁତୋ ନନ୍ନାଶ୍ରଯିଞ୍ଚି, ଵିନଯମୁତୋ ऎଵରୁ ସେଵିଞ୍ଚି ଭଜିନ୍ତୁରୋ ଵାରୁ ସମସ୍ତ ଯୋଗୁଲଲୋ ଉତ୍ତମୁଲୁ.

039 ॥ ମନୁଷ୍ଯାଣାଂ ସହସ୍ରେଷୁ କଶ୍ଚିଦ୍ଯତତି ସିଦ୍ଧଯେ ।

ଯତତାମପି ସିଦ୍ଧାନାଂ କଶ୍ଚିନ୍ମାଂ ଵେତ୍ତି ତତ୍ତ୍ଵତଃ ॥ (07:03)

ଵେଲକॊଲଦି ଜନୁଲଲୋ ଏ ऒକ୍କଡୋ ଜ୍ଞାନସିଦ୍ଧି କॊର୍’ଅକୁ ପ୍ରଯତ୍ନିଞ୍ଚୁନୁ. ଅଟ୍ଲୁ ପ୍ରଯତ୍ନିଞ୍ଚିନ ଵାରିଲୋ ऒକାନॊକଡୁ ମାତ୍ରମେ ନନ୍ନୁ ଯଦାର୍ଥମୁଗା ତॆଲୁସୁ କॊନଗଲୁଗୁଚୁନ୍ନାଡୁ.

040 ॥ ଭୂମିରାପୋନଲୋ ଵାଯୁଃ ଖଂ ମନୋ ବୁଦ୍ଧିରେଵ ଚ ।

ଅହଙ୍କାର ଇତୀଯଂ ମେ ଭିନ୍ନା ପ୍ରକୃତିରଷ୍ଟଧା ॥ (07:04)

ଭୂମି, ଜଲମୁ, ଅଗ୍ନି, ଵାଯୁଵୁ, ଆକାଶମୁ, ମନସ୍ସୁ, ବୁଦ୍ଧି, ଅହଙ୍କାରମୁ ଅନି ନା ମାଯାଶକ୍ତି ऎନିମିଦି ଵିଧମୁଲୈନ ବେଧମୁଲତୋ ऒପ୍ପି ଯୁନ୍ନଦନି ଗ୍ରହିମ୍ପୁମୁ.

041 ॥ ମତ୍ତଃ ପରତରଂ ନାନ୍ଯତ୍କିଞ୍ଚିଦସ୍ତି ଧନଞ୍ଜଯ ।

ମଯି ସର୍ଵମିଦଂ ପ୍ରୋତଂ ସୂତ୍ରେ ମଣିଗଣା ଇଵ ॥ (07:07)

ଅର୍ଜୁନା! ନା କନ୍ନ ଗॊପ୍ପଵାଡୁଗାନି, ଗॊପ୍ପଵସ୍ତୁଵୁଗାନି ମରେଦିଯୂ ପ୍ରପଞ୍ଚମୁନ ଲେଦୁ. ସୂତ୍ରମୁନ ମଣୁଲୁ ଗ୍ରୁଚ୍ଚବଡିନଟ୍ଲୁ ଯୀ ଜଗମନ୍ତଯୂ ନାଯନ୍ଦୁ ନିକ୍ଷିପ୍ତମୈ ଉନ୍ନଦି.

042 ॥ ପୁଣ୍ଯୋ ଗନ୍ଧଃ ପୃଥିଵ୍ଯାଂ ଚ ତେଜଶ୍ଚାସ୍ମି ଵିଭାଵସୌ ।

ଜୀଵନଂ ସର୍ଵଭୂତେଷୁ ତପଶ୍ଚାସ୍ମି ତପସ୍ଵିଷୁ ॥ (07:09)

ଭୂମିଯନ୍ଦୁ ସୁଗନ୍ଧମୁ, ଅଗ୍ନିଯନ୍ଦୁ ତେଜମୁ, ଯॆଲ୍ଲ ଭୂତମୁଲଯନ୍ଦୁ ଆଯୁଵୁ, ତପସ୍ଵୁଲଯନ୍ଦୁ ତପସ୍ସୁ ନେନୁଗା ନॆରୁଗୁମୁ.

043 ॥ ଦୈଵୀ ହ୍ଯେଷା ଗୁଣମଯୀ ମମ ମାଯା ଦୁରତ୍ଯଯା ।

ମାମେଵ ଯେ ପ୍ରପଦ୍ଯନ୍ତେ ମାଯାମେତାଂ ତରନ୍ତି ତେ ॥ (07:14)

ପାର୍ଥା! ତ୍ରିଗୁଣାତ୍ମକମୁ, ଦୈଵ ସମ୍ବନ୍ଧମୁ ଅଗୁ ନା ମାଯ ଅତିକ୍ରମିମ୍ପ ରାନିଦି. କାନି, ନନ୍ନୁ ଶରଣୁଜॊଚ୍ଚିନ ଵାରିକି ଈ ମାଯ ସୁଲଭସାଧ୍ଯମୁ.

044 ॥ ଚତୁର୍ଵିଧା ଭଜନ୍ତେ ମାଂ ଜନାଃ ସୁକୃତିନୋର୍ଜୁନ ।

ଆର୍ତୋ ଜିଜ୍ଞାସୁରର୍ଥାର୍ଥୀ ଜ୍ଞାନୀ ଚ ଭରତର୍ଷଭ ॥ (07:16)

ଆର୍ତୁଲୁ, ଜିଜ୍ଞାସୁଵୁଲୁ, ଅର୍ଥକାମୁଲୁ, ଜ୍ଞାନୁଲୁ ଅନୁ ନାଲୁଗୁ ଵିଧମୁଲୈନ ପୁଣ୍ଯାତ୍ମୁଲୁ ନନ୍ନାଶ୍ରଯିଞ୍ଚୁଚୁନ୍ନାରୁ.

045 ॥ ବହୂନାଂ ଜନ୍ମନାମନ୍ତେ ଜ୍ଞାନଵାନ୍ମାଂ ପ୍ରପଦ୍ଯତେ ।

ଵାସୁଦେଵଃ ସର୍ଵମିତି ସ ମହାତ୍ମା ସୁଦୁର୍ଲଭଃ ॥ (07:19)

ଜ୍ଞାନ ସମ୍ପନ୍ନୁଡୈନ ମାନଵୁଡୁ ଅନେକ ଜନ୍ମମୁଲॆତ୍ତିନ ପିମ୍ମଟ, ଵିଜ୍ଞାନିଯୈ ନନ୍ନୁ ଶରଣମୁ ନॊନ୍ଦୁଚୁନ୍ନାଡୁ.

046 ॥ ଅନ୍ତକାଲେ ଚ ମାମେଵ ସ୍ମରନ୍ମୁକ୍ତ୍ଵା କଲେଵରମ୍ ।

ଯଃ ପ୍ରଯାତି ସ ମଦ୍ଭାଵଂ ଯାତି ନାସ୍ତ୍ଯତ୍ର ସଂଶଯଃ ॥ (08:05)

ऎଵଡୁ ଅନ୍ତ୍ଯକାଲମୁନ ନନ୍ନୁ ସ୍ମରିଞ୍ଚୁଚୂ ଶରୀରମୁନୁ ଵଦଲୁଚୁନ୍ନାଡୋ, ଵାଡୁ ନନ୍ନେ ଚॆନ୍ଦୁଚୁନ୍ନାଡୁ.

