Sri Bhuvaneshwari Ashtottara Sata Namavali
શ્રી ભુવનેશ્વરી અષ્ટોત્તર શત નામાવલિઃ
Sri Bhuvaneshwari Ashtottara Sata Namavali
શ્રી ભુવનેશ્વરી અષ્ટોત્તર શત નામાવલિઃ
ૐ મહામાયાયૈ નમઃ ।
ૐ મહાવિદ્યાયૈ નમઃ ।
ૐ મહાયોગાયૈ નમઃ ।
ૐ મહોત્કટાયૈ નમઃ ।
ૐ માહેશ્વર્યૈ નમઃ ।
ૐ કુમાર્યૈ નમઃ ।
ૐ બ્રહ્માણ્યૈ નમઃ ।
ૐ બ્રહ્મરૂપિણ્યૈ નમઃ ।
ૐ વાગીશ્વર્યૈ નમઃ ।
ૐ યોગરૂપાયૈ નમઃ । 10 ।
ૐ યોગિનીકોટિસેવિતાયૈ નમઃ ।
ૐ જયાયૈ નમઃ ।
ૐ વિજયાયૈ નમઃ ।
ૐ કૌમાર્યૈ નમઃ ।
ૐ સર્વમઙ્ગલાયૈ નમઃ ।
ૐ હિઙ્ગુલાયૈ નમઃ ।
ૐ વિલાસ્યૈ નમઃ ।
ૐ જ્વાલિન્યૈ નમઃ ।
ૐ જ્વાલરૂપિણ્યૈ નમઃ ।
ૐ ઈશ્વર્યૈ નમઃ । 20 ।
ૐ ક્રૂરસંહાર્યૈ નમઃ ।
ૐ કુલમાર્ગપ્રદાયિન્યૈ નમઃ ।
ૐ વૈષ્ણવ્યૈ નમઃ ।
ૐ સુભગાકારાયૈ નમઃ ।
ૐ સુકુલ્યાયૈ નમઃ ।
ૐ કુલપૂજિતાયૈ નમઃ ।
ૐ વામાઙ્ગાયૈ નમઃ ।
ૐ વામચારાયૈ નમઃ ।
ૐ વામદેવપ્રિયાયૈ નમઃ ।
ૐ ડાકિન્યૈ નમઃ । 30 ।
ૐ યોગિનીરૂપાયૈ નમઃ ।
ૐ ભૂતેશ્યૈ નમઃ ।
ૐ ભૂતનાયિકાયૈ નમઃ ।
ૐ પદ્માવત્યૈ નમઃ ।
ૐ પદ્મનેત્રાયૈ નમઃ ।
ૐ પ્રબુદ્ધાયૈ નમઃ ।
ૐ સરસ્વત્યૈ નમઃ ।
ૐ ભૂચર્યૈ નમઃ ।
ૐ ખેચર્યૈ નમઃ ।
ૐ માયાયૈ નમઃ । 40 ।
ૐ માતઙ્ગ્યૈ નમઃ ।
ૐ ભુવનેશ્વર્યૈ નમઃ ।
ૐ કાન્તાયૈ નમઃ ।
ૐ પતિવ્રતાયૈ નમઃ ।
ૐ સાક્ષ્યૈ નમઃ ।
ૐ સુચક્ષુષે નમઃ ।
ૐ કુણ્ડવાસિન્યૈ નમઃ ।
ૐ ઉમાયૈ નમઃ ।
ૐ કુમાર્યૈ નમઃ ।
ૐ લોકેશ્યૈ નમઃ । 50 ।
ૐ સુકેશ્યૈ નમઃ ।
ૐ પદ્મરાગિણ્યૈ નમઃ ।
ૐ ઇન્દ્રાણ્યૈ નમઃ ।
ૐ બ્રહ્મચણ્ડાલ્યૈ નમઃ ।
ૐ ચણ્ડિકાયૈ નમઃ ।
ૐ વાયુવલ્લભાયૈ નમઃ ।
ૐ સર્વધાતુમય્યૈ નમઃ ।
ૐ મૂર્તયે નમઃ ।
ૐ જલરૂપાયૈ નમઃ ।
ૐ જલોદર્યૈ નમઃ । 60 ।
ૐ આકાશ્યૈ નમઃ ।
ૐ રણગાયૈ નમઃ ।
ૐ નૃકપાલવિભૂષણાયૈ નમઃ ।
ૐ નર્મદાયૈ નમઃ ।
ૐ મોક્ષદાયૈ નમઃ ।
ૐ ધર્મકામાર્થદાયિન્યૈ નમઃ ।
ૐ ગાયત્ર્યૈ નમઃ ।
ૐ સાવિત્ર્યૈ નમઃ ।
ૐ ત્રિસન્ધ્યાયૈ નમઃ ।
ૐ તીર્થગામિન્યૈ નમઃ । 70 ।
ૐ અષ્ટમ્યૈ નમઃ ।
ૐ નવમ્યૈ નમઃ ।
ૐ દશમ્યૈ નમઃ ।
ૐ એકાદશ્યૈ નમઃ ।
ૐ પૌર્ણમાસ્યૈ નમઃ ।
ૐ કુહૂરૂપાયૈ નમઃ ।
ૐ તિથિમૂર્તિસ્વરૂપિણ્યૈ નમઃ ।
ૐ સુરારિનાશકાર્યૈ નમઃ ।
ૐ ઉગ્રરૂપાયૈ નમઃ ।
ૐ વત્સલાયૈ નમઃ । 80 ।
ૐ અનલાયૈ નમઃ ।
ૐ અર્ધમાત્રાયૈ નમઃ ।
ૐ અરુણાયૈ નમઃ ।
ૐ પીતલોચનાયૈ નમઃ ।
ૐ લજ્જાયૈ નમઃ ।
ૐ સરસ્વત્યૈ નમઃ ।
ૐ વિદ્યાયૈ નમઃ ।
ૐ ભવાન્યૈ નમઃ ।
ૐ પાપનાશિન્યૈ નમઃ ।
ૐ નાગપાશધરાયૈ નમઃ । 90 ।
ૐ મૂર્તયે નમઃ ।
ૐ અગાધાયૈ નમઃ ।
ૐ ધૃતકુણ્ડલાયૈ નમઃ ।
ૐ ક્ષત્રરૂપાયૈ નમઃ ।
ૐ ક્ષયકર્યૈ નમઃ ।
ૐ તેજસ્વિન્યૈ નમઃ ।
ૐ શુચિસ્મિતાયૈ નમઃ ।
ૐ અવ્યક્તાયૈ નમઃ ।
ૐ વ્યક્તલોકાયૈ નમઃ ।
ૐ શમ્ભુરૂપાયૈ નમઃ । 100 ।
ૐ મનસ્વિન્યૈ નમઃ ।
ૐ માતઙ્ગ્યૈ નમઃ ।
ૐ મત્તમાતઙ્ગ્યૈ નમઃ ।
ૐ સદામહાદેવપ્રિયાયૈ નમઃ ।
ૐ દૈત્યઘ્ન્યૈ નમઃ ।
ૐ વારાહ્યૈ નમઃ ।
ૐ સર્વશાસ્ત્રમય્યૈ નમઃ ।
ૐ શુભાયૈ નમઃ । 108 ।
ઇતિ શ્રી ભુવનેશ્વર્યષ્ટોત્તરશતનામાવલિઃ ।
Related Scriptures
आद्य कालिका अष्टोत्तर शत नामावलिः
45 verses
अनन्त पद्मनाभ स्वामि अष्टोत्तर शत नामावलि
108 verses
अङ्गारक अष्टोत्तर शत नामावलि
108 verses
1000 Names of Goddess Annapurna
1000 verses
1000 Names of Shri Ardhanarishvara
1000 verses
1000 Names of Goddess Bagalamukhi
1000 verses
About This Stotram
Sri Bhuvaneshwari Ashtottara Sata Namavali
Sanskrit Title: श्री भुवनेश्वरी अष्टोत्तर शत नामावलिः
IAST Transliteration:
Overview
