Aadya Kalika Ashtottara Sata Namavali
ಆದ್ಯ ಕಾಲಿಕಾ ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತ ನಾಮಾವಲಿಃ
Aadya Kalika Ashtottara Sata Namavali
ಆದ್ಯ ಕಾಲಿಕಾ ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತ ನಾಮಾವಲಿಃ
ಶ್ರೀಸದಾಶಿವ ಉವಾಚ
ಶೃಣು ದೇವಿ ಜಗದ್ವನ್ದ್ಯೇ ಸ್ತೋತ್ರಮೇತದನುತ್ತಮಮ್ ।
ಪಠನಾಚ್ಛ್ರವಣಾದ್ಯಸ್ಯ ಸರ್ವಸಿದ್ಧೀಶ್ವರೋ ಭವೇತ್ ॥ 1 ॥
ಅಸೌಭಾಗ್ಯಪ್ರಶಮನಂ ಸುಖಸಮ್ಪದ್ವಿವರ್ಧನಮ್ ।
ಅಕಾಲಮೃತ್ಯುಹರಣಂ ಸರ್ವಾಪದ್ವಿನಿವಾರಣಮ್ ॥ 2 ॥
ಶ್ರೀಮದಾದ್ಯಾಕಾಲಿಕಾಯಾಃ ಸುಖಸಾನ್ನಿಧ್ಯಕಾರಣಮ್ ।
ಸ್ತವಸ್ಯಾಸ್ಯ ಪ್ರಸೀದೇನ ತ್ರಿಪುರಾರಿರಹಂ ಪ್ರಿಯೇ ॥ 3 ॥
ಸ್ತೋತ್ರಸ್ಯಾಸ್ಯ ಋಷಿರ್ದೇವಿ ಸದಾಶಿವ ಉದಾಹೃತಃ ।
ಛನ್ದೋಽನುಷ್ಟುಬ್ದೇವತಾದ್ಯಾ ಕಾಲಿಕಾ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಾ ।
ಧರ್ಮಕಾಮಾರ್ಥಮೋಕ್ಷೇಷು ವಿನಿಯೋಗಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಃ ॥ 4 ॥
ಅಥ ಸ್ತೋತ್ರಮ್
ಹ್ರೀಂ ಕಾಲೀ ಶ್ರೀಂ ಕರಾಲೀ ಚ ಕ್ರೀಂ ಕಲ್ಯಾಣೀ ಕಲಾವತೀ ।
ಕಮಲಾ ಕಲಿದರ್ಪಘ್ನೀ ಕಪರ್ದೀಶಕೃಪಾನ್ವಿತಾ ॥ 5 ॥
ಕಾಲಿಕಾ ಕಾಲಮಾತಾ ಚ ಕಾಲಾನಲಸಮದ್ಯುತಿಃ ।
ಕಪರ್ದಿನೀ ಕರಾಲಾಸ್ಯಾ ಕರುಣಾಮೃತಸಾಗರಾ ॥ 6 ॥
ಕೃಪಾಮಯೀ ಕೃಪಾಧಾರಾ ಕೃಪಾಪಾರಾ ಕೃಪಾಗಮಾ ।
ಕೃಶಾನುಃ ಕಪಿಲಾ ಕೃಷ್ಣಾ ಕೃಷ್ಣಾನನ್ದವಿವರ್ಧಿನೀ ॥ 7 ॥
ಕಾಲರಾತ್ರಿಃ ಕಾಮರೂಪಾ ಕಾಮಪಾಶವಿಮೋಚಿನೀ ।
ಕಾದಮ್ಬಿನೀ ಕಲಾಧಾರಾ ಕಲಿಕಲ್ಮಷನಾಶಿನೀ ॥ 8 ॥
ಕುಮಾರೀಪೂಜನಪ್ರೀತಾ ಕುಮಾರೀಪೂಜಕಾಲಯಾ ।
ಕುಮಾರೀಭೋಜನಾನನ್ದಾ ಕುಮಾರೀರೂಪಧಾರಿಣೀ ॥ 9 ॥
ಕದಮ್ಬವನಸಞ್ಚಾರಾ ಕದಮ್ಬವನವಾಸಿನೀ ।
ಕದಮ್ಬಪುಷ್ಪಸನ್ತೋಷಾ ಕದಮ್ಬಪುಷ್ಪಮಾಲಿನೀ ॥ 10 ॥
ಕಿಶೋರೀ ಕಲಕಣ್ಠಾ ಚ ಕಲನಾದನಿನಾದಿನೀ ।
ಕಾದಮ್ಬರೀಪಾನರತಾ ತಥಾ ಕಾದಮ್ಬರೀಪ್ರಿಯಾ ॥ 11 ॥
ಕಪಾಲಪಾತ್ರನಿರತಾ ಕಙ್ಕಾಲಮಾಲ್ಯಧಾರಿಣೀ ।
