Dussehra 2015 தேதி மற்றும் பூஜை முகூர்த்தம்

முக்கியத்துவமும் சிறப்பும்

தசரா, விஜயதசமி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது இந்தியாவில் மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படும் ஒரு ஆழமான முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இந்து பண்டிகையாகும். இது விஷ்ணுவின் அவதாரமான ஸ்ரீராமன், வலிமைமிக்க அரக்கன் இராவணனை வென்றதன் வெற்றியைக் குறிக்கிறது. புனிதமான இராமாயணத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள இந்த காவியப் போர், தீமையின் மீது நன்மையின் இறுதி வெற்றி, அநீதியின் மீது நீதியின் வெற்றி, மற்றும் அதர்மத்தின் மீது தர்மத்தின் வெற்றி ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. இந்த பண்டிகை, நற்பண்புகளின் நீடித்த வலிமையையும், தீய சக்திகளின் தவிர்க்க முடியாத வீழ்ச்சியையும் சக்திவாய்ந்த நினைவூட்டலாக செயல்படுகிறது, பக்தர்களுக்கு ஆன்மீக ஆறுதலையும், தார்மீக வழிகாட்டுதலையும் வழங்குகிறது.

அதன் கதை முக்கியத்துவத்திற்கு அப்பால், தசரா ஆழ்ந்த கலாச்சார மற்றும் ஆன்மீக முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது. இது நவராத்திரி பண்டிகையின் நிறைவைக் குறிக்கிறது, இது ஒன்பது இரவுகள் துர்காதேவியை அவரது பல்வேறு வடிவங்களில் வழிபடுவதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. பத்தாவது நாளில் ராமரின் வெற்றி, அமைதி மற்றும் செழிப்பின் சகாப்தத்தை வரவேற்கும் ஒரு தெய்வீக ஆசீர்வாதமாக கருதப்படுகிறது. பலருக்கு, தசரா புதிய முயற்சிகளின் தொடக்கத்தையும், சுயபரிசோதனை மற்றும் புதுப்பித்தலுக்கான நேரத்தையும் குறிக்கிறது, இது காலத்தின் சுழற்சி தன்மையையும், ஆன்மீக உயர்வுக்கான தொடர்ச்சியான போராட்டத்தையும் வலுப்படுத்துகிறது.

வரலாறும் பாரம்பரியங்களும்

தசராவின் வரலாற்று மற்றும் வேத வேர்கள் இராமாயணத்துடன் ஆழமாக பிணைந்துள்ளன, இது இந்து பாரம்பரியத்தின் அடிப்படை நூலாகும். தனது மனைவி சீதையை கடத்திய இராவணனுக்கு எதிராக ஸ்ரீராமன் நடத்திய தர்ம யுத்தத்தின் கதை, பண்டிகையின் அனுசரிப்பின் மையமாக உள்ளது. வேத மரபுகள் தர்மத்தின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகின்றன, பிரபஞ்ச ஒழுங்கு, மற்றும் ஸ்ரீராமரின் வெற்றி இந்த ஒழுங்கை மீண்டும் நிலைநாட்டுவதாகக் கருதப்படுகிறது. முந்தைய நவராத்திரி காலத்தில் தெய்வீக பெண்மையை வழிபடுவது, விஜயதசமியில் முடிவடைகிறது, இது இந்து தெய்வங்களின் தெய்வீக ஆற்றல்களின் ஒன்றோடொன்று இணைந்திருப்பதைக் காட்டுகிறது.

தசராவோடு தொடர்புடைய முக்கிய வேத சடங்குகளில் ஸ்ரீராமன், துர்காதேவி, மற்றும் சில சமயங்களில் விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பூஜைகள் (வழிபாடு சடங்குகள்) அடங்கும். வேதங்களில் இருந்து மந்திரங்கள் மற்றும் துதிகளின் உச்சரிப்பு, குறிப்பாக தெய்வீக பாதுகாப்பு மற்றும் வெற்றியை அழைக்கும் மந்திரங்கள், ஒரு பொதுவான நடைமுறையாகும். சில பிராந்தியங்களில், யாகங்கள் (நெருப்பு பலிகள்) சுற்றுச்சூழலை சுத்திகரிக்கவும், நல்வாழ்வுக்காக ஆசீர்வாதங்களைத் தேடவும் செய்யப்படுகின்றன. இராவணனின் உருவ பொம்மைகளை எரிப்பது ஒரு சக்திவாய்ந்த சடங்காகும், இது எதிர்மறை குணங்களின் அழிவையும், சுயத்தின் தூய்மையையும் குறிக்கிறது.

கொண்டாட்டங்களும் அனுசரிப்புகளும்

தசரா கொண்டாட்டங்கள் துடிப்பானவை மற்றும் வேறுபட்டவை, இது இந்திய கலாச்சாரத்தின் வளமான பின்னணியைப் பிரதிபலிக்கிறது. நாடு முழுவதும், இராவணன், அவனது சகோதரன் கும்பகர்ணன், மற்றும் மகன் மேகநாதன் ஆகியோரின் விரிவான உருவ பொம்மைகள் நிறுவப்பட்டு, பின்னர் மாலையில் ஸ்ரீராமனால் அவர்களின் தோல்வியைக் குறிக்கும் வகையில் எரிக்கப்படுகின்றன. இராமாயணத்தின் நாடக சித்தரிப்புகளான ராமலீலா நிகழ்ச்சிகள், பல வட இந்திய நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்களில் ஒரு முக்கிய அம்சமாகும், இது பெரிய கூட்டத்தை ஈர்க்கிறது. கிழக்கு இந்தியாவில், பண்டிகை பெரும்பாலும் துர்கா பூஜையுடன் இணைந்து கொண்டாடப்படுகிறது, ஒன்பது நாள் திருவிழாவின் முடிவை துர்கை சிலையின் கரைப்பு குறிக்கிறது. நவீன அனுசரிப்புகளில் வாழ்த்துக்களைப் பரிமாறிக்கொள்வது, விருந்து உண்பது, மற்றும் புதிய ஆடைகள் மற்றும் பொருட்களை வாங்குவது ஆகியவை செழிப்பு மற்றும் நல்ல அதிர்ஷ்டத்தைக் குறிக்கின்றன.