047 ॥ ଅଭ୍ଯାସଯୋଗଯୁକ୍ତେନ ଚେତସା ନାନ୍ଯଗାମିନା ।

ପରମଂ ପୁରୁଷଂ ଦିଵ୍ଯଂ ଯାତି ପାର୍ଥାନୁଚିନ୍ତଯନ୍ ॥ (08:08)

କଵିଂ ପୁରାଣମନୁଶାସିତାରଂ

ଅଣୋରଣୀଯଂସମନୁସ୍ମରେଦ୍ଯଃ ।

ସର୍ଵସ୍ଯ ଧାତାରମଚିନ୍ତ୍ଯରୂପଂ

ଆଦିତ୍ଯଵର୍ଣଂ ତମସଃ ପରସ୍ତାତ୍ ॥ (08:09)

ଅର୍ଜୁନା! ऎଵଡୁ ଅଭ୍ଯାସଯୋଗମୁତୋ, ଏକାଗ୍ର ଚିତ୍ତମୁନ ଦିଵ୍ଯରୂପୁଡୈନ ମହାପୁରୁଷୁନି ସ୍ମରିଞ୍ଚୁନୋ, ଅଟ୍ଟିଵାଡୁ ଆ ପରମପୁରୁଷୁନେ ଚॆନ୍ଦୁଚୁନ୍ନାଡୁ. ଆ ମହାପୁରୁଷୁଡେ ସର୍ଵଜ୍ଞୁଡୁ; ପୁରାଣ ପୁରୁଷୁଡୁ; ପ୍ରପଞ୍ଚମୁନକୁ ଶିକ୍ଷକୁଡୁ; ଅଣୁଵୁ କନ୍ନା ଅଣୁଵୁ; ଅନୂହ୍ଯମୈନ ରୂପମୁ କଲଵାଡୁ; ସୂର୍ଯ କାନ୍ତି ତେଜୋମଯୁଡୁ; ଅଜ୍ଞାନାନ୍ଧକାରମୁନକନ୍ନ ଇତରୁଡୁ.

048 ॥ ଅଵ୍ଯକ୍ତୋକ୍ଷର ଇତ୍ଯୁକ୍ତସ୍ତମାହୁଃ ପରମାଂ ଗତିମ୍ ।

ଯଂ ପ୍ରାପ୍ଯ ନ ନିଵର୍ତନ୍ତେ ତଦ୍ଧାମ ପରମଂ ମମ ॥ (08:21)

ଇନ୍ଦ୍ରିଯ ଗୋଚରମୁ କାନି ପରବ୍ରହ୍ମପଦମୁ ଶାଶ୍ଵତମୈନଦି. ପୁନର୍ଜନ୍ମ ରହିତମୈନ ଆ ଉତ୍ତମପଦମେ ପରମପଦମୁ.

049 ॥ ଶୁକ୍ଲକୃଷ୍ଣେ ଗତୀ ହ୍ଯେତେ ଜଗତଃ ଶାଶ୍ଵତେ ମତେ ।

ଏକଯା ଯାତ୍ଯନାଵୃତ୍ତିମନ୍ଯଯାଵର୍ତତେ ପୁନଃ ॥ (08:26)

ଜଗତ୍ତୁନନ୍ଦୁ ଶୁକ୍ଲ କୃଷ୍ଣମୁ ଲନॆଡି ରॆଣ୍ଡୁ ମାର୍ଗମୁଲୁ ନିତ୍ଯମୁଲୁଗା ଉନ୍ନଵି. ଅନ୍ଦୁ ମॊଦଟି ମାର୍ଗମୁ ଵଲନ ଜନ୍ମରାହିତ୍ଯମୁ, ରॆଣ୍ଡଵ ଦାନିଵଲନ ପୁନର୍ଜନ୍ମମୁ କଲୁଗୁ ଚୁନ୍ନଵି.

050 ॥ ଵେଦେଷୁ ଯଜ୍ଞେଷୁ ତପଃସୁ ଚୈଵ

ଦାନେଷୁ ଯତ୍ପୁଣ୍ଯଫଲଂ ପ୍ରଦିଷ୍ଟମ୍ ।

ଅତ୍ଯେତି ତତ୍ସର୍ଵମିଦଂ ଵିଦିତ୍ଵା

ଯୋଗୀ ପରଂ ସ୍ଥାନମୁପୈତି ଚାଦ୍ଯମ୍ ॥ (08:28)

ଯୋଗିଯୈନଵାଡୁ ଵେଦାଧ୍ଯଯନମୁ ଵଲନ, ଯଜ୍ଞତପୋଦାନାଦୁଲ ଵଲନ କଲୁଗୁ ପୁଣ୍ଯଫଲମୁନୁ ଆଶିମ୍ପକ, ଉତ୍ତମ ପଦମୈନ ବ୍ରହ୍ମପଦମୁନୁ ପॊନ୍ଦଗଲଡୁ.

051 ॥ ସର୍ଵଭୂତାନି କୌନ୍ତେଯ ପ୍ରକୃତିଂ ଯାନ୍ତି ମାମିକାମ୍ ।

କଲ୍ପକ୍ଷଯେ ପୁନସ୍ତାନି କଲ୍ପାଦୌ ଵିସୃଜାମ୍ଯହମ୍ ॥ (09:07)

ପାର୍ଥା! ପ୍ରଲଯକାଲମୁନ ସକଲ ପ୍ରାଣୁଲୁନୁ ନା ଯନ୍ଦୁ ଲୀନମଗୁଚୁନ୍ନଵି. ମରଲ କଲ୍ପାଦି ଯନ୍ଦୁ ସକଲ ପ୍ରାଣୁଲନୂ ନେନେ ସୃଷ୍ଟିଞ୍ଚୁ ଚୁନ୍ନାନୁ.

052 ॥ ଅନନ୍ଯାଶ୍ଚିନ୍ତଯନ୍ତୋ ମାଂ ଯେ ଜନାଃ ପର୍ଯୁପାସତେ ।

ତେଷାଂ ନିତ୍ଯାଭିଯୁକ୍ତାନାଂ ଯୋଗକ୍ଷେମଂ ଵହାମ୍ଯହମ୍ ॥ (09:22)

ଏ ମାନଵୁଡୁ ସର୍ଵକାଲ ସର୍ଵାଵସ୍ଥଲଯନ୍ଦୁ ନନ୍ନେ ଧ୍ଯାନିଞ୍ଚୁ ଚୁଣ୍ଡୁନୋ ଅଟ୍ଟିଵାନି ଯୋଗକ୍ଷେମମୁଲୁ ନେନେ ଵହିଞ୍ଚୁ ଚୁନ୍ନାନୁ.

053 ॥ ପତ୍ରଂ ପୁଷ୍ପଂ ଫଲଂ ତୋଯଂ ଯୋ ମେ ଭକ୍ତ୍ଯା ପ୍ରଯଚ୍ଛତି ।

ତଦହଂ ଭକ୍ତ୍ଯୁପହୃତମଶ୍ନାମି ପ୍ରଯତାତ୍ମନଃ ॥ (09:26)

ऎଵଡୁ ଭକ୍ତିତୋ ନାକୁ ପତ୍ରମୈନନୁ, ପୁଷ୍ପମୈନନୁ, ଫଲମୈନନୁ, ଉଦକ ମୈନନୁ ଫଲାପେକ୍ଷ ରହିତମୁଗା ସମର୍ପିଞ୍ଚୁଚୁନ୍ନାଡୋ, ଅଟ୍ଟିଵାନିନି ନେନୁ ପ୍ରୀତିତୋ ସ୍ଵୀକରିଞ୍ଚୁଚୁନ୍ନାନୁ.

054 ॥ ମନ୍ମନା ଭଵ ମଦ୍ଭକ୍ତୋ ମଦ୍ଯାଜୀ ମାଂ ନମସ୍କୁରୁ ।

ମାମେଵୈଷ୍ଯସି ଯୁକ୍ତ୍ଵୈଵମାତ୍ମାନଂ ମତ୍ପରାଯଣଃ ॥ (09:34)

ପାର୍ଥା! ନା ଯନ୍ଦୁ ମନସ୍ସୁ ଲଗ୍ନମୁ ଚେସି ଯॆଲ୍ଲ କାଲମୁଲଯନ୍ଦୁ ଭକ୍ତି ଶ୍ରଦ୍ଧଲତୋ ସ୍ଥିରଚିତ୍ତୁଡଵୈ ପୂଜିଞ୍ଚିତିଵେନି ନନ୍ନେ ପॊନ୍ଦଗଲଵୁ.

ଇଦି ଉପନିଷତ୍ତୁଲ ସାରାଂଶମୈନ ଯୋଗଶାସ୍ତ୍ରମୁନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣୁଡୁ ଅର୍ଜୁନୁନକୁପ ଦେଶିଞ୍ଚିନ କର୍ମସନ୍ଯାସ, ଆତ୍ମସଂଯମ, ଵିଜ୍ଞାନ, ଅକ୍ଷର ପରବ୍ରହ୍ମ, ରାଜ ଵିଦ୍ଯା ରାଜଗୁହ୍ଯ ଯୋଗମୁଲୁ ସମାପ୍ତମୁ.