ಕಮಲಾಸನಸನ್ತುಷ್ಟಾ ಕಮಲಾಸನವಾಸಿನೀ ॥ 12 ॥
ಕಮಲಾಲಯಮಧ್ಯಸ್ಥಾ ಕಮಲಾಮೋದಮೋದಿನೀ ।
ಕಲಹಂಸಗತಿಃ ಕ್ಲೈಬ್ಯನಾಶಿನೀ ಕಾಮರೂಪಿಣೀ ॥ 13 ॥
ಕಾಮರೂಪಕೃತಾವಾಸಾ ಕಾಮಪೀಠವಿಲಾಸಿನೀ ।
ಕಮನೀಯಾ ಕಲ್ಪಲತಾ ಕಮನೀಯವಿಭೂಷಣಾ ॥ 14 ॥
ಕಮನೀಯಗುಣಾರಾಧ್ಯಾ ಕೋಮಲಾಙ್ಗೀ ಕೃಶೋದರೀ ।
ಕಾರಣಾಮೃತಸನ್ತೋಷಾ ಕಾರಣಾನನ್ದಸಿದ್ಧಿದಾ ॥ 15 ॥
ಕಾರಣಾನನ್ದಜಾಪೇಷ್ಟಾ ಕಾರಣಾರ್ಚನಹರ್ಷಿತಾ ।
ಕಾರಣಾರ್ಣವಸಮ್ಮಗ್ನಾ ಕಾರಣವ್ರತಪಾಲಿನೀ ॥ 16 ॥
ಕಸ್ತೂರೀಸೌರಭಾಮೋದಾ ಕಸ್ತೂರೀತಿಲಕೋಜ್ಜ್ವಲಾ ।
ಕಸ್ತೂರೀಪೂಜನರತಾ ಕಸ್ತೂರೀಪೂಜಕಪ್ರಿಯಾ ॥ 17 ॥
ಕಸ್ತೂರೀದಾಹಜನನೀ ಕಸ್ತೂರೀಮೃಗತೋಷಿಣೀ ।
ಕಸ್ತೂರೀಭೋಜನಪ್ರೀತಾ ಕರ್ಪೂರಾಮೋದಮೋದಿತಾ ॥ 18 ॥
ಕರ್ಪೂರಮಾಲಾಭರಣಾ ಕರ್ಪೂರಚನ್ದನೋಕ್ಷಿತಾ ।
ಕರ್ಪೂರಕಾರಣಾಹ್ಲಾದಾ ಕರ್ಪೂರಾಮೃತಪಾಯಿನೀ ॥ 19 ॥
ಕರ್ಪೂರಸಾಗರಸ್ನಾತಾ ಕರ್ಪೂರಸಾಗರಾಲಯಾ ।
ಕೂರ್ಚಬೀಜಜಪಪ್ರೀತಾ ಕೂರ್ಚಜಾಪಪರಾಯಣಾ ॥ 20 ॥
ಕುಲೀನಾ ಕೌಲಿಕಾರಾಧ್ಯಾ ಕೌಲಿಕಪ್ರಿಯಕಾರಿಣೀ ।
ಕುಲಾಚಾರಾ ಕೌತುಕಿನೀ ಕುಲಮಾರ್ಗಪ್ರದರ್ಶಿನೀ ॥ 21 ॥
ಕಾಶೀಶ್ವರೀ ಕಷ್ಟಹರ್ತ್ರೀ ಕಾಶೀಶವರದಾಯಿನೀ ।
ಕಾಶೀಶ್ವರಕೃತಾಮೋದಾ ಕಾಶೀಶ್ವರಮನೋರಮಾ ॥ 22 ॥
ಕಲಮಞ್ಜೀರಚರಣಾ ಕ್ವಣತ್ಕಾಞ್ಚೀವಿಭೂಷಣಾ ।
ಕಾಞ್ಚನಾದ್ರಿಕೃತಾಗಾರಾ ಕಾಞ್ಚನಾಚಲಕೌಮುದೀ ॥ 23 ॥
ಕಾಮಬೀಜಜಪಾನನ್ದಾ ಕಾಮಬೀಜಸ್ವರೂಪಿಣೀ ।
ಕುಮತಿಘ್ನೀ ಕುಲೀನಾರ್ತಿನಾಶಿನೀ ಕುಲಕಾಮಿನೀ ॥ 24 ॥
ಕ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಮನ್ತ್ರವರ್ಣೇನ ಕಾಲಕಣ್ಟಕಘಾತಿನೀ ।
ಇತ್ಯಾದ್ಯಾಕಾಲಿಕಾದೇವ್ಯಾಃ ಶತನಾಮ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್ ॥ 25 ॥
ಕಕಾರಕೂಟಘಟಿತಂ ಕಾಲೀರೂಪಸ್ವರೂಪಕಮ್ ।
ಪೂಜಾಕಾಲೇ ಪಠೇದ್ಯಸ್ತು ಕಾಲಿಕಾಕೃತಮಾನಸಃ ॥ 26 ॥
ಮನ್ತ್ರಸಿದ್ಧಿರ್ಭವೇದಾಶು ತಸ್ಯ ಕಾಲೀ ಪ್ರಸೀದತಿ ।
ಬುದ್ಧಿಂ ವಿದ್ಯಾಂ ಚ ಲಭತೇ ಗುರೋರಾದೇಶಮಾತ್ರತಃ ॥ 27 ॥
