Annapurna Chalisa, Annapurna Mata Chalisa
Nitya Ananda Karini Mata
Annapurna Chalisa, Annapurna Mata Chalisa
Nitya Ananda Karini Mata
॥ ਦੋਹਾ ॥
ਵਿਸ਼੍ਵੇਸ਼੍ਵਰ-ਪਦਪਦਮ ਕੀ,
ਰਜ-ਨਿਜ ਸ਼ੀਸ਼-ਲਗਾਯ।
ਅਨ੍ਨਪੂਰ੍ਣੇ! ਤਵ ਸੁਯਸ਼,
ਬਰਨੌਂ ਕਵਿ-ਮਤਿਲਾਯ॥
॥ ਚੌਪਾਈ ॥
ਨਿਤ੍ਯ ਆਨਨ੍ਦ ਕਰਿਣੀ ਮਾਤਾ।
ਵਰ-ਅਰੁ ਅਭਯ ਭਾਵ ਪ੍ਰਖ੍ਯਾਤਾ॥
ਜਯ! ਸੌਂਦਰ੍ਯ ਸਿਨ੍ਧੁ ਜਗ-ਜਨਨੀ।
ਅਖਿਲ ਪਾਪ ਹਰ ਭਵ-ਭਯ ਹਰਨੀ॥
ਸ਼੍ਵੇਤ ਬਦਨ ਪਰ ਸ਼੍ਵੇਤ ਬਸਨ ਪੁਨਿ।
ਸਨ੍ਤਨ ਤੁਵ ਪਦ ਸੇਵਤ ऋषਿਮੁਨਿ॥
ਕਾਸ਼ੀ ਪੁਰਾਧੀਸ਼੍ਵਰੀ ਮਾਤਾ।
ਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰੀ ਸਕਲ ਜਗ-ਤ੍ਰਾਤਾ॥
ਬृषਭਾਰੁਢ़ ਨਾਮ ਰੁਦ੍ਰਾਣੀ।
ਵਿਸ਼੍ਵ ਵਿਹਾਰਿਣਿ ਜਯ! ਕਲ੍ਯਾਣੀ॥
ਪਦਿਦੇਵਤਾ ਸੁਤੀਤ ਸ਼ਿਰੋਮਨਿ।
ਪਦਵੀ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕੀਹ੍ਨ ਗਿਰਿ-ਨਂਦਿਨਿ॥
ਪਤਿ ਵਿਛੋਹ ਦੁਖ ਸਹਿ ਨਹਿ ਪਾਵਾ।
ਯੋਗ ਅਗ੍ਨਿ ਤਬ ਬਦਨ ਜਰਾਵਾ॥
ਦੇਹ ਤਜਤ ਸ਼ਿਵ-ਚਰਣ ਸਨੇਹੂ।
ਰਾਖੇਹੁ ਜਾਤੇ ਹਿਮਗਿਰਿ-ਗੇਹੂ॥
ਪ੍ਰਕਟੀ ਗਿਰਿਜਾ ਨਾਮ ਧਰਾਯੋ।
ਅਤਿ ਆਨਨ੍ਦ ਭਵਨ ਮਁਹ ਛਾਯੋ॥
ਨਾਰਦ ਨੇ ਤਬ ਤੋਹਿਂ ਭਰਮਾਯਹੁ।
ਬ੍ਯਾਹ ਕਰਨ ਹਿਤ ਪਾਠ ਪਢ़ਾਯਹੁ॥
ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ-ਵਰੁਣ-ਕੁਬੇਰ ਗਨਾਯੇ।
ਦੇਵਰਾਜ ਆਦਿਕ ਕਹਿ ਗਾਯ॥
ਸਬ ਦੇਵਨ ਕੋ ਸੁਜਸ ਬਖਾਨੀ।
ਮਤਿਪਲਟਨ ਕੀ ਮਨ ਮਁਹ ਠਾਨੀ॥
ਅਚਲ ਰਹੀਂ ਤੁਮ ਪ੍ਰਣ ਪਰ ਧਨ੍ਯਾ।
ਕੀਹ੍ਨੀ ਸਿਦ੍ਧ ਹਿਮਾਚਲ ਕਨ੍ਯਾ॥
ਨਿਜ ਕੌ ਤਵ ਨਾਰਦ ਘਬਰਾਯੇ।
ਤਬ ਪ੍ਰਣ-ਪੂਰਣ ਮਂਤ੍ਰ ਪਢ़ਾਯੇ॥
ਕਰਨ ਹੇਤੁ ਤਪ ਤੋਹਿਂ ਉਪਦੇਸ਼ੇਉ।
ਸਨ੍ਤ-ਬਚਨ ਤੁਮ ਸਤ੍ਯ ਪਰੇਖੇਹੁ॥
ਗਗਨਗਿਰਾ ਸੁਨਿ ਟਰੀ ਨ ਟਾਰੇ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ, ਤਬ ਤੁਵ ਪਾਸ ਪਧਾਰੇ॥
ਕਹੇਉ ਪੁਤ੍ਰਿ ਵਰ ਮਾਁਗੁ ਅਨੂਪਾ।
ਦੇਹੁਁ ਆਜ ਤੁਵ ਮਤਿ ਅਨੁਰੁਪਾ॥
ਤੁਮ ਤਪ ਕੀਨ੍ਹ ਅਲੌਕਿਕ ਭਾਰੀ।
ਕष੍ਟ ਉਠਾਯੇਹੁ ਅਤਿ ਸੁਕੁਮਾਰੀ॥
ਅਬ ਸਂਦੇਹ ਛਾਁਡ़ਿ ਕਛੁ ਮੋਸੋਂ।
ਹੈ ਸੌਗਂਧ ਨਹੀਂ ਛਲ ਤੋਸੋਂ॥
ਕਰਤ ਵੇਦ ਵਿਦ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਜਾਨਹੁ।
ਵਚਨ ਮੋਰ ਯਹ ਸਾਂਚੋ ਮਾਨਹੁ॥
ਤਜਿ ਸਂਕੋਚ ਕਹਹੁ ਨਿਜ ਇਚ੍ਛਾ।
ਦੇਹੌਂ ਮੈਂ ਮਨ ਮਾਨੀ ਭਿਕ੍षਾ॥
ਸੁਨਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਕੀ ਮਧੁਰੀ ਬਾਨੀ।
ਮੁਖਸੋਂ ਕਛੁ ਮੁਸੁਕਾਯਿ ਭਵਾਨੀ॥
ਬੋਲੀ ਤੁਮ ਕਾ ਕਹਹੁ ਵਿਧਾਤਾ।