055 ॥ ମହର୍ଷଯଃ ସପ୍ତ ପୂର୍ଵେ ଚତ୍ଵାରୋ ମନଵସ୍ତଥା ।

ମଦ୍ଭାଵା ମାନସା ଜାତା ଯେଷାଂ ଲୋକ ଇମାଃ ପ୍ରଜାଃ ॥ (10:06)

କଶ୍ଯପାଦି ମହର୍ଷି ସପ୍ତକମୁ, ସନକ ସନନ୍ଦନାଦୁଲୁ, ସ୍ଵଯମ୍ଭୂଵାଦି ମନୁଵୁଲୁ ନା ଵଲନନେ ଜନ୍ମିଞ୍ଚିରି. ପିମ୍ମଟ ଵାରି ଵଲନ ऎଲ୍ଲ ଲୋକମୁଲନ୍ଦଲି ସମସ୍ତ ଭୂତମୁଲୁନୁ ଜନ୍ମିଞ୍ଚॆନୁ.

056 ॥ ମଚ୍ଚିତ୍ତା ମଦ୍ଗତପ୍ରାଣା ବୋଧଯନ୍ତଃ ପରସ୍ପରମ୍ ।

କଥଯନ୍ତଶ୍ଚ ମାଂ ନିତ୍ଯଂ ତୁଷ୍ଯନ୍ତି ଚ ରମନ୍ତି ଚ ॥ (10:09)

ପଣ୍ଡିତୁଲୁ ନାଯନ୍ଦୁ ଚିତ୍ତମୁଗଲଵାରୈ ନା ଯନ୍ଦେ ତମ ପ୍ରାଣମୁଲୁଞ୍ଚି ନା ମହିମାନୁଭାଵ ମॆରିଙ୍ଗି ऒକରିକॊକରୁ ଉପଦେଶମୁଲୁ ଗାଵିଞ୍ଚୁକॊଞ୍ଚୁ ବ୍ରହ୍ମା ନନ୍ଦମୁନୁ ଅନୁଭଵିଞ୍ଚୁଚୁନ୍ନାରୁ.

057 ॥ ଅହମାତ୍ମା ଗୁଡାକେଶ ସର୍ଵଭୂତାଶଯସ୍ଥିତଃ ।

ଅହମାଦିଶ୍ଚ ମଧ୍ଯଂ ଚ ଭୂତାନାମନ୍ତ ଏଵ ଚ ॥ (10:20)

ସମସ୍ତ ଭୂତମୁଲ ମନସ୍ସୁଲନ୍ଦୁନ୍ନ ପରମାତ୍ମ ସ୍ଵରୂପୁଡନୁ ନେନେ. ଵାନି ଉତ୍ପତ୍ତି, ପॆମ୍ପୁ, ନାଶମୁଲକୁ ନେନେ କାରକୁଡନୁ.

058 ॥ ଵେଦାନାଂ ସାମଵେଦୋସ୍ମି ଦେଵାନାମସ୍ମି ଵାସଵଃ ।

ଇନ୍ଦ୍ରିଯାଣାଂ ମନଶ୍ଚାସ୍ମି ଭୂତାନାମସ୍ମି ଚେତନା ॥ (10:22)

ଵେଦମୁଲଲୋ ସାମଵେଦମୁ, ଦେଵତଲଲୋ ଦେଵେନ୍ଦ୍ରୁଡୁ, ଇନ୍ଦ୍ରିଯମୁଲଲୋ ମନସ୍ସୁ, ପ୍ରାଣୁଲନ୍ଦରି ବୁଦ୍ଧି ନେନେ.

059 ॥ ପ୍ରହ୍ଲାଦଶ୍ଚାସ୍ମି ଦୈତ୍ଯାନାଂ କାଲଃ କଲଯତାମହମ୍ ।

ମୃଗାଣାଂ ଚ ମୃଗେନ୍ଦ୍ରୋହଂ ଵୈନତେଯଶ୍ଚ ପକ୍ଷିଣାମ୍ ॥ (10:30)

ରାକ୍ଷସୁଲଲୋ ପ୍ରହ୍ଲାଦୁଡୁ, ଗଣିକୁଲଲୋ କାଲମୁ, ମୃଗମୁଲଲୋ ସିଂହମୁ, ପକ୍ଷୁଲଲୋ ଗରୁତ୍ମନ୍ତୁଡୁ ନେନେ.

060 ॥ ଯଦ୍ଯଦ୍ଵିଭୂତିମତ୍ସତ୍ତ୍ଵଂ ଶ୍ରୀମଦୂର୍ଜିତମେଵ ଵା ।

ତତ୍ତଦେଵାଵଗଚ୍ଛ ତ୍ଵଂ ମମ ତେଜୋଂଶସମ୍ଭଵମ୍ ॥ (10:41)

ଲୋକମୁନନ୍ଦୁ ଐଶ୍ଵର୍ଯ ଯୁକ୍ତମୈ, ପରାକ୍ରମ ଯୁକ୍ତମୈ, କାନ୍ତି ଯୁକ୍ତମୈନ ସମସ୍ତ ଵସ୍ତୁଵୁଲୁ ନା ତେଜୋ ଭାଗମୁ ଵଲନନେ ସମ୍ପ୍ରାପ୍ତମଗୁନୁ.

061 ॥ ପଶ୍ଯ ମେ ପାର୍ଥ ରୂପାଣି ଶତଶୋଥ ସହସ୍ରଶଃ ।

ନାନାଵିଧାନି ଦିଵ୍ଯାନି ନାନାଵର୍ଣାକୃତୀନି ଚ ॥ (11:05)

ପାର୍ଥା! ଦିଵ୍ଯମୁଲୈ, ନାନା ଵିଧମୁଲୈ, ଅନେକ ଵର୍ଣମୁଲୈ ଅନେକ ଵିଶେଷମୁଲଗୁ ନା ସସ୍ଵରୂପମୁନୁ କନ୍ନୁଲାରା ଦର୍ଶିମ୍ପୁମୁ.

062 ॥ ପଶ୍ଯାମି ଦେଵାଂସ୍ତଵ ଦେଵ ଦେହେ

ସର୍ଵାଂସ୍ତଥା ଭୂତଵିଶେଷସଙ୍ଘାନ୍ ।

ବ୍ରହ୍ମାଣମୀଶଂ କମଲାସନସ୍ଥଂ

ଋଷୀଂଶ୍ଚ ସର୍ଵାନୁରଗାଂଶ୍ଚ ଦିଵ୍ଯାନ୍ ॥ (11:15)

ଅନେକବାହୂଦରଵକ୍ତ୍ରନେତ୍ରଂ

ପଶ୍ଯାମି ତ୍ଵାଂ ସର୍ଵତୋନନ୍ତରୂପମ୍ ।

ନାନ୍ତଂ ନ ମଧ୍ଯଂ ନ ପୁନସ୍ତଵାଦିଂ

ପଶ୍ଯାମି ଵିଶ୍ଵେଶ୍ଵର ଵିଶ୍ଵରୂପ ॥ (11:16)

ଦଂଷ୍ଟ୍ରାକରାଲାନି ଚ ତେ ମୁଖାନି

ଦୃଷ୍ଟ୍ଵୈଵ କାଲାନଲସନ୍ନିଭାନି ।

ଦିଶୋ ନ ଜାନେ ନ ଲଭେ ଚ ଶର୍ମ

ପ୍ରସୀଦ ଦେଵେଶ ଜଗନ୍ନିଵାସ ॥ (11:25)

ଦେଵା! ऎଲ୍ଲ ଦେଵତଲୂ, ऎଲ୍ଲ ପ୍ରାଣୁଲୂ, ବ୍ରହ୍ମାଦୁଲୂ, ଋଷୀଶ୍ଵରୁଲୂ, ଵାସୁକୀ ମॊଦଲଗୁଗା ଗଲ ସର୍ପମୁଲୂ ନୀଯନ୍ଦୁ ନାକୁ ଗୋଚରମଗୁଚୁନ୍ନଵି.

ଈଶ୍ଵରା! ନୀ ଵିଶ୍ଵରୂପମୁ ଅନେକ ବାହୁଵୁଲତୋ, ଉଦରମୁଲତୋ, ମୁଖମୁଲତୋ ऒପ୍ପିଯୁନ୍ନଦି. ଅଟ୍ଲୈଯୂ ନୀ ଆକାରମୁନ ଆଦ୍ଯନ୍ତ ମଧ୍ଯମୁଲନୁ ଗୁର୍ତିମ୍ପ ଜାଲ କୁନ୍ନାନୁ. କୋରଲଚେ ଭଯଙ୍କରମୈ ପ୍ରଲଯାଗ୍ନି ସମାନମୁଲୈନ ନୀ ମୁଖମୁଲନୁ ଚୂଚୁଟଵଲନ ନାକୁ ଦିକ୍କୁଲୁ ତॆଲିଯକୁନ୍ନଵି. କାନ ପ୍ରଭୋ! ନାଯନ୍ଦୁ ଦଯ ଯୁଞ୍ଚି ନାକୁ ପ୍ରସନ୍ନୁଡଵୁ ଗମ୍ମୁ. କୃଷ୍ଣା! ପ୍ରସନ୍ନୁଡଵୁ ଗମ୍ମୁ.