ಧನವಾನ್ ಕೀರ್ತಿಮಾನ್ ಭೂಯಾದ್ದಾನಶೀಲೋ ದಯಾನ್ವಿತಃ ।
ಪುತ್ರಪೌತ್ರಸುಖೈಶ್ವರ್ಯೈರ್ಮೋದತೇ ಸಾಧಕೋ ಭುವಿ ॥ 28 ॥
ಭೌಮಾವಾಸ್ಯಾನಿಶಾಭಾಗೇ ಮಪಞ್ಚಕಸಮನ್ವಿತಃ ।
ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಮಹಾಕಾಲೀಮಾದ್ಯಾಂ ತ್ರಿಭುವನೇಶ್ವರೀಮ್ ॥ 29 ॥
ಪಠಿತ್ವಾ ಶತನಾಮಾನಿ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾಲೀಮಯೋ ಭವೇತ್ ।
ನಾಸಾಧ್ಯಂ ವಿದ್ಯತೇ ತಸ್ಯ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ಕಿಞ್ಚನ ॥ 30 ॥
ವಿದ್ಯಾಯಾಂ ವಾಕ್ಪತಿಃ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಧನೇ ಧನಪತಿರ್ಭವೇತ್ ।
ಸಮುದ್ರ ಇವ ಗಾಮ್ಭೀರ್ಯೇ ಬಲೇ ಚ ಪವನೋಪಮಃ ॥ 31 ॥
ತಿಗ್ಮಾಂಶುರಿವ ದುಷ್ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯಃ ಶಶಿವಚ್ಛುಭದರ್ಶನಃ ।
ರೂಪೇ ಮೂರ್ತಿಧರಃ ಕಾಮೋ ಯೋಷಿತಾಂ ಹೃದಯಙ್ಗಮಃ ॥ 32 ॥
ಸರ್ವತ್ರ ಜಯಮಾಪ್ನೋತಿ ಸ್ತವಸ್ಯಾಸ್ಯ ಪ್ರಸಾದತಃ ।
ಯಂ ಯಂ ಕಾಮಂ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಸ್ತೋತ್ರಮೇತದುದೀರಯೇತ್ ॥ 33 ॥
ತಂ ತಂ ಕಾಮಮವಾಪ್ನೋತಿ ಶ್ರೀಮದಾದ್ಯಾಪ್ರಸಾದತಃ ।
ರಣೇ ರಾಜಕುಲೇ ದ್ಯೂತೇ ವಿವಾದೇ ಪ್ರಾಣಸಙ್ಕಟೇ ॥ 34 ॥
ದಸ್ಯುಗ್ರಸ್ತೇ ಗ್ರಾಮದಾಹೇ ಸಿಂಹವ್ಯಾಘ್ರಾವೃತೇ ತಥಾ ।
ಅರಣ್ಯೇ ಪ್ರಾನ್ತರೇ ದುರ್ಗೇ ಗ್ರಹರಾಜಭಯೇಽಪಿ ವಾ ॥ 35 ॥
ಜ್ವರದಾಹೇ ಚಿರವ್ಯಾಧೌ ಮಹಾರೋಗಾದಿಸಙ್ಕುಲೇ ।
ಬಾಲಗ್ರಹಾದಿ ರೋಗೇ ಚ ತಥಾ ದುಃಸ್ವಪ್ನದರ್ಶನೇ ॥ 36 ॥
ದುಸ್ತರೇ ಸಲಿಲೇ ವಾಪಿ ಪೋತೇ ವಾತವಿಪದ್ಗತೇ ।
ವಿಚಿನ್ತ್ಯ ಪರಮಾಂ ಮಾಯಾಮಾದ್ಯಾಂ ಕಾಲೀಂ ಪರಾತ್ಪರಾಮ್ ॥ 37 ॥
ಯಃ ಪಠೇಚ್ಛತನಾಮಾನಿ ದೃಢಭಕ್ತಿಸಮನ್ವಿತಃ ।
ಸರ್ವಾಪದ್ಭ್ಯೋ ವಿಮುಚ್ಯೇತ ದೇವಿ ಸತ್ಯಂ ನ ಸಂಶಯಃ ॥ 38 ॥
ನ ಪಾಪೇಭ್ಯೋ ಭಯಂ ತಸ್ಯ ನ ರೋಗೋಭ್ಯೋ ಭಯಂ ಕ್ವಚಿತ್ ।
ಸರ್ವತ್ರ ವಿಜಯಸ್ತಸ್ಯ ನ ಕುತ್ರಾಪಿ ಪರಾಭವಃ ॥ 39 ॥
