Varahi Ashtottara Sata Namavali
বারাহী অষ্টোত্তর শত নামাবলি
Varahi Ashtottara Sata Namavali
বারাহী অষ্টোত্তর শত নামাবলি
ওঁ বরাহবদনাযৈ নমঃ ।
ওঁ বারাহ্যৈ নমঃ ।
ওঁ বররূপিণ্যৈ নমঃ ।
ওঁ ক্রোডাননাযৈ নমঃ ।
ওঁ কোলমুখ্যৈ নমঃ ।
ওঁ জগদম্বাযৈ নমঃ ।
ওঁ তারুণ্যৈ নমঃ ।
ওঁ বিশ্বেশ্বর্যৈ নমঃ ।
ওঁ শঙ্খিন্যৈ নমঃ ।
ওঁ চক্রিণ্যৈ নমঃ । 10
ওঁ খড্গশূলগদাহস্তাযৈ নমঃ ।
ওঁ মুসলধারিণ্যৈ নমঃ ।
ওঁ হলসকাদি সমাযুক্তাযৈ নমঃ ।
ওঁ ভক্তানাং অভযপ্রদাযৈ নমঃ ।
ওঁ ইষ্টার্থদাযিন্যৈ নমঃ ।
ওঁ ঘোরাযৈ নমঃ ।
ওঁ মহাঘোরাযৈ নমঃ ।
ওঁ মহামাযাযৈ নমঃ ।
ওঁ বার্তাল্যৈ নমঃ ।
ওঁ জগদীশ্বর্যৈ নমঃ । 20
ওঁ অন্ধে অন্ধিন্যৈ নমঃ ।
ওঁ রুন্ধে রুন্ধিন্যৈ নমঃ ।
ওঁ জম্ভে জম্ভিন্যৈ নমঃ ।
ওঁ মোহে মোহিন্যৈ নমঃ ।
ওঁ স্তম্ভে স্তম্ভিন্যৈ নমঃ ।
ওঁ দেবেশ্যৈ নমঃ ।
ওঁ শত্রুনাশিন্যৈ নমঃ ।
ওঁ অষ্টভুজাযৈ নমঃ ।
ওঁ চতুর্হস্তাযৈ নমঃ ।
ওঁ উন্মত্তভৈরবাঙ্কস্থাযৈ নমঃ । 30
ওঁ কপিললোচনাযৈ নমঃ ।
ওঁ পঞ্চম্যৈ নমঃ ।
ওঁ লোকেশ্যৈ নমঃ ।
ওঁ নীলমণিপ্রভাযৈ নমঃ ।
ওঁ অঞ্জনাদ্রিপ্রতীকাশাযৈ নমঃ ।
ওঁ সিংহারুঢাযৈ নমঃ ।
ওঁ ত্রিলোচনাযৈ নমঃ ।
ওঁ শ্যামলাযৈ নমঃ ।
ওঁ পরমাযৈ নমঃ ।
ওঁ ঈশান্যৈ নমঃ । 40
ওঁ নীলাযৈ নমঃ ।
ওঁ ইন্দীবরসন্নিভাযৈ নমঃ ।
ওঁ ঘনস্তনসমোপেতাযৈ নমঃ ।
ওঁ কপিলাযৈ নমঃ ।
ওঁ কলাত্মিকাযৈ নমঃ ।
ওঁ অম্বিকাযৈ নমঃ ।
ওঁ জগদ্ধারিণ্যৈ নমঃ ।
ওঁ ভক্তোপদ্রবনাশিন্যৈ নমঃ ।
ওঁ সগুণাযৈ নমঃ ।
ওঁ নিষ্কলাযৈ নমঃ । 50
ওঁ বিদ্যাযৈ নমঃ ।
ওঁ নিত্যাযৈ নমঃ ।
ওঁ বিশ্ববশঙ্কর্যৈ নমঃ ।
ওঁ মহারূপাযৈ নমঃ ।
ওঁ মহেশ্বর্যৈ নমঃ ।
ওঁ মহেন্দ্রিতাযৈ নমঃ ।
ওঁ বিশ্বব্যাপিন্যৈ নমঃ ।
ওঁ দেব্যৈ নমঃ ।
ওঁ পশূনাং অভযঙ্কর্যৈ নমঃ ।
ওঁ কালিকাযৈ নমঃ । 60
ওঁ ভযদাযৈ নমঃ । [ভবদাযৈ]
ওঁ বলিমাংসমহাপ্রিযাযৈ নমঃ ।
ওঁ জযভৈরব্যৈ নমঃ ।
ওঁ কৃষ্ণাঙ্গাযৈ নমঃ ।
ওঁ পরমেশ্বরবল্লভাযৈ নমঃ ।
ওঁ সুধাযৈ নমঃ ।
ওঁ স্তুত্যৈ নমঃ ।
ওঁ সুরেশান্যৈ নমঃ ।
ওঁ ব্রহ্মাদিবরদাযিন্যৈ নমঃ ।
ওঁ স্বরূপিণ্যৈ নমঃ । 70
ওঁ সুরাণাং অভযপ্রদাযৈ নমঃ ।
ওঁ বরাহদেহসম্ভূতাযৈ নমঃ ।
ওঁ শ্রোণী বারালসে নমঃ ।
ওঁ ক্রোধিন্যৈ নমঃ ।
ওঁ নীলাস্যাযৈ নমঃ ।
ওঁ শুভদাযৈ নমঃ ।
ওঁ অশুভবারিণ্যৈ নমঃ ।
ওঁ শত্রূণাং বাক্স্তম্ভনকারিণ্যৈ নমঃ ।
ওঁ শত্রূণাং গতিস্তম্ভনকারিণ্যৈ নমঃ ।
ওঁ শত্রূণাং মতিস্তম্ভনকারিণ্যৈ নমঃ । 80
ওঁ শত্রূণাং অক্ষিস্তম্ভনকারিণ্যৈ নমঃ ।
ওঁ শত্রূণাং মুখস্তম্ভিন্যৈ নমঃ ।
ওঁ শত্রূণাং জিহ্বাস্তম্ভিন্যৈ নমঃ ।
ওঁ শত্রূণাং নিগ্রহকারিণ্যৈ নমঃ ।
ওঁ শিষ্টানুগ্রহকারিণ্যৈ নমঃ ।
ওঁ সর্বশত্রুক্ষযঙ্কর্যৈ নমঃ ।
ওঁ সর্বশত্রুসাদনকারিণ্যৈ নমঃ ।
ওঁ সর্বশত্রুবিদ্বেষণকারিণ্যৈ নমঃ ।
ওঁ ভৈরবীপ্রিযাযৈ নমঃ ।
ওঁ মন্ত্রাত্মিকাযৈ নমঃ । 90
ওঁ যন্ত্ররূপাযৈ নমঃ ।
ওঁ তন্ত্ররূপিণ্যৈ নমঃ ।
ওঁ পীঠাত্মিকাযৈ নমঃ ।
ওঁ দেবদেব্যৈ নমঃ ।
ওঁ শ্রেযস্কর্যৈ নমঃ ।
ওঁ চিন্তিতার্থপ্রদাযিন্যৈ নমঃ ।
ওঁ ভক্তালক্ষ্মীবিনাশিন্যৈ নমঃ ।
ওঁ সম্পত্প্রদাযৈ নমঃ ।
ওঁ সৌখ্যকারিণ্যৈ নমঃ ।
ওঁ বাহুবারাহ্যৈ নমঃ । 100