ଅର୍ଜୁନା!

063 ॥ କାଲୋସ୍ମି ଲୋକକ୍ଷଯକୃତ୍ପ୍ରଵୃଦ୍ଧୋ

ଲୋକାଂସମାହର୍ତୁମିହ ପ୍ରଵୃତ୍ତଃ ।

ଋତେପି ତ୍ଵାଂ ନ ଭଵିଷ୍ଯନ୍ତି ସର୍ଵେ

ଯେଵସ୍ଥିତାଃ ପ୍ରତ୍ଯନୀକେଷୁ ଯୋଧାଃ ॥ (11:32)

ଅର୍ଜୁନା! ଈ ପ୍ରପଞ୍ଚମୁନॆଲ୍ଲ ନଶିମ୍ପଜେଯୁ ବଲିଷ୍ଠମୈନ କାଲ ସ୍ଵରୂପୁଡନୁ ନେନେ. ଈ ଯୁଦ୍ଧମୁନକୁ ସିଦ୍ଧପଡିନ ଵାରିନି ନୀଵୁ ଚମ୍ପକୁନ୍ନନୂ - ବ୍ରତୁକ ଗଲଵାରିନ୍ଦॆଵ୍ଵରୁନୂ ଲେରୁ.

064 ॥ ଦ୍ରୋଣଂ ଚ ଭୀଷ୍ମଂ ଚ ଜଯଦ୍ରଥଂ ଚ

କର୍ଣଂ ତଥାନ୍ଯାନପି ଯୋଧଵୀରାନ୍ ।

ମଯା ହତାଂସ୍ତ୍ଵଂ ଜହି ମାଵ୍ଯଥିଷ୍ଠା

ଯୁଧ୍ଯସ୍ଵ ଜେତାସି ରଣେ ସପତ୍ନାନ୍ ॥ (11:34)

ଇପ୍ପଟିକେ ଦ୍ରୋଣ, ଭୀଷ୍ମ, ଜଯଦ୍ରଧ କର୍ଣାଧି ଯୋଧ ଵୀରୁଲୁ ନାଚେ ସଂହରିମ୍ପବଡିରି. ଇକ ମିଗିଲିନ ଶତୃ ଵୀରୁଲନୁ ନୀଵୁ ସଂହରିମ୍ପୁମୁ.

065 ॥ କିରୀଟିନଂ ଗଦିନଂ ଚକ୍ରହସ୍ତମ୍ ।

ଇଚ୍ଛାମି ତ୍ଵାଂ ଦ୍ରଷ୍ଟୁମହଂ ତଥୈଵ ।

ତେନୈଵ ରୂପେଣ ଚତୁର୍ଭୁଜେନ ।

ସହସ୍ରବାହୋ ଭଵ ଵିଶ୍ଵମୂର୍ତେ ॥ (11:46)

ଅନେକ ଭୁଜମୁଲୁଗଲ ନୀ ଵିଶ୍ଵରୂପମୁନୁ ଉପସଂହରିଞ୍ଚି କିରୀଟମୁ, ଗଦ, ଚକ୍ରମୁ ଧରିଞ୍ଚିନ ନୀ ସହଜ ସୁନ୍ଦରମୈନ ସ୍ଵରୂପମୁନୁ ଦର୍ଶିମ୍ପଗୋରୁ ଚୁନ୍ନାନୁ କୃଷ୍ଣା!

066 ॥ ସୁଦୁର୍ଦର୍ଶମିଦଂ ରୂପଂ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵାନସି ଯନ୍ମମ ।

ଦେଵା ଅପ୍ଯସ୍ଯ ରୂପସ୍ଯ ନିତ୍ଯଂ ଦର୍ଶନକାଙ୍କ୍ଷିଣଃ ॥ (11:52)

ଅର୍ଜୁନା! ନୀଵୁ ଦର୍ଶିଞ୍ଚିନ ଈ ନା ସ୍ଵରୂପମୁନୁ ऎଵ୍ଵରୁନୂ ଚୂଡଜାଲରୁ. ଈ ଵିଶ୍ଵରୂପମୁନୁ ଦର୍ଶିମ୍ପ ଦେଵତଲନ୍ଦରୁନୂ ସଦା କୋରୁଚୁନ୍ଦୁରୁ.

067 ॥ ମଯ୍ଯାଵେଶ୍ଯ ମନୋ ଯେ ମାଂ ନିତ୍ଯଯୁକ୍ତା ଉପାସତେ ।

ଶ୍ରଦ୍ଧଯା ପରଯୋପେତାଃ ତେ ମେ ଯୁକ୍ତତମା ମତାଃ (12:02)

ऎଵରୁ ନାଯନ୍ଦେ ମନସ୍ସୁ ଲଗ୍ନମୁ ଚେସି, ଶ୍ର୍ଦ୍ଧାଭକ୍ତୁଲତୋ ନନ୍ନୁ ଧ୍ଯାନିଞ୍ଚୁ ଚୁନ୍ନାରୋ, ଅଟ୍ଟିଵାରୁ ଅତ୍ଯନ୍ତମୂ ନାକୁ ପ୍ରୀତିପାତ୍ରୁଲୁ. ଵାରେ ଉତ୍ତମ ପୁରୁଷୁଲୁ.

068 ॥ ଶ୍ରେଯୋ ହି ଜ୍ଞାନମଭ୍ଯାସାଜ୍ଜ୍ଞାନାଦ୍-ଧ୍ଯାନଂ ଵିଶିଷ୍ଯତେ ।

ଧ୍ଯାନାତ୍କର୍ମଫଲତ୍ଯାଗସ୍ତ୍ଯାଗାଚ୍ଛାନ୍ତିରନନ୍ତରମ୍ ॥ (12:12)

ଅଭ୍ଯାସଯୋଗମୁକନ୍ନ ଜ୍ଞାନମୁ, ଜ୍ଞାନମୁ କନ୍ନ ଧ୍ଯାନମୁ, ଦାନିକନ୍ନ କର୍ମ ଫଲତ୍ଯାଗମୂ ଶ୍ରେଷ୍ଠମୁ. ଅଟ୍ଟି ତ୍ଯାଗମୁଵଲ୍ଲ ସଂସାର ବନ୍ଧନମୁ ତॊଲଗି ମୋକ୍ଷପ୍ରାପ୍ତି ସନ୍ଭଵିଞ୍ଚୁଚୁନ୍ନଦି.

069 ॥ ଅନପେକ୍ଷଃ ଶୁଚିର୍ଦକ୍ଷ ଉଦାସୀନୋ ଗତଵ୍ଯଥଃ ।

ସର୍ଵାରମ୍ଭପରିତ୍ଯାଗୀ ଯୋ ମଦ୍ଭକ୍ତଃ ସ ମେ ପ୍ରିଯଃ ॥ (12:16)

ऎଵଡୁ କୋରିକଲୁ ଲେନିଵାଡୈ, ପଵିତ୍ରୁଡୈ, ପକ୍ଷପାତ ରହିତୁଡୈ ଭଯମୁନୁ ଵୀଡି କର୍ମଫ୍ଲ ତ୍ଯାଗିଯୈ ନାକୁ ଭକ୍ତୁଡଗୁନୋ ଅଟ୍ଟିଵାଡୁ ନାକୁ ମିକ୍କିଲି ପ୍ରୀତିପାତ୍ରୁଡୁ.