ਤੁਮ ਤੋ ਜਗਕੇ ਸ੍ਰष੍ਟਾਧਾਤਾ॥
ਮਮ ਕਾਮਨਾ ਗੁਪ੍ਤ ਨਹਿਂ ਤੋਂਸੋਂ।
ਕਹਵਾਵਾ ਚਾਹਹੁ ਕਾ ਮੋਸੋਂ॥
ਇਜ੍ਞ ਯਜ੍ਞ ਮਹਁ ਮਰਤੀ ਬਾਰਾ।
ਸ਼ਂਭੁਨਾਥ ਪੁਨਿ ਹੋਹਿਂ ਹਮਾਰਾ॥
ਸੋ ਅਬ ਮਿਲਹਿਂ ਮੋਹਿਂ ਮਨਭਾਯ।
ਕਹਿ ਤਥਾਸ੍ਤੁ ਵਿਧਿ ਧਾਮ ਸਿਧਾਯੇ॥
ਤਬ ਗਿਰਿਜਾ ਸ਼ਂਕਰ ਤਵ ਭਯਊ।
ਫਲ ਕਾਮਨਾ ਸਂਸ਼ਯ ਗਯਊ॥
ਚਨ੍ਦ੍ਰਕੋਟਿ ਰਵਿ ਕੋਟਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਾ।
ਤਬ ਆਨਨ ਮਹਁ ਕਰਤ ਨਿਵਾਸਾ॥
ਮਾਲਾ ਪੁਸ੍ਤਕ ਅਂਕੁਸ਼ ਸੋਹੈ।
ਕਰਮਁਹ ਅਪਰ ਪਾਸ਼ ਮਨ ਮੋਹੇ॥
ਅਨ੍ਨਪੂਰ੍ਣੇ! ਸਦਪੂਰ੍ਣੇ।
ਅਜ-ਅਨਵਦ੍ਯ ਅਨਨ੍ਤ ਅਪੂਰ੍ਣੇ॥
ਕृਪਾ ਸਗਰੀ ਕ੍षੇਮਂਕਰੀ ਮਾਁ।
ਭਵ-ਵਿਭੂਤਿ ਆਨਨ੍ਦ ਭਰੀ ਮਾਁ॥
ਕਮਲ ਬਿਲੋਚਨ ਵਿਲਸਿਤ ਬਾਲੇ।
ਦੇਵਿ ਕਾਲਿਕੇ! ਚਣ੍ਡਿ ਕਰਾਲੇ॥
ਤੁਮ ਕੈਲਾਸ ਮਾਂਹਿ ਹ੍ਵੈ ਗਿਰਿਜਾ।
ਵਿਲਸੀ ਆਨਨ੍ਦਸਾਥ ਸਿਨ੍ਧੁਜਾ॥
ਸ੍ਵਰ੍ਗ-ਮਹਾਲਕ੍ष੍ਮੀ ਕਹਲਾਯੀ।
ਮਰ੍ਤ੍ਯ-ਲੋਕ ਲਕ੍ष੍ਮੀ ਪਦਪਾਯੀ॥
ਵਿਲਸੀ ਸਬ ਮਁਹ ਸਰ੍ਵ ਸਰੁਪਾ।
ਸੇਵਤ ਤੋਹਿਂ ਅਮਰ ਪੁਰ-ਭੂਪਾ॥
ਜੋ ਪਢ़ਿਹਹਿਂ ਯਹ ਤੁਵ ਚਾਲੀਸਾ।
ਫਲ ਪਇਹਹਿਂ ਸ਼ੁਭ ਸਾਖੀ ਈਸਾ॥
ਪ੍ਰਾਤ ਸਮਯ ਜੋ ਜਨ ਮਨ ਲਾਯੋ।
ਪਢ़ਿਹਹਿਂ ਭਕ੍ਤਿ ਸੁਰੁਚਿ ਅਘਿਕਾਯੋ॥
ਸ੍ਤ੍ਰੀ-ਕਲਤ੍ਰ ਪਤਿ ਮਿਤ੍ਰ-ਪੁਤ੍ਰ ਯੁਤ।
ਪਰਮੈਸ਼੍ਵਰ੍ਯ ਲਾਭ ਲਹਿ ਅਦ੍ਭੁਤ॥
ਰਾਜ ਵਿਮੁਖਕੋ ਰਾਜ ਦਿਵਾਵੈ।
ਜਸ ਤੇਰੋ ਜਨ-ਸੁਜਸ ਬਢ़ਾਵੈ॥
ਪਾਠ ਮਹਾ ਮੁਦ ਮਂਗਲ ਦਾਤਾ।
ਭਕ੍ਤ ਮਨੋ ਵਾਂਛਿਤ ਨਿਧਿਪਾਤਾ॥
॥ ਦੋਹਾ ॥
ਜੋ ਯਹ ਚਾਲੀਸਾ ਸੁਭਗ,
ਪਢ़ਿ ਨਾਵਹਿਂਗੇ ਮਾਥ।
ਤਿਨਕੇ ਕਾਰਜ ਸਿਦ੍ਧ ਸਬ,
ਸਾਖੀ ਕਾਸ਼ੀ ਨਾਥ॥
Related Scriptures
श्री अन्नपूर्णा अष्टोत्तर शतनामावलिः
108 verses
Gangarama Deva Hitakari
0 verses
Jai Jai Jai Shri Bagala Mata
0 verses
Prathamahin Guruko Shisha Navaun
0 verses
Jai Jai Kamalasana Jagamula
0 verses
Namo Namo Durge Sukh Karni
0 verses
About This Stotram
Overview
The Annapurna Chalisa is a Hindi devotional hymn honoring Goddess Annapurna, the deity of food and nourishment, who is the presiding deity of Varanasi. It consists of 8 verses in the Chalisa format and belongs to the North Indian Bhakti tradition of vernacular devotional literature.
What are the benefits of chanting Annapurna Chalisa?