ওঁ স্বপ্নবারাহ্যৈ নমঃ ।
ওঁ ভগবত্যৈ নমঃ ।
ওঁ ঈশ্বর্যৈ নমঃ ।
ওঁ সর্বারাধ্যাযৈ নমঃ ।
ওঁ সর্বমযাযৈ নমঃ ।
ওঁ সর্বলোকাত্মিকাযৈ নমঃ ।
ওঁ মহিষাসনাযৈ নমঃ ।
ওঁ বৃহদ্বারাহ্যৈ নমঃ । 108
ইতি শ্রীবারাহ্যষ্টোত্তরশতনামাবলিঃ ।
Related Scriptures
आद्य कालिका अष्टोत्तर शत नामावलिः
45 verses
अनन्त पद्मनाभ स्वामि अष्टोत्तर शत नामावलि
108 verses
अङ्गारक अष्टोत्तर शत नामावलि
108 verses
1000 Names of Goddess Annapurna
1000 verses
1000 Names of Shri Ardhanarishvara
1000 verses
1000 Names of Goddess Bagalamukhi
1000 verses
About This Stotram
Overview
The Varahi Ashtottara Sata Namavali is a Sanskrit devotional text listing 108 names of Goddess Varahi, a fierce boar-faced form of the Divine Mother venerated in Tantric and Shakta traditions. Each name describes a specific attribute or power of the Goddess. The namavali is recited as a complete act of worship in itself.
What are the benefits of chanting Varahi Ashtottara Sata Namavali?
- Invokes the protective energy of Goddess Varahi.
- Helps remove obstacles and difficulties in daily life.
- Supports the cultivation of courage and inner strength.
- Aids in dispelling fear and anxiety.
- Recitation is traditionally associated with attaining the Goddess's favour for material and spiritual needs.
When is the best time to recite this?
The namavali is recited during morning and evening worship. It is particularly associated with Navaratri and days dedicated to the Goddess. Devotees also recite it on Tuesdays and during times of personal need for protection or strength.
Historical and traditional background
Varahi is one of the Saptamatrikas (seven mother goddesses) and is a prominent deity in Tantric Shakta traditions. Her worship is attested in Puranic and Agamic literature and is especially prevalent in South India, Bengal, and Odisha. Ashtottara Sata Namavalis as a devotional format draw their names from Puranas, Agamas, and Tantras. The specific authorship of this namavali is not known; it belongs to the collective tradition of Shakta devotional literature.
Available scripts
This text is available in 14 scripts: Devanagari, Tamil, Telugu, Kannada, Malayalam, Gujarati, Bengali, Gurmukhi, Oriya, Assamese, Sinhala, IAST, ITRANS, HK. Use the script selector to read it in your preferred script.
Related Texts
- Varahi Kavacham — a protective armour hymn to the same Goddess, recited for personal safety and warding off harm.
- Varahi Sahasra Namavali — the expanded form with 1000 names of Goddess Varahi for more intensive worship.