070 ॥ ସମଃ ଶତ୍ରୌ ଚ ମିତ୍ରେ ଚ ତଥା ମାନାପମାନଯୋଃ ।

ଶୀତୋଷ୍ଣସୁଖଦୁଃଖେଷୁ ସମଃ ସଙ୍ଗଵିଵର୍ଜିତଃ ॥ (12:18)

ତୁଲ୍ଯନିନ୍ଦାସ୍ତୁତିର୍ମୌନୀ ସନ୍ତୁଷ୍ଟୋ ଯେନ କେନଚିତ୍ ।

ଅନିକେତଃ ସ୍ଥିରମତିର୍ଭକ୍ତିମାନ୍ମେ ପ୍ରିଯୋ ନରଃ ॥ (12:19)

ଶତ୍ରୁମିତ୍ରୁଲଯନ୍ଦୁନୁ, ମାନାଵ ମାନମୁଲଯନ୍ଦୁନୁ, ଶୀତୋଷ୍ଣ ସୁଖ ଦୁଃଖାଦୁଲଯନ୍ଦୁନୁ ସମବୁଦ୍ଧି କଲିଗି, ସଙ୍ଗରହିତୁଡୈ, ନିତ୍ଯ ସନ୍ତୁଷ୍ଟୁଡୈ, ଚଲିଞ୍ଚନି ମନସ୍ସୁ କଲଵାଡୈ, ନାଯନ୍ଦୁ ଭକ୍ତି ପ୍ରପତ୍ତୁଲୁ ଚୂପୁ ମାନଵୁଡୁ ନାକୁ ପ୍ରୀତିପାତ୍ରୁଡୁ.

071 ॥ ଇଦଂ ଶରୀରଂ କୌନ୍ତେଯ କ୍ଷେତ୍ରମିତ୍ଯଭିଧୀଯତେ ।

ଏତଦ୍ଯୋ ଵେତ୍ତି ତଂ ପ୍ରାହୁଃ କ୍ଷେତ୍ରଜ୍ଞ ଇତି ତଦ୍ଵିଦଃ ॥ (13:02)

ଅର୍ଜୁନା! ଦେହମୁ କ୍ଷେତ୍ରମନିଯୂ, ଦେହମୁନॆରିଗିନଵାଡୁ କ୍ଷେତ୍ରଜ୍ଞୁଡନିଯୂ ପॆଦ୍ଦଲୁ ଚॆପ୍ପୁଦୁରୁ.

072 ॥ ଅଧ୍ଯାତ୍ମଜ୍ଞାନନିତ୍ଯତ୍ଵଂ ତତ୍ତ୍ଵଜ୍ଞାନାର୍ଥଦର୍ଶନମ୍ ।

ଏତଜ୍ଜ୍ଞାନମିତି ପ୍ରୋକ୍ତମଜ୍ଞାନଂ ଯଦତୋନ୍ଯଥା ॥ (13:12)

ଆତ୍ମ ଜ୍ଞାନମୁନନ୍ଦୁ ମନସ୍ସୁ ଲଗ୍ନମୁ ଚେଯୁଟ, ମୌକ୍ଷପ୍ରାପ୍ତି ଯନ୍ଦୁ ଦୃଷ୍ଟି କଲିଗିଯୁଣ୍ଡୁଟ ଜ୍ଞାନ ମାର୍ଗମୁଲନୈଯୂ, ଵାନିକି ଇତରମୁଲୈନଵି ଅଜ୍ଞାନମୁଲନିଯୂ ଚॆପ୍ପବଡୁନୁ.

073 ॥ କାର୍ଯକାରଣକର୍ତୃତ୍ଵେ ହେତୁଃ ପ୍ରକୃତିରୁଚ୍ଯତେ ।

ପୁରୁଷଃ ସୁଖଦୁଃଖାନାଂ ଭୋକ୍ତୃତ୍ଵେ ହେତୁରୁଚ୍ଯତେ ॥ (13:21)

ପ୍ରକୃତିନି "ମାଯ" ଯନି ଯନ୍ଦୁରୁ. ଅଦି ଶରୀର ସୁଖଦୁଃଖାଦୁଲନୁ ତॆଲିଯଜେଯୁନୁ. କ୍ଷେତ୍ରଜ୍ଞୁଡୁ ଆ ସୁଖ ଦୁଃଖମୁଲନୁ ଅନୁଭଵିଞ୍ଚୁଚୁଣ୍ଡୁନୁ.

074 ॥ ସମଂ ସର୍ଵେଷୁ ଭୂତେଷୁ ତିଷ୍ଠନ୍ତଂ ପରମେଶ୍ଵରମ୍ ।

ଵିନଶ୍ଯତ୍ସ୍ଵଵିନଶ୍ଯନ୍ତଂ ଯଃ ପଶ୍ଯତି ସ ପଶ୍ଯତି ॥ (13:28)

ଶରୀରମୁ ନଶିଞ୍ଚିନନୂ ତାନୁ ସଶିମ୍ପକ ଯॆଵଡୁ ସମସ୍ତ ଭୂତମୁଲନ୍ଦୁନ୍ନ ପରମେଶ୍ଵରୁନି ଚୂଚୁନୋ ଵାଡେ ଯॆରିଗିନଵାଡୁ.

075 ॥ ଅନାଦିତ୍ଵାନ୍ନିର୍ଗୁଣତ୍ଵାତ୍ପରମାତ୍ମାଯମଵ୍ଯଯଃ ।

ଶରୀରସ୍ଥୋପି କୌନ୍ତେଯ ନ କରୋତି ନ ଲିପ୍ଯତେ ॥ (13:32)

ଅର୍ଜୁନା! ଗୁଣ ନାଶନ ରହିତୁଡୈନଵାଡୁ ପରମାତ୍ମ. ଅଟ୍ଟି ପରମାତ୍ମ ଦେହାନ୍ତ ର୍ଗତୁଡଯ୍ଯୁନୂ କର୍ମଲ ନାଚରିଞ୍ଚୁଵାଡୁ କାଡୁ.

076 ॥ ଯଥା ପ୍ରକାଶଯତ୍ଯେକଃ କୃତ୍ସ୍ନଂ ଲୋକମିମଂ ରଵିଃ ।

କ୍ଷେତ୍ରଂ କ୍ଷେତ୍ରୀ ତଥା କୃତ୍ସ୍ନଂ ପ୍ରକାଶଯତି ଭାରତ ॥ (13:34)

ପାର୍ଥା! ସୂର୍ଯୁଡॊକ୍କଡେ ଯॆଲ୍ଲ ଜଗତ୍ତୁଲନୂ ଏ ଵିଧମୁଗା ପ୍ରକାଶିମ୍ପଜେଯୁଚୁନ୍ନାଡୋ ଆ ଵିଧମୁଗନେ କ୍ଷେତ୍ରଜ୍ଞୁଡୁ ଯॆଲ୍ଲ ଦେହମୁଲନୂ ପ୍ରକାଶିମ୍ପଜେଯୁଚୁନ୍ନାଡୁ.

ଇଦି ଉପନିଷତ୍ତୁଲ ସାରାଂଶମୈନ ଗୀତାଶାସ୍ତ୍ରମନ୍ଦୁ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣୁଡୁ ଅର୍ଜୁନୁନକୁପ ଦେଶିଞ୍ଚିନ ଵିଭୂତି ଯୋଗମୁ, ଵିଶ୍ଵରୂପ ସନ୍ଦର୍ଶନ ଯୋଗମୁ, ଭକ୍ତି ଯୋଗମୁ, କ୍ଷେତ୍ର କ୍ଷେତ୍ରଜ୍ଞ ଵିଭାଗ ଯୋଗମୁଲୁ ସମାପ୍ତମୁ.


077 ॥ ପରଂ ଭୂଯଃ ପ୍ରଵକ୍ଷ୍ଯାମି ଜ୍ଞାନାନାଂ ଜ୍ଞାନମୁତ୍ତମମ୍ ।

ଯଜ୍ଜ୍ଞାତ୍ଵା ମୁନଯଃ ସର୍ଵେ ପରାଂ ସିଦ୍ଧିମିତୋ ଗତାଃ ॥ (14:01)

ଜ୍ଞାନାର୍ଜନମୁନ ମହନୀଯୁଲୈନ ଋଷୀଶ୍ଵରୁଲୁ ମୋକ୍ଷ୍ମୁନୁ ପॊନ୍ଦିରି. ଅଟ୍ଟି ମହତ୍ତରମୈନ ଜ୍ଞାନମୁନୁ ନୀକୁ ଉପଦେଶିଞ୍ଚୁଚୁନ୍ନାନୁ.