- Regular recitation is said to alleviate material needs including hunger and poverty.
- Devotees recite it to seek blessings for wealth and prosperity.
- It is chanted for the removal of obstacles and relief from fear.
- Recitation is believed to grant knowledge and wisdom.
- It is used as a prayer for spiritual contentment and inner fulfillment.
When is the best time to recite this?
The Chalisa is recited in the morning and evening as part of daily worship. It is especially observed during Annapurna Jayanti, Navaratri, and on any day when blessings for sustenance and prosperity are sought.
What is the historical and traditional background?
The Annapurna Chalisa belongs to the Bhakti movement tradition, during which devotional literature in vernacular languages became widely adopted to make worship accessible. The author is unknown and no composition date is firmly established, though it is likely a post-medieval North Indian work. Goddess Annapurna's worship has its strongest base in Varanasi, where she is the presiding deity alongside Lord Vishwanath. The Chalisa format, using Doha and Chaupai meters, follows the same structure used in the Hanuman Chalisa and similar hymns.
Available scripts
This text is available in 14 scripts: devanagari, tamil, telugu, kannada, malayalam, gujarati, bengali, iast, gurmukhi, oriya, assamese, sinhala, itrans, hk. Use the script selector above to switch between them.
Related Texts
- Annapurna Stotram (Adi Shankaracharya) — an older Sanskrit hymn dedicated to the same goddess, attributed to the 8th-century Advaita philosopher.
- Annapurna Ashtakam — another eight-verse hymn in praise of Goddess Annapurna, often recited alongside this Chalisa.