ತಸ್ಯ ದರ್ಶನಮಾತ್ರೇಣ ಪಲಾಯನ್ತೇ ವಿಪದ್ಗಣಾಃ ।
ಸ ವಕ್ತಾ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರಾಣಾಂ ಸ ಭೋಕ್ತಾ ಸರ್ವಸಮ್ಪದಾಮ್ ॥ 40 ॥
ಸ ಕರ್ತಾ ಜಾತಿಧರ್ಮಾಣಾಂ ಜ್ಞಾತೀನಾಂ ಪ್ರಭುರೇವ ಸಃ ।
ವಾಣೀ ತಸ್ಯ ವಸೇದ್ವಕ್ತ್ರೇ ಕಮಲಾ ನಿಶ್ಚಲಾ ಗೃಹೇ ॥ 41 ॥
ತನ್ನಾಮ್ನಾ ಮಾನವಾಃ ಸರ್ವೇ ಪ್ರಣಮನ್ತಿ ಸಸಮ್ಭ್ರಮಾಃ ।
ದೃಷ್ಟ್ಯಾ ತಸ್ಯ ತೃಣಾಯನ್ತೇ ಹ್ಯಣಿಮಾದ್ಯಷ್ಟಸಿದ್ಧಯಃ ॥ 42 ॥
ಆದ್ಯಾಕಾಲೀಸ್ವರೂಪಾಖ್ಯಂ ಶತನಾಮ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್ ।
ಅಷ್ಟೋತ್ತರಶತಾವೃತ್ಯಾ ಪುರಶ್ಚರ್ಯಾಽಸ್ಯ ಗೀಯತೇ ॥ 43 ॥
ಪುರಸ್ಕ್ರಿಯಾನ್ವಿತಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಸರ್ವಾಭೀಷ್ಟಫಲಪ್ರದಮ್ ।
ಶತನಾಮಸ್ತುತಿಮಿಮಾಮಾದ್ಯಾಕಾಲೀಸ್ವರೂಪಿಣೀಮ್ ॥ 44 ॥
ಪಠೇದ್ವಾ ಪಾಠಯೇದ್ವಾಪಿ ಶೃಣುಯಾಚ್ಛ್ರಾವಯೇದಪಿ ।
ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ಬ್ರಹ್ಮಸಾಯುಜ್ಯಮಾಪ್ನುಯಾತ್ ॥ 45 ॥
ಇತಿ ಮಹಾನಿರ್ವಾಣತನ್ತ್ರೇ ಸಪ್ತಮೋಲ್ಲಾಸಾನ್ತರ್ಗತಂ ಶ್ರೀ ಆದ್ಯಾ ಕಾಲಿಕಾ ಶತನಾಮ ಸ್ತೋತ್ರಮ್ ॥
About This Stotram
Overview
Aadya Kalika Ashtottara Sata Namavali is a Sanskrit hymn listing 108 names of Aadya Kalika, the primordial form of Goddess Kali. Each name describes a distinct attribute or power of the Goddess. The text belongs to the Tantric tradition, where Shiva imparts divine knowledge to Shakti, and is recited for spiritual protection and material well-being.
What are the benefits of chanting Aadya Kalika Ashtottara Sata Namavali?
- Recitation is said to help devotees attain siddhis (spiritual powers).
- It is recited to remove misfortune and ward off calamities.
- Devotees chant it to seek protection from untimely death.
- The text is believed to bring happiness and prosperity.
- Chanting the 108 names is considered a complete act of worship of the Goddess.
When is the best time to recite this?
This namavali is recited during daily puja, on occasions such as Kali Puja and Navaratri, and at other festivals dedicated to the Goddess. It is also recited in times of difficulty to seek divine protection.
Historical and traditional background
The Aadya Kalika Ashtottara Sata Namavali belongs to the Tantric tradition. The introductory verses indicate it was revealed by Shiva to Devi, placing it within the category of Agama texts. The exact date of composition is unknown. It circulates within Shakta devotional literature as a standalone namavali for ritual use.
Available scripts
This text is available in 14 scripts: Devanagari, Tamil, Telugu, Kannada, Malayalam, Gujarati, Bengali, IAST, Gurmukhi, Oriya, Assamese, Sinhala, ITRANS, HK. Use the script selector to read it in your preferred script.
Related Texts
- Kali Sahasranama Stotram — a longer collection of one thousand names of the same Goddess.
- Dakshina Kali Ashtakam — an eight-verse hymn to Kali, worshipped in the same Shakta tradition.