078 ॥ ସର୍ଵଯୋନିଷୁ କୌନ୍ତେଯ ମୂର୍ତଯଃ ସମ୍ଭଵନ୍ତି ଯାଃ ।

ତାସାଂ ବ୍ରହ୍ମ ମହଦ୍ଯୋନିରହଂ ବୀଜପ୍ରଦଃ ପିତା ॥ (14:04)

ଅର୍ଜୁନା! ପ୍ରପଞ୍ଚମୁନ ଜନ୍ମିଞ୍ଚୁ ऎଲ୍ଲ ଚରାଚର ସମୂହମୁଲକୁ ପ୍ରକୃତି ତଲ୍ଲି ଵନ୍ଟିଦି. ନେନୁ ତଣ୍ଡ୍ରି ଵନ୍ଟିଵାଡନୁ.

079 ॥ ତତ୍ର ସତ୍ତ୍ଵଂ ନିର୍ମଲତ୍ଵାତ୍ପ୍ରକାଶକମନାମଯମ୍ ।

ସୁଖସଙ୍ଗେନ ବଧ୍ନାତି ଜ୍ଞାନସଙ୍ଗେନ ଚାନଘ ॥ (14:06)

ଅର୍ଜୁନା! ତ୍ରିଗୁଣମୁଲଲୋ ସତ୍ତ୍ଵଗୁଣମୁ ନିର୍ମଲମଗୁଟନ୍ଜେସି ସୁଖ ଜ୍ଞାନାଭି ଲାଷଲଚେତ ଆତ୍ମନୁ ଦେହମୁନନ୍ଦୁ ବନ୍ଧିଞ୍ଚୁଚୁନ୍ନଦି.

080 ॥ ରଜୋ ରାଗାତ୍ମକଂ ଵିଦ୍ଧି ତୃଷ୍ଣାସଙ୍ଗସମୁଦ୍ଭଵମ୍ ।

ତନ୍ନିବଧ୍ନାତି କୌନ୍ତେଯ କର୍ମସଙ୍ଗେନ ଦେହିନମ୍ ॥ (14:07)

ଓ କୌନ୍ତେଯା! ରଜୋଗୁଣମୁ କୋରିକଲଯନ୍ଦୁ ଅଭିମାନମୂ, ଅନୁରାଗମୂ ପୁଟ୍ଟିଞ୍ଚି ଆତ୍ମନୁ ବନ୍ଧିଞ୍ଚୁଚୁନ୍ନଦି.

081 ॥ ତମସ୍ତ୍ଵଜ୍ଞାନଜଂ ଵିଦ୍ଧି ମୋହନଂ ସର୍ଵଦେହିନାମ୍ ।

ପ୍ରମାଦାଲସ୍ଯନିଦ୍ରାଭିସ୍ତନ୍ନିବଧ୍ନାତି ଭାରତ ॥ (14:08)

ଅର୍ଜୁନା! ଅଜ୍ଞାନମୁଵଲନ ପୁଟ୍ଟୁନଦି ତମୋଗୁଣମୁ. ଅଦି ସର୍ଵ ପ୍ରାଣୁଲନୂ ମୋହିମ୍ପଜେଯୁନଦି. ଆ ଗୁଣମୁ ମନୁଜୁନି ଆଲସ୍ଯମୁତୋନୂ, ଅଜାଗ୍ରତ୍ତତୋନୂ, ନିଦ୍ର ତୋନୂ ବଦ୍ଧୁନି ଚେଯୁନୁ.

082 ॥ ମାନାପମାନଯୋସ୍ତୁଲ୍ଯସ୍ତୁଲ୍ଯୋ ମିତ୍ରାରିପକ୍ଷଯୋଃ ।

ସର୍ଵାରମ୍ଭପରିତ୍ଯାଗୀ ଗୁଣାତୀତଃ ସ ଉଚ୍ଯତେ ॥ (14:25)

ମାନାଵ ମାନମୁଲଯନ୍ଦୁ, ଶତ୍ରୁମିତ୍ରୁଲଯନ୍ଦୁ ସମମୈନ ମନସ୍ସୁ ଗଲଵାନିନି ତ୍ରିଗୁଣାତୀତୁଡନ୍ଦୁରୁ.

083 ॥ ଊର୍ଧ୍ଵମୂଲମଧଃଶାଖମଶ୍ଵତ୍ଥଂ ପ୍ରାହୁରଵ୍ଯଯମ୍ ।

ଛନ୍ଦାଂସି ଯସ୍ଯ ପର୍ଣାନି ଯସ୍ତଂ ଵେଦ ସ ଵେଦଵିତ୍ ॥ (15:01)

ବ୍ରହ୍ମମେ ମୂଲମୁଗା, ନିକୃଷ୍ଣମୈନ ଅହଙ୍କାରମୁ କॊମ୍ମଲୁଗାଗଲ ଅଶ୍ଵତ୍ଥ ଵୃକ୍ଷମୁ ଅନାଦି ଅଯିନଦି. ଅଟ୍ଟି ସଂସାର ଵୃକ୍ଷ୍ମୁନକୁ ଵେଦମୁଲୁ ଆକୁଲୁଵନ୍ଟିଵି. ଅଟ୍ଟି ଦାନି ନॆରିଙ୍ଗିନଵାଡେ ଵେଦାର୍ଥ ସାର ମॆରିଙ୍ଗିନଵାଡୁ.

084 ॥ ନ ତଦ୍ଭାସଯତେ ସୂର୍ଯୋ ନ ଶଶାଙ୍କୋ ନ ପାଵକଃ ।

ଯଦ୍ଗତ୍ଵା ନ ନିଵର୍ତନ୍ତେ ତଦ୍ଧାମ ପରମଂ ମମ ॥ (15:06)

ପୁନରାଵୃତ୍ତି ରହିତମୈନ ମୋକ୍ଷପଥମୁ, ସୂର୍ଯ ଚନ୍ଦ୍ରାଗ୍ନୁଲ ପ୍ରକାଶମୁନ କତୀତମୈ, ନା ଉତ୍ତମ ପଥମୈ ଯୁନ୍ନଦି.

085 ॥ ଅହଂ ଵୈଶ୍ଵାନରୋ ଭୂତ୍ଵା ପ୍ରାଣିନାଂ ଦେହମାଶ୍ରିତଃ ।

ପ୍ରାଣାପାନସମାଯୁକ୍ତଃ ପଚାମ୍ଯନ୍ନଂ ଚତୁର୍ଵିଧମ୍ ॥ (15:14)

ଦେହୁଲନ୍ଦୁ ଜଠରାଗ୍ନି ସ୍ଵରୂପୁଡନୈ ଵାରୁ ଭୁଜିଞ୍ଚୁ ଭକ୍ଷ୍ଯ, ଭୋଜ୍ଯ, ଚୋଷ୍ଯ, ଲେହ୍ଯ ପଦାର୍ଥମୁଲ ଜୀର୍ଣମୁ ଚେଯୁଚୁନ୍ନାନୁ.

086 ॥ ତେଜଃ କ୍ଷମା ଧୃତିଃ ଶୌଚମଦ୍ରୋହୋ ନାତିମାନିତା ।

ଭଵନ୍ତି ସମ୍ପଦଂ ଦୈଵୀମଭିଜାତସ୍ଯ ଭାରତ ॥ (16:03)

ଦମ୍ଭୋ ଦର୍ପୋଭିମାନଶ୍ଚ କ୍ରୋଧଃ ପାରୁଷ୍ଯମେଵ ଚ ।

ଅଜ୍ଞାନଂ ଚାଭିଜାତସ୍ଯ ପାର୍ଥ ସମ୍ପଦମାସୁରୀମ୍ ॥ (16:04)

ପାର୍ଥା! ସାହସମୁ, ଓର୍ପୁ, ଧୈର୍ଯମୁ, ଶୁଦ୍ଧି, ଇତରୁଲ ଵଞ୍ଚିମ୍ପକୁଣ୍ଡୁଟ, କାଵରମୁ ଲେକଯୁଣ୍ଡୁଟ, ମॊଦଲଗୁ ଗୁଣମୁଲୁ ଦୈଵାଂଶ ସମ୍ଭୂତୁଲକୁଣ୍ଡୁନୁ. ଅଟ୍ଲେ, ଦମ୍ବମୁ, ଗର୍ଵମୁ, ଅଭିମାନମୁ, କ୍ରୋଧମୁ, କଠିନପୁ ମାଟଲାଡୁଟ, ଅଵିଵେକମୁ ମॊଦଲଗୁ ଗୁଣମୁଲୁ ରାକ୍ଷସାଂଶ ସମ୍ଭୂତୁଲକୁଣ୍ଡୁନୁ.