Goddess Bhuvaneshwari is the fourth Mahavidya, representing the creative aspect of the Divine Mother. She is the queen of the universe, the embodiment of space and existence. Reciting her Ashtottara Sata Namavali is considered highly auspicious as it invokes her blessings for prosperity, knowledge, power, and protection. Each name in the Namavali represents a specific attribute, form, or cosmic function of the Goddess. By chanting these names with devotion, the practitioner aims to connect with her divine energy, purify their mind, and align themselves with the cosmic order. It is believed to bestow immense power, control over the material world, and ultimately, spiritual realization.
Details
| Attribute | Information |
|---|---|
| Deity | Bhuvaneshwari |
| Author | Unknown |
| Type | Namavali |
| Category | Namavali |
| Number of Verses | 108 |
| Origin | The Sri Bhuvaneshwari Ashtottara Sata Namavali is a collection of 108 names dedicated to Goddess Bhuvaneshwari. Ashtottara Sata Namavali literally translates to '108 names'. These namavalis are typically found within larger Tantric or Puranic texts, or compiled independently as devotional literature. While the exact original scripture from which this specific compilation originates is not explicitly stated, such namavalis are commonly associated with the Shakta tradition, particularly texts that detail the worship of the Mahavidyas, of which Bhuvaneshwari is one. It is likely derived from Tantric agamas or Puranas that focus on the worship of the Divine Mother. |
Benefits of Recitation
- Attainment of knowledge and wisdom
- Protection from negative energies and obstacles
- Fulfillment of desires and aspirations
- Gaining control over the universe (Bhuvaneshwari means 'Ruler of the Universe')
- Spiritual growth and liberation
Best Time to Recite
Mornings and evenings are generally considered auspicious. Specific days like Fridays (associated with Lakshmi and Shakti) or during Navaratri are particularly recommended. Recitation can be done at any time when seeking the Goddess's blessings.
Historical Context
Ashtottara Sata Namavalis are a significant part of Hindu devotional practice, particularly within Tantric and Puranic traditions. They are compilations of sacred names of deities, believed to hold immense spiritual power. The worship of Bhuvaneshwari as a Mahavidya gained prominence in medieval India, with extensive literature dedicated to her. While the exact date of composition for this specific Namavali is unknown, its form and content are consistent with devotional literature that flourished from the Puranic era onwards, particularly within the Shakta and Tantric schools. The practice of chanting 108 names is deeply rooted in Vedic traditions, symbolizing completeness and auspiciousness.
Alternate Names
- Sri Bhuvaneshwari 108 Names
- Bhuvaneshwari Ashtakam
Related Stotrams
- Sri Bhuvaneshwari Kavacham
- Sri Bhuvaneshwari Trisati Namavali
- Mahavidya Stotram