Devi Mahatmyam Devi Suktam
ദേവീ മാഹാത്മ്യം ദേവീ സൂക്തമ്
Devi Mahatmyam Devi Suktam
ദേവീ മാഹാത്മ്യം ദേവീ സൂക്തമ്
ഓം അ॒ഹം രു॒ദ്രേഭി॒ര്വസു॑ഭിശ്ചരാമ്യ॒ഹമാ᳚ദി॒ത്യൈരു॒ത വി॒ശ്വദേ᳚വൈഃ ।
അ॒ഹ-മ്മി॒ത്രാവരു॑ണോ॒ഭാ ബി॑ഭര്മ്യ॒ഹമി᳚ന്ദ്രാ॒ഗ്നീ അ॒ഹമ॒ശ്വിനോ॒ഭാ ॥1॥
അ॒ഹം സോമ॑മാഹ॒നസ᳚-മ്ബിഭര്മ്യ॒ഹ-ന്ത്വഷ്ടാ᳚രമു॒ത പൂ॒ഷണ॒-മ്ഭഗമ്᳚ ।
അ॒ഹ-ന്ദ॑ധാമി॒ ദ്രവി॑ണം ഹ॒വിഷ്മ॑തേ സുപ്രാ॒വ്യേ॒ യേ॑ 3 യജ॑മാനായ സുന്വ॒തേ ॥2॥
അ॒ഹം രാഷ്ട്രീ᳚ സ॒ങ്ഗമ॑നീ॒ വസൂ᳚നാ-ഞ്ചികി॒തുഷീ᳚ പ്രഥ॒മാ യ॒ജ്ഞിയാ᳚നാമ് ।
താ-മ്മാ᳚ ദേ॒വാ വ്യ॑ദധുഃ പുരു॒ത്രാ ഭൂരി॑സ്ഥാത്രാ॒-മ്ഭൂ~ര്യാ᳚വേ॒ശയന്തീ᳚മ് ॥3॥
മയാ॒ സോ അന്ന॑മത്തി യോ വി॒പശ്യ॑തി॒ യഃ പ്രാണി॑തി॒ യ ഈം᳚ ശൃ॒ണോത്യു॒ക്തമ് ।
അ॒മ॒ന്ത॒വോ॒മാന്ത ഉപ॑ക്ഷിയന്തി॒ ശ്രു॒ധി ശ്രു॑തം ശ്രദ്ധി॒വ-ന്തേ᳚ വദാമി ॥4॥
അ॒ഹമേ॒വ സ്വ॒യമി॒ദം-വഁദാ॑മി॒ ജുഷ്ട᳚-ന്ദേ॒വേഭി॑രു॒ത മാനു॑ഷേഭിഃ ।
യ-ങ്കാ॒മയേ॒ ത-ന്ത॑മു॒ഗ്ര-ങ്കൃ॑ണോമി॒ ത-മ്ബ്ര॒ഹ്മാണ॒-ന്തമൃഷി॒-ന്തം സു॑മേ॒ധാമ് ॥5॥
അ॒ഹം രു॒ദ്രായ॒ ധനു॒രാത॑നോമി ബ്രഹ്മ॒ദ്വിഷേ॒ ശര॑വേ ഹന്ത॒ വാ ഉ॑ ।
അ॒ഹ-ഞ്ജനാ᳚യ സ॒മദ᳚-ങ്കൃണോമ്യ॒ഹ-ന്ദ്യാവാ᳚പൃഥി॒വീ ആവി॑വേശ ॥6॥
അ॒ഹം സു॑വേ പി॒തര॑മസ്യ മൂ॒ര്ധ-ന്മമ॒ യോനി॑ര॒പ്സ്വ॒ന്ത-സ്സ॑മു॒ദ്രേ ।
തതോ॒ വിതി॑ഷ്ഠേ॒ ഭുവ॒നാനു॒ വിശ്വോ॒താമൂ-ന്ദ്യാം-വഁ॒ര്ഷ്മണോപ॑ സ്പൃശാമി ॥7॥
അ॒ഹമേ॒വ വാത॑ ഇവ॒ പ്രവാ᳚മ്യാ॒-രഭ॑മാണാ॒ ഭുവ॑നാനി॒ വിശ്വാ᳚ ।
പ॒രോ ദി॒വാപര॒ ഏ॒നാ പൃ॑ഥി॒വ്യൈ-താവ॑തീ മഹി॒നാ സമ്ബ॑ഭൂവ ॥8॥
ഓം ശാന്തി॒-ശ്ശാന്തി॒-ശ്ശാന്തിഃ॑ ॥
॥ ഇതി ഋഗ്വേദോക്ത-ന്ദേവീസൂക്തം സമാപ്തമ് ॥
॥ത-ഥ്സത് ॥
About This Stotram
Overview
The Devi Suktam (Ambhrini Suktam) is an eight-verse Sanskrit hymn from the Rigveda (Mandala 10, Sukta 125), attributed to the seer Vagambhrini. It is one of the earliest Vedic texts to identify the goddess as the supreme universal reality, stating her identity with Rudra, Vasu, and other cosmic forces. The text is foundational to Shakta philosophy and is recited as part of the Devi Mahatmyam tradition.
What are the benefits of chanting Devi Mahatmyam Devi Suktam?
- Recitation invokes the goddess as the Vedic-revealed supreme power (Shakti) underlying all existence.
- The text is used in Navaratri and Durga Puja as a Vedic supplement to Puranic Devi texts.
- Chanting is associated with attaining strength, clarity, and the goddess's protective presence.
- The Suktam holds a high liturgical status as a Vedic text within Shakta practice.
- Recitation supports understanding of the Shakta philosophical position that the goddess is identical to the ultimate reality.
When is the best time to recite this?
Navaratri, Durga Puja, and other festivals dedicated to the goddess are the primary occasions. Morning recitation, consistent with Vedic practice, is the standard timing. The Suktam is recited within the Devi Mahatmyam liturgical context as a Vedic component.
What is the historical and traditional background?
The Devi Suktam belongs to the Rigveda, which is the oldest stratum of Hindu literature, generally dated between 1500 and 1000 BCE. The seer Vagambhrini (Ambhrini) is identified as its composer within the Vedic tradition. The text is assigned to Rigveda 10.125. It is one of the clearest statements in Vedic literature of the goddess as the supreme being, and its philosophical themes directly influenced later Shakta Puranic texts, including the Devi Mahatmyam. The Suktam has been incorporated into Shakta liturgy as a Vedic precedent for goddess worship.
Available scripts
This text is available in 14 scripts: devanagari, tamil, telugu, kannada, malayalam, gujarati, bengali, iast, gurmukhi, oriya, assamese, sinhala, itrans, hk. Use the script selector above to switch between them.
Related Texts
- Devi Mahatmyam Durga Saptasati Chapter 1 — the opening chapter of the Puranic text that builds on the Vedic theology articulated in the Suktam.
- Devi Mahatmyam Argala Stotram — part of the same Devi Mahatmyam liturgical collection.
- Lalita Sahasranama — the principal text of the Shakta Sri Vidya tradition, sharing the foundational theology of the goddess as supreme reality.