087 ॥ ତ୍ରିଵିଧଂ ନରକସ୍ଯେଦଂ ଦ୍ଵାରଂ ନାଶନମାତ୍ମନଃ ।

କାମଃ କ୍ରୋଧସ୍ତଥା ଲୋଭସ୍ତସ୍ମାଦେତତ୍ତ୍ରଯଂ ତ୍ଯଜେତ୍ ॥ (16:21)

କାମ, କ୍ରୋଧ, ଲୋଭମୁଲୁ ଆତ୍ମନୁ ନାଶନମୁ ଚେଯୁନୁ. ଅଵି ନରକ ପ୍ରାପ୍ତିକି ହେତୁଵୁଲୁ କାଵୁନ ଵାନିନି ଵଦିଲି ଵେଯ ଵଲଯୁନୁ.

088 ॥ ଯଃ ଶାସ୍ତ୍ରଵିଧିମୁତ୍ସୃଜ୍ଯ ଵର୍ତତେ କାମକାରତଃ ।

ନ ସ ସିଦ୍ଧିମଵାପ୍ନୋତି ନ ସୁଖଂ ନ ପରାଂ ଗତିମ୍ ॥ (16:23)

ଶାସ୍ତ୍ର ଵିଷଯମୁଲ ନନୁସରିମ୍ପକ ଇଚ୍ଛା ମାର୍ଗମୁନ ପ୍ରଵର୍ତିଞ୍ଚୁଵାଡୁ ସୁଖ ସିଦ୍ଧୁଲନୁ ପॊନ୍ଦଜାଲଡୁ. ପରମପଦମୁ ନନ୍ଦଜାଲଡୁ.

089 ॥ ତ୍ରିଵିଧା ଭଵତି ଶ୍ରଦ୍ଧା ଦେହିନାଂ ସା ସ୍ଵଭାଵଜା ।

ସାତ୍ତ୍ଵିକୀ ରାଜସୀ ଚୈଵ ତାମସୀ ଚେତି ତାଂ ଶୃଣୁ ॥ (17:02)

ଜୀଵୁଲକୁ ଗଲ ଶ୍ରଦ୍ଧ ପୂର୍ଵ ଜନ୍ମ ଵାସନା ବଲମୁ ଵଲନ ଲଭ୍ଯମୁ. ଅଦି ରାଜସମୁ, ସାତ୍ତ୍ଵିକମୁ, ତାମସମୁଲନି ମୂଡୁ ଵିଧମୁଲଗା ଉନ୍ନଦି.

090 ॥ ଯଜନ୍ତେ ସାତ୍ତ୍ଵିକା ଦେଵାନ୍ଯକ୍ଷରକ୍ଷାଂସି ରାଜସାଃ ।

ପ୍ରେତାନ୍ଭୂତଗଣାଂଶ୍ଚାନ୍ଯେ ଯଜନ୍ତେ ତାମସା ଜନାଃ ॥ (17:04)

ସତ୍ତ୍ଵଗୁଣୁଲୁ ଦେଵତଲନୁ, ରଜୋଗୁଣୁଲୁ ଯକ୍ଷ ରାକ୍ଷସୁଲନୁ, ତମୋଗୁଣୁଲୁ ଭୂତ ପ୍ରେତ ଗଣମ୍ବୁଲନୁ ଶ୍ରଦ୍ଧା ଭକ୍ତୁଲତୋ ପୂଜିଞ୍ଚୁଦୁରୁ.

091 ॥ ଅନୁଦ୍ଵେଗକରଂ ଵାକ୍ଯଂ ସତ୍ଯଂ ପ୍ରିଯହିତଂ ଚ ଯତ୍ ।

ସ୍ଵାଧ୍ଯାଯାଭ୍ଯସନଂ ଚୈଵ ଵାଙ୍ମଯଂ ତପ ଉଚ୍ଯତେ ॥ (17:15)

ଇତରୁଲ ମନସ୍ସୁଲ ନॊପ୍ପିମ୍ପନିଦିଯୂ, ପ୍ରିଯମୂ, ହିତମୁଲତୋ କୂଡିନ ସତ୍ଯ ଭାଷଣମୂ, ଵେଦାଧ୍ଯନ ମॊନର୍ଚୁଟ ଵାଚକ ତପସ୍ସନି ଚॆପ୍ପବଡୁନୁ.

092 ॥ କାମ୍ଯାନାଂ କର୍ମଣାଂ ନ୍ଯାସଂ ସନ୍ନ୍ଯାସଂ କଵଯୋ ଵିଦୁଃ ।

ସର୍ଵକର୍ମଫଲତ୍ଯାଗଂ ପ୍ରାହୁସ୍ତ୍ଯାଗଂ ଵିଚକ୍ଷଣାଃ ॥ (18:02)

ଜ୍ଯୋତିଷ୍ଠୋମାଦି କର୍ମଲ ନାଚରିମ୍ପକୁଣ୍ଡୁଟ ସନ୍ଯାସମନିଯୂ, କର୍ମଫଲମୁ

ଯୀଶ୍ଵରାର୍ପଣ ମॊନର୍ଚୁଟ ତ୍ଯାଗମନିଯୂ ପॆଦ୍ଦଲୁ ଚॆପ୍ପୁଦୁରୁ.

093 ॥ ଅନିଷ୍ଟମିଷ୍ଟଂ ମିଶ୍ରଂ ଚ ତ୍ରିଵିଧଂ କର୍ମଣଃ ଫଲମ୍ ।

ଭଵତ୍ଯତ୍ଯାଗିନାଂ ପ୍ରେତ୍ଯ ନ ତୁ ସନ୍ନ୍ଯାସିନାଂ କ୍ଵଚିତ୍ ॥ (18:12)

କର୍ମଫଲମୁଲୁ ପ୍ରିଯମୁଲୂ, ଅପ୍ରିଯମୁଲୂ, ପ୍ରିଯାତିପ୍ରିଯମୁଲୂ ଅନି ମୂଡୁ ଵିଧମୁଲୁ. କର୍ମଫଲମୁନଲୁ କୋରିନଵାରୁ ଜନ୍ମାନ୍ତରମନ୍ଦୁ ଆ ଫଲମୁଲନୁ ପॊନ୍ଦୁଚୁନ୍ନାରୁ. କୋରନିଵାରୁ ଆ ଫଲମୁଲନୁ ଜନ୍ମାନ୍ତରମୁନ ପॊନ୍ଦଜାଲ କୁନ୍ନାରୁ.

094 ॥ ପ୍ରଵୃତ୍ତିଂ ଚ ନିଵୃତ୍ତିଂ ଚ କାର୍ଯାକାର୍ଯେ ଭଯାଭଯେ ।

ବନ୍ଧଂ ମୋକ୍ଷଂ ଚ ଯା ଵେତ୍ତି ବୁଦ୍ଧିଃ ସା ପାର୍ଥ ସାତ୍ତ୍ଵିକୀ ॥ (18:30)

ଅର୍ଜୁନା! କର୍ମ ମୋକ୍ଷ ମାର୍ଗମୁଲ, କର୍ତଵ୍ଯ ଭଯାଭଯମୁଲ, ବନ୍ଧ ମୋକ୍ଷମୁଲ ଏ ଜ୍ଞାନମॆରୁଗୁଚୁନ୍ନଦୋ ଅଦି ସତ୍ତ୍ଵଗୁଣ ସମୁଦ୍ଭଵମନି ऎରୁଗୁମୁ.

095 ॥ ଈଶ୍ଵରଃ ସର୍ଵଭୂତାନାଂ ହୃଦ୍ଦେଶେର୍ଜୁନ ତିଷ୍ଠତି ।

ଭ୍ରାମଯଂସର୍ଵଭୂତାନି ଯନ୍ତ୍ରାରୂଢାନି ମାଯଯା ॥ (18:61)

ଈଶ୍ଵରୁଡୁ ଯॆଲ୍ଲ ଭୂତମୁଲକୁ ନିଯାମକୁଡୈ, ପ୍ରାଣୁଲ ହୃଦଯମନ୍ଦୁନ୍ନଵାଡୈ, ଜନ୍ତ୍ରଗାଡୁ ବॊମ୍ମଲନାଡିଞ୍ଚୁ ରୀତିଗା ପ୍ରାଣୁଲ ଭ୍ରମିମ୍ପଜେଯୁଚୁନ୍ନାଡୁ.

096 ॥ ସର୍ଵଧର୍ମାମ୍ପରିତ୍ଯଜ୍ଯ ମାମେକଂ ଶରଣଂ ଵ୍ରଜ ।

ଅହଂ ତ୍ଵାଂ ସର୍ଵପାପେଭ୍ଯୋ ମୋକ୍ଷ୍ଯଯିଷ୍ଯାମି ମା ଶୁଚଃ ॥ (18:66)

ସମସ୍ତ କର୍ମଲନୁ ନାକର୍ପିଞ୍ଚି, ନନ୍ନେ ଶରଣୁ ବॊନ୍ଦିନ, ऎଲ୍ଲ ପାପମୁଲନୁଣ୍ଡି ନିନ୍ନୁ ଵିମୁକ୍ତୁନି ଗାଵିନ୍ତୁନୁ. ନୀଵୁ ଚିନ୍ତିମ୍ପକୁମୁ.

097 ॥ ଯ ଇଦଂ ପରମଂ ଗୁହ୍ଯଂ ମଦ୍ଭକ୍ତେଷ୍ଵଭିଧାସ୍ଯତି ।

ଭକ୍ତିଂ ମଯି ପରାଂ କୃତ୍ଵା ମାମେଵୈଷ୍ଯତ୍ଯସଂଶଯଃ ॥ (18:68)

ऎଵଡୁ ପରମୋତ୍କୃଷ୍ଟମୈନ, ପରମ ରହସ୍ଯମୈନ ଯୀ ଗୀତାଶାସ୍ତ୍ରମୁନୁ ନା ଭକ୍ତୁଲ କୁପଦେଶମୁ ଚେଯୁଚୁନ୍ନାଡୋ, ଵାଡୁ ମୋକ୍ଷମୁନ କର୍ହୁଡୁ.

098 ॥ କଚ୍ଚିଦେତଚ୍ଛ୍ରୁତଂ ପାର୍ଥ ତ୍ଵଯୈକାଗ୍ରେଣ ଚେତସା ।

କଚ୍ଚିଦଜ୍ଞାନସମ୍ମୋହଃ ପ୍ରନଷ୍ଟସ୍ତେ ଧନଞ୍ଜଯ ॥ (18:72)

ଧନନ୍ଜଯା! ପରମ ଗୋପ୍ଯମୈନ ଯୀ ଗୀତା ଶାସ୍ତ୍ରମୁନୁ ଚକ୍କଗା ଵିନ୍ଟିଵା? ନୀ ଯଜ୍ଞାନ ଜନିତମୈନ ଅଵିଵେକମୁ ନଶିଞ୍ଚିନଦା?

କୃଷ୍ଣା!

099 ॥ ନଷ୍ଟୋ ମୋହଃ ସ୍ମୃତିର୍ଲବ୍ଧା ତ୍ଵତ୍ପ୍ରସାଦାନ୍ମଯାଚ୍ଯୁତ ।

ସ୍ଥିତୋସ୍ମି ଗତସନ୍ଦେହଃ କରିଷ୍ଯେ ଵଚନଂ ତଵ ॥ (18:73)

ଅଚ୍ଯୁତା! ନା ଅଵିଵେକମୁ ନୀ ଦଯ ଵଲନ ତॊଲଗॆନୁ. ନାକୁ ସୁଜ୍ଞାନମୁ ଲଭିଞ୍ଚିନଦି. ନାକୁ ସନ୍ଦେହମୁଲନ୍ନିଯୂ ତॊଲଗିନଵି. ନୀ ଆଜ୍ଞନୁ ଶିରସାଵହିଞ୍ଚॆଦନୁ.

100 ॥ ଯତ୍ର ଯୋଗେଶ୍ଵରଃ କୃଷ୍ଣୋ ଯତ୍ର ପାର୍ଥୋ ଧନୁର୍ଧରଃ ।

ତତ୍ର ଶ୍ରୀର୍ଵିଜଯୋ ଭୂତିର୍ଧ୍ରୁଵା ନୀତିର୍ମତିର୍ମମ ॥ (18:78)

ଯୋଗୀଶ୍ଵରୁଡଗୁ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣୁଡୁ, ଧନୁର୍ଧାରିଯଗୁ ଅର୍ଜୁନୁଡୁ ଯॆଚଟନୁନ୍ଦୁରୋ ଅଚଟ ସମ୍ପଦ, ଵିଜଯମୁ, ଐଶ୍ଵର୍ଯମୁ, ସ୍ଥିରମଗୁ ନୀତିଯୁଣ୍ଡୁନୁ.

ଗୀତାଶାସ୍ତ୍ରମିଦଂ ପୁଣ୍ଯଂ ଯଃ ପଠେତ୍ ପ୍ରଯତଃ ପୁମାନ୍ ।

ଵିଷ୍ଣॊଃ ପଦମଵାପ୍ନୋତି ଭଯ ଶୋକାଦି ଵର୍ଜିତଃ ॥

ଗୀତାଶାସ୍ତ୍ରମୁନୁ ऎଵରୁ ପଠିନ୍ତୁରୋ ଵାରୁ ଭଯ ଶୋକାଦି ଵର୍ଜିତୁଲୈ ଵିଷ୍ଣୁ ସାଯୁଜ୍ଯମୁନୁ ପॊନ୍ଦୁଦୁରୁ.

ଇଦି ଉପନିଷତ୍ତୁଲ ସାରାଂଶମୈନ ଗୀତାଶାସ୍ତ୍ରମନ୍ଦୁ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣୁଡୁ ଅର୍ଜୁନୁନକୁପଦେଶିଞ୍ଚିନ ଗୁଣତ୍ରଯ ଵିଭାଗ, ପୁରୁଷୋତ୍ତମ ପ୍ରାପ୍ତି, ଦେଵାସୁର ସମ୍ପଦ୍ଵିଭାଗ, ଶ୍ରଦ୍ଧାତ୍ରଯ ଵିଭାଗ, ମୋକ୍ଷସନ୍ଯାସ ଯୋଗମୁଲୁ ସର୍ଵମୂ ସମାପ୍ତମୁ.

ଓଁ ସର୍ଵେଜନାଃ ସୁଖିନୋ ଭଵନ୍ତୁ

ସମସ୍ତ ସନ୍ମଗଲାନି ଭଵନ୍ତୁ

ଅସତୋମା ସଦ୍ଗମଯ

ତମସୋମା ଜ୍ଯୋତିର୍ଗମଯ

ମୃତ୍ଯୋର୍ମା ଅମୃତଙ୍ଗମଯ

ଓଁ ଶାନ୍ତିଃ ଶାନ୍ତିଃ ଶାନ୍ତିଃ

About This Stotram

Overview

The Ghantasala Bhagavad Gita is a presentation of the Bhagavad Gita associated with the Ghantasala tradition, a cultural and scholarly heritage of the Andhra region of South India. The Bhagavad Gita is a Sanskrit dialogue between Lord Krishna and Arjuna, embedded in the Bhishma Parva of the Mahabharata, and traditionally attributed to the sage Vyasa. The text is one of the most central scriptures of Hindu philosophy.

What are the benefits of chanting Ghantasala Bhagavad Gita?

  • Attainment of spiritual knowledge and clarity on dharma
  • Understanding the teachings of karma yoga, jnana yoga, and bhakti yoga
  • Liberation from attachment and the cycle of birth and death
  • Guidance on ethical conduct and duty

When is the best time to recite this?

Morning and evening are appropriate times for recitation or study. It is particularly recited during festivals honoring Lord Krishna, such as Janmashtami, and during Gita Jayanti, which marks the day the Gita was spoken.

What is the historical and traditional background?

The Bhagavad Gita as a text is embedded in the Mahabharata, which took shape over several centuries, with the core narrative generally dated between the 4th century BCE and the 4th century CE. Vyasa is the traditional author. The Ghantasala association likely refers to a specific regional edition, commentary, or recitation tradition originating from or popularized in the Ghantasala area of Andhra Pradesh. Such regional recitation traditions have long played a role in transmitting major Sanskrit texts to local devotional audiences.

Available scripts

This text is available in 14 scripts: devanagari, tamil, telugu, kannada, malayalam, gujarati, bengali, iast, gurmukhi, oriya, assamese, sinhala, itrans, hk. Use the script selector above to switch between them.

Related Texts

  • Gita Chalisa — a Hindi chalisa that distills the Bhagavad Gita's teachings in devotional verse
  • Vishnu Sahasranama — a 1000-name hymn to Vishnu, also embedded in the Mahabharata